對於“莊園製”與家族、宗族的關係，徐揚傑認為：“地主莊園製的發展和自然經濟的再次強化，就是這一時期經濟上的重要特點，也是世家大族式家族組織產生的經濟上的根源”，“在一般情況下，一個世家大族式家族組織就是一個地主莊園的經濟實體，這是它的形態結構的重要特點之一”。這一特點表現在以下三方麵：（1）家族與地主莊園的二位一體。即“一個家族就是一個莊園（當然也有許多大家族占有多個莊園的），族長就是莊園主。族長占有大量土地，將成片的土地用溝塹圍圈起來，形成很大的院落或者園林。莊園內部獨立地進行農業和日用手工業的生產，基本上不需要同外界發生經濟上的聯係，少量的物品交換也在莊園內部各戶族眾之間進行，即所謂的‘閉門成市’”。（2）以莊園為範圍的聚族而居。“魏晉以後家族聚居的形式，除了那些族眾尚未向同宗大地主依附、大地主尚未建立莊園的地方，仍然以村落為單位聚居以外，一個莊園即是一個聚族而居的單位，好像同姓聚居的村落一樣。莊客多數為同宗族人，他們的住宅就建築在莊園內部，而且大多環繞著族長的別墅建造。”（3）莊客的族眾兼依附農民的雙重身份。“一個莊園主（即族長）必須脅迫大批小農為莊客，把他們附著在莊園裏，為自己耕種莊田，供自己驅使服役。這種莊客，在文獻中又有佃客、莊戶、徒附、私附、部曲、奴客、人客等等名稱。名稱雖然不同，身份卻是基本相同的，大多都具有族眾兼依附農民的雙重身份。”關於中國古代社會是否存在歐洲中世紀和日本的那種“莊園製”，史學界始終存有爭議。“莊園製”與家族、宗族之間是否存在著必然的聯係，更是值得進一步探討的問題。為此，我們把常被今人稱為“莊園”的例證列舉如下：
（1）《三輔黃圖》卷源《苑圃》記：
茂陵富民袁廣漢，藏鏹巨萬，家僮八九百人。於北山下築園，東西四裏，南北五裏，激流水注其中。構石為山，高十餘丈，連延數裏，養白鸚鵡、紫鴛鴦，犛牛、青兕，奇獸珍禽，委積其間。積沙為洲嶼，激水為波濤，致江鷗海鶴，孕雛產？，延漫林池。奇樹異草，靡不培植。屋皆徘徊連屬，重閣修廊，行之移晷，不能遍也。廣漢後有罪誅，沒入為官園，鳥獸草木，皆移入上林苑中。
（2）樊重田業
《後漢書》卷猿圓《樊宏傳》載：
（宏）父重，字君雲，世善農稼，好貨殖。重性溫厚，有法度，三世共財，子孫朝夕禮敬，常若公家。其營理產業，物無所棄，課役童隸，各得其宜，故能上下戮力，財利歲倍，至乃開廣田土三百餘頃。其所起廬舍，皆有重堂高閣，陂渠灌注。又池魚牧畜，有求必給。嚐欲作器物，先種梓漆，時人嗤之，然積以歲月，皆得其用，向之笑者鹹求假焉。貲至巨萬，而賑贍宗族，恩加鄉閭。樊氏田業情況又見《水經注》卷圓怨《比水》條：
仲山甫封於樊，因氏國焉，爰自宅陽，徙居湖陽，能治田，殖至三百頃，廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市。兵弩器械，貲至百萬。其興工造作，為無窮之功，巧不可言，富擬封君。
（3）陰子方的田業
《後漢書》卷猿圓《陰識傳》載：
暴至巨富，田有七百餘頃，輿馬仆隸，比與邦君。
（4）梁冀園圃
《後漢書》卷猿源《梁統附玄孫梁冀傳》載：
（冀）又廣開園囿，采土築山，十裏九阪，以像二崤，深林絕澗，有若自然，奇禽馴獸，飛走其間。又多拓林苑，禁同王家，西至弘農，東界滎陽，南極魯陽，北達河、淇，包含山藪，遠帶丘荒，周旋封域，殆將千裏。又起菟苑於河南城西，經亙數十裏，發屬縣卒徒，繕修樓觀，數年乃成。