那警官瞠目結舌怔住了……
小華一下子撲到孩子身邊，連同布包裹抱起，激動得熱淚盈眶，滴落在棄嬰粉白嬌嫩的臉上，那男嬰狡黠的眨了下小眼睛，小華心中一樂。
易士奇歉意地望了警官一眼，帶著小華和孩子與格桑活佛揚長而去。
不可能啊，那嬰兒明明是剛出生不久呀，邪了，那警官還坐在那兒想不通。
大家的肚子咕咕響，於是來到一麵攤前每人要了碗牛肉麵，香噴噴的吃了起來。
“我要吃奶。”細微稚嫩的聲音，小華低頭一看，那嬰兒正睜著一對黑眼睛盯著她的胸部。
他們來到鎮上的一家超市，買了一箱盒裝牛奶，嬰兒吃飽睡去了。
“小兄弟，此鎮東就有一個小火車站，你們下一步準備去哪兒？”格桑問道。
易士奇望了小華一眼，說道：“我們如今有了個孩子，想回到學校去，但要繞道膠東老家一趟，讓我母親見一見這孩子。”
小華聞言點了點頭。
“敢問大師今欲何往？”易士奇說道。
“唉，繼續雲遊天下，物色我笨教傳人。”活佛歎道，麵現惋惜之色。
易士奇看在眼裏，岔開話題道：“大師，在下有一事不明，一直想問問您。”
“請講。”活佛望著他。
“鄭隱骨碗應是拜屍教之物，不知大師為何對其禮拜有加？”易士奇問道。
格桑活佛沉思半晌，說道：“小兄弟知道東晉葛洪吧？”
易士奇道：“知道，葛洪是中國古代自然科學的鼻祖，他的丹砂製水銀法是世界化學史上第一例分解化合試驗，他采用疫苗治療狂犬病比西方早了1000多年，他又是道家思想之集大成者，西方人稱他是世界上的第一個化學家。”
活佛道：“葛洪信奉自然，推崇道法自然，他的徒弟鄭隱你又知道多少？”
易士奇搖搖頭道：“知之甚少。”
“鄭隱也是曠世之才，他的九字源更是驚世駭俗，是自然界的至高秘籍，遠勝於釋道儒法，不過外人難窺其皮毛啊。”活佛景仰道。
易士奇回憶道：“葛洪好像曾在《抱樸子。登涉篇》中提到過什麼九字源。”
“不錯，後來鄭隱從其師的九字源中悟出了一番道理，這也是葛洪所始料不及的，長江後浪推前浪，青出於藍而勝於藍，這也是定數。”活佛說。
“如此說來，鄭隱的九字源與大師的笨教都是悉悉相通於自然，彼此也有共同點了。”易士奇道。
“正是。”活佛一臉的嚴肅。
易士奇點點頭，道：“鄭隱的確是一代高人，可惜曆代史書上卻把這個人遺忘掉了。”
“他創建了極其神秘的拜屍教，據說在雲貴高原一帶發展甚速，不知怎的又突然從江湖上銷聲匿跡，而且這一消失就是1600多年。”活佛說。
“這麼說，失蹤了十六七個世紀的拜屍教又重出江湖了？”易士奇問道。
活佛點了點頭，道：“這骨碗就是信號。”
“為什麼？”易士奇不解的說道。
活佛道：“它是拜屍教的第一聖物，鄭隱頭蓋骨製成的嘎巴拉。”