第二卷 情人劫 第一百四十四章 西地五派(1 / 2)

駕臨昆侖的一群人中,從衣著打扮上便能看出分四類。

一類身著繡劍白衣,一類身著繡雷青衣,一類身著黑邊白衣,最後一種則是身著淡黃色素衣的光頭。明眼人一看,就知這是四種不同的門派。

四大門派中為首之人各自上前,那身著繡劍白衣的儒雅中年上前拍拍灝天真人的肩膀,說道:“十年不見,灝天兄神采更勝往昔啊!”

身著繡雷青衣的魁梧中年哈哈一笑,聲如雷震道:“這次我們可得叨擾了!”

身著黑邊白衣的消瘦男子似不善言辭,並沒有說什麼,隻是微微一笑。剩下的那光頭中年做了個揖,道:“阿彌陀佛,貧僧見過大長老!”

“各位貴客,請!”灝天真人側開身子,對著幾人抬了抬手,示意幾人上山。那四人點點頭,隨灝天真人一道向著主山上而行。與此同時,諸多迎客的昆侖弟子們也分列兩側,對著四派弟子作了個‘請’的姿勢。

值得一提的是,金不愁也在迎客弟子的行列中。待得那四派弟子都上前去後,不少不明個中原委的昆侖弟子紛紛向著後麵的金不愁問道:“元明子師兄,這些都是什麼人啊,居然要大長老親子下山迎接!”

“是啊是啊!當今修道界中,能讓大長老親自迎接的人可不多!”

金不愁掃了眼前麵那四派的弟子,嘿嘿一笑道:“浩瀚西地中,修道門派數不勝數,但真正有大威名的隻有五家,我們昆侖正是其中之一。”

“人間大地一直有這麼個說法,東蓬萊、西昆侖、南虞氏、北玄冥、中夏皇,這十二字箴言就說明了修士勢力的分布。我們昆侖被尊為玄門正宗、修道界執牛耳者,自然也掌管著浩瀚西地,而西地除了昆侖這麼個龐然大物之物,還有四個強大的門派!”

頓了頓,他指著那些身著繡劍白衣的人說道:“看到沒,那些身著繡劍白衣的人,便是西地五派中的蜀山禦劍門,該派傳承自昆侖,專門修煉禦劍術,單在劍道上而論,我們昆侖都要稍遜之。”

“那些身著繡雷青衣者,則是幼澤神霄門,他們同樣傳承自昆侖,與禦劍門一樣,他們精研一種術法,那便是我們昆侖鎮派絕技之一的九霄神雷術!在雷術上,他們絕對是當今之最!”

“還有那些身著黑邊白衣的人,是六合山遁甲派,該派同樣傳承自我們昆侖山,不過他們修的並非我們昆侖的什麼法術,而是奇門遁甲之法,至於他們的修煉功法,則要駁雜的多,並不算多麼出奇。”

“剩下的那群光頭們,他們雖說也是修士,卻並不是玄門中人,而是異教之人,修的是什麼勞什子佛法。他們就在昆侖東北萬裏外的靈山,號稱大乘教,反正就是一群禿驢,淨說些人聽不懂的屁話。”

從金不愁口中得知四派來曆,眾人露出恍然之色。他們當中絕大多數人是聽說過神霄門、禦劍門、遁甲派這三大傳承自昆侖的門派的,但所謂的大乘教卻是從未聽說過,故此對該教尤為感興趣,當即有人問道:“元明子師兄,這大乘教是什麼樣的教派啊,怎麼從未聽說過?”

落在最後麵的金不愁雙手抱胸,咂咂嘴道:“大乘教啊,有個別稱叫佛教。他們雖說是異教,不屬於玄門之道,但其來曆也是非凡。”

“眾所周知,我們玄門是傳自道祖鴻鈞,再經由三清天尊發揚光大。而佛教的兩位創始人阿彌陀佛和菩提佛母是跟三清天尊一個層次的大能之輩,不過該教的教義太過扯淡,更被絕大多數的玄門道者認為不堪一用,故此該教一直在人間大地上不溫不火,鮮有人知。”

“教義?他們什麼教義啊?”有人問道。

金不愁嘿嘿一笑,道:“他們的教義就是‘人的生、老、病、死皆是苦,苦的根源在於欲望,隻要人們消除欲望、忍耐順從、努力修行,才能達到極樂世界。”

跟在金不愁邊上的幾人聽到佛教教義後,當即止步細想一番,隨後疑惑道:“它似乎說的蠻對的啊!”

“對個屁啊!”金不愁翻了個白眼,轉身對著說話那人說道:“佛門常言放下屠刀立地成佛,假設有人把你一大家子殺了,再把你給陽.根切了,你能不能放下這個仇恨?”

“呃……”

一眾人無言以對,開什麼玩笑,這等不共戴天的仇恨,哪裏能放下?做人要是沒點血性,活在這世上還有什麼意思,不如趁早死了得了!

了解了佛教教義後,眾人當即對佛教失去了興趣,轉而問道:“話說,再過幾天咱們昆侖就要舉行末代弟子大比,選出首席弟子了,四派怎麼在這個時候登門造訪?”