居裏因意外去世後，居裏夫人堅強地一個人擔負起了兩個人的工作，並設法做得更好。她的工作條件依然很艱苦，而且，還要經受著外界的諷刺和挑戰。經過10個月的刻苦鑽研，又一次成功地得出了新的關於放射性元素的實驗論證，有力地駁斥了另一位化學家的錯誤論斷和挑戰。這一次的研究成果也再次受到世界科學界的重視。1911年，瑞典科學院的評判委員會再次授予她諾貝爾化學獎，並取得“鐳王後”的稱號。
1921年，居裏夫人應邀訪問美國時，美國婦女組織主動捐贈給她1克鐳（價值百萬美元以上），這正是她急需的。她雖然是鐳的發現者，卻買不起這種昂貴的金屬。在贈送儀式之前，當她看到“贈送證明書”上寫著“贈給居裏夫人”字樣時，她不高興了。她聲明說：“這個證書還需要加以修改。美國人民贈給我的這1克鐳應當永遠屬於科學，但是假如就這樣規定，這1克鐳就成為私人財物，成為我女兒們的產業，這是絕對不行的。”主辦者當天晚上就請了一位律師，把證書做了修改，居裏夫人才在“贈送證明書”上簽了字。
偉大常常起於平凡，傑出的人常常不為名利所動。居裏夫人兩次獲得20世紀學者的最高榮譽；18次獲得國家獎金，被授予117個名譽頭銜，獨步科學尖端。對於名利，居裏夫人總能保持一種平常的態度，從不為得到的榮譽而自滿。麵對命運中巨大的艱辛和榮譽，居裏夫人常常謙遜地說：“的確有過一些艱苦的日子，那也是我一生中最難耐的時光。回想起來使我感到欣慰的是，我堂堂正正地昂起頭顱走了過來。”連愛因斯坦都讚譽她說：“在所有的著名人物中，居裏夫人是唯一不為榮譽所顛倒的人。”
居裏夫人曾自豪地說：“我沒有給孩子們留下萬貫家產，但給她們留下了健康的身體。”後來她的兩個女兒，一個榮獲了諾貝爾化學獎，一個曾著《居裏夫人傳》，都成為對社會有傑出貢獻的人。居裏夫人憑借對事業的執著和對科學精神的堅持，戰勝了一個又一個科學上和生活中的難題，不僅對人類科學的進步做出了傑出的貢獻，更為人們樹立了一個做人的楷模。偉大的科學家居裏夫人，一生對科學的貢獻頗多，這位“鐳王後”也造福了人類社會。
但是其終生都視名利如糞土的精神，正是當代人的精神匱乏之處，或許我們也該反思一下自己為什麼生活得太累，是不是被名利的包袱壓得喘不過氣來。
榮譽就像玩具，隻能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。
——居裏夫人
行善是為了心靈的慰藉
很難想象一個世界如果沒有良善會變成什麼，那一定是人間地獄。
在美國新墨西哥州的富瓦社區，生活著3名流浪漢，他們持有行乞證，並在這個社區生活了13年。但在1998年11月6日，新墨西哥州政府卻通過了一項法案，對行乞10年以上的乞丐停發行乞證，理由是他們已非常富裕，不再具有行乞資格。沒辦法，3名流浪漢隻好離開新墨西哥前往佛羅裏達。
當富瓦社區的薩姆神父聞知此事後，立即表示反對，並致信州政府，要求把3位乞丐重新召回。他說，社區裏不能沒有乞丐，州政府的這種做法，完全是對善良人的褻瀆，是對人性的漠然和不尊重。該法案必須進行修改。
起初，大家都以為薩姆神父是出於對弱者的同情，因為在上帝眼裏，人是無貴賤之分的，無論是富人還是乞丐都是上帝的子民。可當《基督教科學箴言報》就此事采訪薩姆神父時，發現根本不是這麼回事。
薩姆神父是這樣說的：“40年來，我曾在富瓦等6個社區擔任神父，這6個社區的人口和富裕程度都差不多，可是其中有一個社區找我解決心靈問題的人最少，來教堂懺悔的人也不如其他社區多。為什麼會出現這種情況呢？難道是這兒的人不夠虔誠嗎？有一段時間，我非常困惑。後來我發現，原來這個社區有一家孤兒收養中心，那兒有5名孤兒，正是這5名孤兒給他們帶來了福音，因為孤兒喚起了他們的
善行，孤兒使他們有了行善的地方。而經常行善的人，心靈是不會出現問題的，即使心靈出現問題的人去行善，心靈也會得到慰藉。富瓦社區的3名流浪漢，也是富瓦社區的福音。現在把他們趕走了，富瓦社區的人想通過布施獲得心靈安慰和滿足的機會也就沒有了，作為一名神父，我能接受這樣的法案嗎？”