中國古代私家藏書是一種內蘊極其豐富的文化現象，從文化形態學的角度來看，它既有汗牛充棟的圖書、巍然矗立的藏書樓等物態文化，又有在長期藏書活動中形成的的措理之術和風尚、習俗等行為文化，還有藏書家主體因素潛存的心態文化。如此豐富的內容，決定了古代私家藏書必然成為中國文化史研究的一個重大課題。
自上個世紀二三十年代形成了第一個藏書文化研究的熱潮以來，至世紀之交又一次達到了曆史的高峰。其主要標誌是一批研究專著，如《中國藏書通史》、《中國藏書樓》、《藏書與文化》、《中國近代藏書文化》、《中國藏書家印鑒》、《中國私家藏書史》、《近代江蘇藏書研究》、《明清藏書家藏書印》等相繼問世。而天一閣作為中國古代藏書樓的典範，作為中國藏書文化的象征，寧波作為中國藏書文化的重地，應該是有所作為的。
我對寧波藏書文化一直懷有濃厚的興趣，我的第一篇公開發表的論文便是《明清浙東藏書大發展原因探析》，還獲得了市社科三等獎。自1994年到天一閣工作後，更引起了我對天一閣這一獨特藏書文化現象的關注和思考，而“曆代名人與天一閣的關係”就是其中的重要課題之一。斷斷續續地經過幾年的資料積累和分析、解剖，至去年終於完成了這本不成樣的小冊子。
在這本淺陋的小書裏，我力圖從一個新的角度對天一閣藏書特有的文化現象進行詮解，雖不敢說有什麼創見，但畢竟作了一些新的探索，並對相關問題展開了認真和嚴肅的思考，頗感自慰。但結果如何，出版以後自有公論，瑕瑜都是瞞不過明眼人的。自從我進入曆史文化研究這一行，父母、家人、親友、師長、同學和幾任領導都給我以關心和支持，銘記在心，永生難忘。俗話說，秀才人情紙一張，我無以為報，謹以此書獻給所有愛我和我愛的人。
虞浩旭謹記
2001年3月5日