新疆特別多，過去有錢的牧主有買男孩的傳統。白俄羅斯、烏茲別克和哈薩克族中都有這種人。
我有時到外地找這些人去玩，有時是公出，有時是自費，去上海、青島、杭州，都和這些人有接觸，有時有人邀請我去。
上海多，沿海地方多，哈爾濱人多，零下20度還有人出來。
全國互相串得特別厲害。隻要在這群人裏稍一打聽，就能打聽到沈陽、石家莊等地在哪兒可以找到這些人。
據朋友們講，石家莊XX陵園、太原XX園、南京XX街即使在大白天，也會有大群人在活動。
總之，無論大中小城市，隻要有一個足夠大的人群，就會有同性戀的活動，據說比較繁榮的縣城裏都有，比如涿縣就有。從來信中看，農村人裏也有同性戀者，他們的處境比城市人更艱難，其中既有人口密度小因而不容易找到同類的因素，又有強大的結婚和傳宗接代壓力這一因素。
第三，對同性戀傾向持正麵價值判斷的人常強調，這一人群裏各階層職業的人都有，以此反駁同性戀是少數下層人的不良傾向的觀點。關於這一點有以下說法：
這群人中，既有高級知識分子，也有普通工農兵學商人員。
梨園界60%（這個比例僅根據發言人的觀察）是同性戀。
梨園界中有一句話講得好，叫十旦九不清，原先旦角都是男的學演女的，當然是十旦九不清了。十個學旦角的，十個都女性化了。人家講XXX是最規矩的了，堅決不搞男風，可他的徒弟就講他與XX好，不知真假。反正就我個人所知，男旦如XXX、XXX、XXX等等，沒有一個清的。
據我所知，高級知識分子中間好這個東西的不在少數。
大學生裏也有，屬於啞巴一類，玩完就走，連個再見都不說，不跟人聊天，脾氣古怪。
在社會上活動的大學生不太多，很多人都喜歡大學生。大學生比一般人接受起來快，跟他們接觸，一般不會引起他們的反感。他們比較膽小，有人和他們好上以後就騙他們，嚇唬他們，說外麵在抓人，不讓他們出去。
據說門頭溝煤礦工人裏不少，我專門去了一趟，特別有意思。他們隻在自己圈裏搞，從不到外麵來。
工廠的單身職工集體宿舍裏這種行為很普遍，大家心照不宣，可相互都不提起。
飯館業過去有很多同性戀。可能是因為全是男性，而且住在一起。徒弟們當中流傳著一句話：要想學得會，就和師傅睡。解放前的XX園飯店，男招待全都化女妝，專門提供這種服務。
軍隊和監獄裏也有這種人。
許多人是從部隊上開始這種行為的。
過去軍隊大官的副官叫副官是好聽的，不好聽的就是大官的同性戀夥伴。就是現在軍隊中不少大官也知道這事。看一看勤務兵長得漂亮不漂亮、年輕不年輕就知道了。
一位調查對象為了證明這群人裏什麼人都有，還舉了這麼個例子：我認識X廠兩個啞巴，兄弟倆都是同性戀。小夥子挺漂亮，老追著我，在我手心上寫字。連啞巴都知道這種事。
不少調查對象都知道文藝界有很多同性戀者，並作出如下解釋：有藝術家性格的人容易成同性戀。唱歌跳舞的人裏很多，因為同性戀的性格接近藝術。我參加了一個業餘歌詠隊，二十個人中有六七個是同性戀。藹理士確曾說過：在文學家與藝術家中間，特別是在伶人中間，這種例子是屢見不鮮的。在理發業與男女侍役業裏，情形也複如此。很多有知識的同性戀者都表示對各種藝術的興趣，特別是音樂的愛好，就我個人觀察所及說，這種人可以占到全數的68%。（藹理士，第285頁）關於同性戀者當中賦有藝術氣質的人比例是否偏高這一點，目前並無定論，已知的事實是，許多著名藝術家、音樂家、演員、作家是同性戀者，如米開朗基羅、達·芬奇、柴可夫斯基、王爾德等；有些與藝術審美情趣有關的行業確實集中了大大高出比例的同性戀者，如花樣滑冰運動員和服裝設計業。世界著名的服裝設計師中有不少同性戀者，似乎表明同性戀傾向與審美藝術氣質之間有某種聯係。