是否喜歡發怒？是否喜歡摔東西？你在摔東西的時候有什麼感受，是否注意過這整個過程？
發怒了，忍無可忍，我摔，啊！痛快了。唉！又後悔了。我為什麼要摔？憤怒從你的胸腔向上湧（隻是感覺），湧到頭頂，彌散到整個大腦，不舒服，向下傳到手臂，手臂有些酸脹感，想用力，把這種不舒服的感覺釋放出去。隨意抓住身邊的東西，折斷、摔碎。唉，我怎麼總控製不住，該怎麼控製呢？
當你的手臂有酸脹或要發力的感覺時，你便可以控製，將你的手抬於耳側，手指伸出，略有彎曲。保持此姿勢，放鬆你的手臂。然後將手臂自然平放於桌上。
東西沒有摔，好，但憤怒好像沒有釋放，長出幾口氣，忍下吧。學會心平氣和是你控製憤怒最好的方法。當憤怒來臨時，放鬆你的胸部和背部的肌肉，強行壓住憤怒，時間長了，你會學會的。
第31節寬容
穿梭於茫茫人海中，麵對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，勿施於人”也寓理於此。
一、學會寬容，意味著你不再心存疑慮
法國19世紀的文學大師維克多·雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現實啟示。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院裏散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去遛達了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅並沒有厲聲責備他，隻是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
在日常生活中，當沒有緣份的“對手”，出於內心的醜惡，在你背後說壞話做錯事時，此時你想伺機報複，還是寬容？當你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣於人於己都有好處。
有人說寬容是軟弱的象征，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境——一種需要操練、需要修行才能達到的境界。
心理學家指出：適度的寬容，對於改善人際關係和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對於子女或別人在生活、工作、學習中的過失、過錯采取適當的“羞辱政策”，有效地防止事態擴大而加劇矛盾，避免產生嚴重後果。大量事實證明，不會寬容別人，亦會殃及自身。過於苛求別人或苛求自己的人，必定處於緊張的心理狀態之中。由於內心的矛盾衝突或情緒危機難於解脫，極易導致機體內分泌功能失調，諸如使兒茶酚胺類物質——腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內一係列劣性生理化學改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，並可伴有頭昏腦脹、失眠多夢、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等症候。緊張心理的刺激會影響內分泌功能，而內分泌功能的改變又會反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴重後果。而一旦寬恕別人之後，心理上便會經過一次巨大的轉變和淨化過程，使人際關係出現新的轉機，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。
二、寬容，意味著你不會再為他人的錯誤而懲罰自己
氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量——人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，認定別人做錯了，於是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己，而且是為他人的錯誤！顯然不值。