蒯徹話裏有音
當初，劉邦拜韓信為大將，率兵東進，攻打項羽。韓信一路勢如破竹，破三秦，滅魏趙，又打敗齊軍。這時，蒯徹（又名通）勸告韓信，要記取越國大夫文種和範蠡的曆史教訓，不要過於相信劉邦。他還分析了韓信所處的形勢，是處於中間地位，幫漢漢勝，幫楚楚勝。倒不如哪一方也不幫，先跟他們三分天下，以後看準機會，再圖大業。韓信聽後，覺得他的話也有道理，但是又認為自己為漢王立下很大功勞，漢王不會虧待自己，沒有接受他的意見。蒯徹見韓信不聽自己的話，怕這些話傳到劉邦那裏招來災禍，就裝瘋逃走了。
劉邦稱帝後，怕韓信謀反，剝奪了他的兵權，把他軟禁在長安。後來，由於陳豨謀反的事件牽扯到韓信，呂後和蕭何設計誘捕了韓信，將他殺死。臨死前，韓信後悔莫及地說：“悔不該當初沒聽蒯徹的話，今天反倒受婦人小兒們的欺詐！”劉邦從外地回到長安後，忙派人去把蒯徹抓來，親自審問。
劉邦把他帶上來後，就問他是否鼓動韓信叛漢自立，蒯徹承認得很痛快，他說：“對，我的確這樣做過。可惜他當時不聽我的計策，最後落得個身首異處的下場。如果他要用了我的計策，皇上哪能殺掉他呢？”劉邦聽後，氣得發抖，下令把蒯徹烹死，蒯徹顯得很害怕，連聲高呼“冤枉”。劉邦問：“你教唆韓信謀反，有什麼冤枉？”
蒯徹回答說：“當初秦朝實行暴政，天下的英雄都起來反對。這就好像秦朝丟了一隻鹿，天下英雄都搶著捕捉，誰跑得快，本事大，誰就能逮住它。那時候，天下的人並不知道陛下能當皇帝，都是各為其主。我也是一樣，隻知道韓信，不知道陛下。這能責怪我嗎？況且，天下想當皇帝的人很多，隻是力量不足罷了。難道陛下能把他們都烹死嗎？如果隻是因為我過去忠於自己的主人，就被殺死，天下的人會怎樣看待陛下呢？”劉邦聽了以後，仔細一想，倒也有理，於是就赦免了蒯徹的死罪。
蒯徹的話說得很巧妙。它的表層意思是說，在劉邦當皇帝之前，忠於自己的舊主人是無可非議的，而包含在其中的潛台詞則是，如果新主人一旦取代舊主人之後，也可以從自己那裏得到同樣的忠誠。這正是劉邦在當皇帝之後要求臣民做到的。
嶽飛談馬
有一次，宋高宗問嶽飛：“你最近得到好馬了嗎？”嶽飛說：“臣以前倒是有兩匹好馬，每天能吃料豆數鬥，飲泉一斛，食量比一般的馬要大幾倍。而且，對食物很挑剔，稍微不潔淨就不吃。這匹馬雖說消耗多，但是本事遠遠高於常馬。我從早晨策馬出發時，那馬跑得倒不算怎麼快，但是速度越來越快，等到跑上百八十裏，那就如同騰雲駕霧，風馳電掣般地迅跑。即便到了中午，那馬仍有後勁，自中午至酉時（約下午6點），仍能跑二百裏。到達目的地後，卸下鞍甲，這匹馬不喘息，連汗都不出。這樣的良馬是致遠之材，真可托以重任啊！”
嶽飛講自己心愛的馬，但是高宗聽得明白，嶽飛的話寓意精深，他讚許地點了點頭。嶽飛接著說下去：
“非常不幸，我的這兩匹馬先後都死了。目前我所乘的這匹馬，倒是好侍候，給什麼草料都吃，水髒了也能喝。待跑起路來，開始逞能，還沒等我坐穩，便迅跑起來；但是沒跑上百裏就沒勁了，又喘大氣又出汗。這種劣馬，消耗是少，容易滿足，但是愛逞能，沒後勁，真是駑鈍之材啊！”
嶽飛表麵上是談馬，實際上談的是要重視厚待真正的人才，這意思高宗怎能不明白。
停業五分鍾
1925年，日本在上海製造“五卅慘案”，激起中國人的普遍憤怒，實行“抵製日貨”運動。當時，廣州市沙麵一帶的日本商店一律停業關門，店門上都貼一張大字條，寫著“停止交易五分鍾”。其意是譏訕中國人隻有五分鍾熱度，熱度一過就不再抵製了。因此一激，抵製日貨運動反而如火如荼，全國都湧起反日高潮。
心照不宣
在亨利四世時期，法國外交家讓奈被派往荷蘭，受命調停聯省共和國（在16世紀資產階級革命期間，荷蘭7個北方省起義，聯合組成一個新的聯省共和國）與西班牙的衝突，促成和平談判。
當時，無論聯省共和國的阿蘭斯基親王，還是西班牙國王，都不情願舉行談判。一方麵要堅持鬥爭，徹底擺脫西班牙的君主專製，一方麵要堅決維護自己的統治地位，誰也不肯讓步。他們出於自尊心的需要，都不願達成和平協議，以為達成和平協議就是向對方讓了步。因此，談判時斷時續，整整拖了兩年。
天才的外交家讓奈深知語言的力量，他用“長期休戰”一詞代替“和平”一詞，說服了交戰雙方。就這樣，1602年，西班牙與聯省共和國之間簽署了長期休戰條約。西班牙承認聯省共和國的獨立。