根據我的切身體驗，白天人們對自己身邊的一切一目了然，自然不害怕。可是一到晚上，黑漆漆的，什麼也看不清，似乎黑暗中隱藏著什麼可怕的鬼魅，或者某種危險。越是情緒緊張，越會產生可怕的錯覺和幻覺。所以，怕黑是人心中有鬼。
現在，怕黑在臨床治療中並不難醫治，隻要一點鎮靜劑就能解決問題，且沒有什麼副作用。
怕是缺乏認知的反映。要想克服怕，首先就必須要認知自己。要挖掘怕的根源，認識怕的內容，計算怕的程度，衡量怕的幾率。隻有這樣你才能正確評價自身在社會環境中的位置。這也稱做個人定位。有了個人定位，才能比較客觀地評價自己的能力，扮演好自己的角色。在社會生活中必須按一定的規則辦事，心態上才能取得平衡。
矯正怕的心理，隻能在克服逃避心理的基礎上才能進行，因此能不能治好，還取決於患者本人的意誌。如果患者自己不願意，怕是永遠不會自行消除的。
即使患者有了配合的願望，要想在怕麵前說“不”也並不是一件容易的事。心理谘詢醫生魯龍光在他的《疏導心理療法》中寫道：與怕作鬥爭，要相信自己所擔心顧慮的怕實際上根本不存在任何危險，要全力以赴與其鬥爭，避免退縮、消極，大膽地給自己提出要求，正視失敗，怕失敗往往是過多地夢想成功與完美，而成功之前往往是經常失敗。
我在心理谘詢的過程中，常有失敗的事例出現。其根本原因就在於被治療的人采取逃避心理。他們會推諉 “我還沒有準備好”，“再給我一點時間考慮考慮”，“下次再說吧”，“這樣太辛苦”，“我會受不了”，等等。
其實，怕是沒有時間限製的，就像我怕毛毛蟲一樣，逃得了一時，可逃不過一世。隻要我們認真對待，下足了工夫，就沒有克服不了的怕！
事實上，我個人認為能夠主動暴露自己的缺點，就是心理素質過關的一個標誌，同時也是及時修正自己，克服困難，戰勝自我的手段。回避缺點，對於一個人的心理發展本身就是一種阻礙行為。通過觀察我們可以發現，隻要是敢於正確麵對缺點的人都有比較好的心理素質，這就是最好的證明。
大難不死，必有後福
我曾經有兩次差一點丟了性命。一次是因為頑皮好動。
我父母的單位有一個大禮堂，可以容納四五百人，專門用來開大會，表演節目。在舞台的右邊是一個燈光、音響控製室，距離舞台3米高，牆邊有一個鋼筋梯，可以攀上控製台。鋼筋梯到控製台的底部四方入口處，大約有50厘米的間隔。
13歲那年，我閑來無事，想看看那控製台裏麵到底有些什麼東西，於是爬了上去。當我爬到控製台底部的時候，才發現自己的手不夠長。我試了兩次都沒能搭上入口的邊緣。因為好奇，我沒有放棄，並冒險鬆開抓著鋼筋的右手，跳起身去抓入口的邊緣。邊緣是抓到了，而我的身體卻懸在了空中，蕩了一下，手一滑，砰的一聲重重地摔到了舞台上。
當時的感覺很奇妙，不是痛，而是喘不過氣來，隻聽見自己緩慢的心跳聲，腦子裏一片空白，眼前一片漆黑，身體沒有知覺，仿佛在下沉，就好像軟化了一樣。我想死就是那種滋味，其實並不可怕。我開始慢慢清醒，但眼睛依然睜不開，隻聽見有人呼喊我的名字，而那聲音卻很遙遠。我又感覺靈魂飄在空中，還可以俯看自己的肉體。等我完全清醒後，肉體的痛苦才表現出來，最不舒服的就是劇烈的頭痛和心跳。
一次是因為饑不擇食。
16歲那年首次參加高考，一次複習太晚，我感到肚子餓，從櫃子裏找了一包豆粉狀的東西，撕開了就吃。待我吃了半包的時候，就感到頭暈，肚子脹，想上廁所，又想嘔吐。大約半小時後，一股氣頂上來，我馬上奔向廁所。那一晚，我屙、嘔十幾次，全身出紅疹。早上5點，我雙眼迷糊，頭腦不聽使喚，全身虛脫，沒有一點力氣，感覺心跳越來越弱，心裏念著“不行了，不行了”，就這樣慢慢失去知覺，昏死過去。
等我醒來的時候，發現自己躺在醫院的急救室裏，鼻子裏插著輸氧管，手上打著吊針。醫生說：“你真傻，那是生黃豆粉，沒有煮熟是有劇毒的，而且你還有過敏，真危險！再遲一個小時送來，你可能真的沒命了！”
兩次與死神擦肩而過，使我對生命有了更深的理解，從而很珍惜生命，增強了生活的信心，同時對死也不是那麼畏懼了。在我的成長過程中，聽到或看到的許多英雄事跡都能夠證明，不怕死多是因為曾經與死神擦肩而過！
有句話說得很有道理：大難不死，必有後福！
時代造就性情
有吃就是福
一方水土養育一方人，一個時代造就一代人。人的成長絕對與所處的時代息息相關。
上世紀70年代初，社會發生了一些變革，我們一家又回到了大城市裏，住進了近郊舊時居住的房子。那時經濟不發達，物質匱乏，沒有什麼吃的，每家每戶就靠那一點點計劃供應的票去購物，如豬肉票、牛肉票、雞肉蛋票、米票、麵票、油票、臘肉票、豆製品票、糖票等。
為了吃，我從小就學會了排隊。早上天不亮就得起身，提著一個竹籃子，背著一張小凳子，我們幾個“小不點”走兩三公裏路到城裏的肉店排隊。站累了坐一坐，冷了就搓手跺足，餓了就吃爆米花。