三、新聞真實的絕對性
彭漪漣認為，事實總是真的，世界上不可能存在什麼“假事實”。新聞事實在任何情況下都是真的，否則就不是新聞，這個命題是絕對的。任何一個新聞都是一定時空條件下的事實，當它產生出來或被發現，就是過去或現在存在著的事物，人們隻能承認它、再現它，而不能曲解它和捏造它。既然事實具有真實的剛性，那麼記者在發現事實過程中，首先要根據事實進行取舍，將“假事實”摒棄在報道之外。“假事實”不是事實，自然不會是新聞。
可是，現在廣泛吹捧“策劃新聞”這玩意兒，就把那些沒有，甚至不可能發生的事實設計出來，就是製造種種“假事實”的一種謀略。策劃新聞在美國公關界談論和實施，用以推銷形象或產品，進行自我宣傳，到今天仍有很大爭議。而在中國，近些年則把策劃新聞發揮到接近極致，竟由某些新聞人大加炒作。編輯和記者策劃於密室之後在版麵或熒屏上推銷“假事件”，把主觀設計的事實大張旗鼓地宣傳，公然也稱做真實的新聞。為什麼要策劃事件？因為現實不會發生這類事件，主觀上需要就意味深長地投入策劃。為了某種特殊目的策劃虛假事實，有時是為了掩蓋或壓倒必然出現的真實事實，是把媒體意識強加給客觀事實的活的標本。新聞真實充滿哲學的血脈，實際是真理的反光鏡，缺乏唯物論哲學的理念，自然會製造假事件為自己服務。
新聞真實的絕對性在於事實的客觀性，新聞違背事實的存在，就對它的真實提出挑戰。新聞真實也是一種存在，不過它隻存在於記者和受眾的頭腦裏。客觀世界不存在真實，隻存在事實。真實是一種人的放映活動和結果，隻能在人們的腦海中呈現。真實必須是生活中某個片段的、具體畫麵的精確反映。這就是說，新聞隻有具體的真實，來自於事實某個或若幹個瞬間狀態，從來不存在抽象真實，因此新聞真實隻能是事件具體情形的相對靜態。另外，在新聞中，大的真實往往是若幹具體真實的集合，用以表現一個大事件的存在過程。對新聞中每個細小的事實都不能忽略真實，才能展現整條新聞的全部真實。
新聞真實的這些特征說明，記者需要將新聞事實看做真實延展的過程，正確考察事實細節與整體事實的聯係，再現客觀世界的發展邏輯才會成為可能。蘇聯的尤·科爾洛夫認為：“作為新聞核心的基本事實不能隻靠它本身來說話，它應當有一定的背景，應當有別的補充事實來說明主要事件，指明其意義。新聞工作者的藝術就在於找到這種背景，善於深思熟慮地處理這一切。要不然，新聞就不可避免地失掉嚴整性，次要的成分就會遮住主要的成分，最後整個材料將失去思想上的明確方向。”把同一個新聞事實放在不同事實關聯中，可能是真實的，也可能是虛假的。但就其表象而言，隻有把新聞事實精確地放在客觀必然發生的時空，對事實的報道才會是真實的。所以新聞真實包括時間真實、空間真實和事件發展過程真實，這三者都是絕對的。無論缺少哪種真實，整條新聞的真實就會殘缺不全。
四、新聞真實度的價值觀
在19世紀的紐約，當報紙發行人約瑟夫·普利策將“準確、準確、準確”作為座右銘時，他所指的是姓名、年齡、地址這類小事情。像那個時代其他報業的巨頭一樣，對於在大問題上違反真實，他一定是難辭其咎的。然而，他強調從小事抓起體現了他的精明：連區區小事都造假，何談讓讀者相信他能真實地報道大事呢？由此可見，作為新聞的本質屬性，真實在通俗意義上有大小的差別。
在此，本文要談的是記者反映事件有個新聞“真實度”的問題，也就是唯物論的真實觀有度的差別。新聞的真實度，顧名思義，是指新聞真實的程度。新聞的真實度越大，其真實的價值也越大，這是我在《現代新聞理論》和《當代新聞學原理》兩書中都論證過的。不過，這裏還須進一步加以研究，深刻認識事件時空延伸、濃縮和擴展對於新聞真實的重要性。
1.個性化新聞的真實度
新聞的巨大魅力在於把生活中最有特點、最本質、最自然的東西呈現出現來，送給受眾一個原汁原味、真實可信的世界。客觀世界由一係列保持了自然形態的具體事實建構起來，如果缺少必要的個性化事實，新聞就會使讀者產生“水中望月，霧裏看花”的朦朧感，很難具有真實度。因為看不清就是不真實，或者真實不夠“度”。今天一些新聞作品不乏空洞、浮躁之氣，忽視以個性事實作為敘事的單元，缺乏真實的底氣。在報刊文字新聞中，常常有充滿概括、論證和抒發理念的言談，看不到有血有肉的事件，受眾體驗不到事實的真實存在，真實度低到讓人無法看清事實。反映個性越強的事實，新聞的真實度就越大，個性事實的瞬間越細膩精彩，迫近生活真實的程度也越高，從概念到概念的新聞作品必然缺少可信度。