（二）推動社會的和諧發展
社會公德教育具有時代性，特定的曆史時期賦予了社會公德以不同的曆史使命。隨著我國經濟快速發展，人們物質生活水平不斷提高，在經濟體製、社會結構和傳統文化的交互作用中，出現了一些社會“不和諧”現象，如：環境汙染、重商輕農等等，並由此引發了一係列的社會矛盾。這些矛盾和“不和諧”現象不僅不利於國家社會的長治久安，也影響了人們生活水平和生存質量的提高，所以社會和諧成為中國社會發展中的一種“呼喚”。
胡錦濤同誌在《提高構建社會主義和諧社會的能力》的講話中，強調“一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決於全體社會成員的思想道德素質，沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規範，是無法實現和諧社會的”。社會公德教育歸根結底所服務的正是社會的長治久安、全體社會成員的共同發展，基於此我們說當代社會公德教育的曆史使命之一在於促進社會和諧的實現。
1.公德教育豐富了和諧社會建設的內涵
其一，公德教育豐富了和諧社會建設“追求和諧、穩定、發展”的內涵。和諧社會是社會發展的一種良l生狀態，一個理想的目標，主要包括人際關係的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧。社會主義和諧社會強調“安定有序”，安定是社會秩序的穩定、團結，有序是指社會組織機製健全，社會管理完善，人民群眾安居樂業。社會主義和諧社會所體現出來的重要特征，就是在全麵建設小康社會的過程中，在穩定中求發展，在發展中保持穩定的發展道路的選擇。構建社會主義和諧社會，其安定的社會秩序也一定要放在重要的位置，要堅持“穩定壓倒一切”的方針，從戰略高度審視和解決轉型時期的各種社會矛盾，進一步健全正確處理人民內部矛盾和社會問題，積極探索預防和解決社會矛盾的新路子，要通過構建社會主義和諧社會，形成安定的社會秩序的社會局麵，使人民在安定和諧的社會氛圍中享受人生和諧之樂。所以社會主義和諧社會構建的直接目的就是為了保證社會秩序的穩定有序、良性運轉，在這樣的環境下謀求發展又好又快以及可持續性。再通過協調各方麵的利益關係來維護社會公平，把發展中的利益還給民眾，讓群眾得到實惠才能保持社會穩定、增強全社會的創造活力和持續的發展活力。
社會公德是社會主義道德體係的重要組成部分。一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決於全體社會成員的思想道德素質，沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規範，是無法實現社會和諧的。因為整個社會成員的道德素質關係到社會的和諧穩定，所以當前公德建設的主要任務便是通過各種教育方式和途徑，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，保持一種和諧的狀態，以穩定社會秩序。公德教育搞好了，人們的公共道德水平提高了，便會營造出良好社會氛圍，形成良好的人際環境，便會有利於公共秩序中經濟活動的健康發展。在穩定中得到物質實惠和精神收益的社會成員，便會更加珍惜來之不易的穩定秩序，並在公共生活中自覺地維護、保持公共道德規範和要求，以維護彼此共同的利益。這實質上是對和諧社會“和諧、穩定、發展”內涵的進一步豐富。
其二，公德教育充實了和諧社會“追求社會與人的協同發展”的內涵。“發展”已成為當今人類社會生活的主題之一。“發展首先是一個事實，指人及人類社會自身現實的進程，這種進程又包含人的恬動內容，它與純自然過程不同，蘊涵著一種價值判斷，展示人生存的意義”， “發展又是人的各種價值追求的集合”①。發展既是涉及人的理性自覺的自主的觀念、實踐行為方式，又涉及到由此形成人們特定的價值意義係統。這些價值意義係統展現了社會的發展變遷與個人生存、生活方式的變革過程。馬克思主義告訴我們，人是社會中的人，人類社會實踐活動追求的是社會與個人相結合的發展，最終是為了實現人的全麵發展。
個人的發展與社會的發展是相互促進的一個發展過程，社會的發展能為人的全麵發展提供了條件和保障，能夠充分保證社會全體成員的福利和自由的發展；人的發展，又會促進社會的全麵進步，“人越全麵發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全麵發展”。因此個人的發展與社會的發展是互相促進的關係，也可以說“發展的核心價值是基本生活需求、自尊和自由”，“它代表所有個人和社會追求的共同目標”，即發展是社會與個人的協同發展。