……說到尊者的相貌體態，則是不高不矮。無論是混跡於市井之中，或者躋身於各種顯貴中間，總是豐采超俗，氣度不凡。縱令鶉衣百結，也勝過他人的錦衣華服。有些從未見過尊者的達官貴人，原來全都倨傲不恭，一旦來到台前，都變得股栗舌結，惶恐不安，甚至不敢抬頭仰視，連回話也答複不上。有那麼幾個人私下裏原本作好打算，不儲備大禮參見。但等到一見尊者的顏麵，敬佩之心油然而生，不由得淚水盈眶，五體投地，將尊者的腳奉於自己頭上。
尊者麵容俊美，齒白唇紅，光彩照人。雖然年逾六十，但相貌常如三十餘歲的人，偶爾也顯示高壽的麵容。頭發油亮蜷曲，有時每月需剃一次，有時四五個月不剃也不見更長。雙手過膝，手足掌心俱紅潤，指趾間不生空隙，關節不顯，齒如編貝，共四十顆整。其中下邊的右門齒恰似一顆尖端折斷的鬆耳寶石，顏色碧綠。尊者講過：“當我年幼時，逢大願法會。有一夜戲做跳神舞，從高層屋頂上墜下，摔到石板上麵，將這牙齊根磕掉。當時頰頸皆腫，疼痛難忍，向三寶奮力祈禱之後，到了天明，腫脹全消，居然痊愈。如今這裏不是缺一顆嗎？”那牙根還常常露在外麵，有時恐怕在眾人麵前發笑時被人看到，所以常常不使人見到這顆斷牙。尊者生就一雙丹鳳眼，細看眼眸似乎有彩虹閃耀。雙耳迤長，耳垂有孔。鼻準隆直，唇形美，令人一見之下便生崇敬之心，不敢仰視。雖有痘痕，但往往一點兒也不顯。到年歲很高時手足也沒有青筋暴起。腰身挺拔，毫無龍鍾老態。左掌中有目形紋，右手食指稍偏左方有一金剛手佛像凸現——眼目須發清晰可見。無名指尖右側有“阿”疊字，用來指驗舍利子神效無比。當進行熏藥或沐浴時，可運氣使男根縮至腹中。在裸體做金剛跏趺及雙手等引行導引術時，神采美妙，令人傾倒。
持戒的香氣濃烈，甚至尊者用過的臥具、籌子、木箸等物也都香氣氤氳。尊者曾講過：“即使混在乞丐群中，我身上這股香氣也使他人生疑。”每食蒜，口中呼氣全無蒜臭。吐氣如藥香。吸煙時，噴出的煙氣與供神的異香一樣……種種功德奇妙非凡，令人不可思議，所有的隨侍仆從，有目共睹。
人們總喜歡用“法相莊嚴”來形容佛顏之美。其實法不著相，一些外在的相貌容顏都是虛幻無常，隻有內心篤定的信仰和純淨平和的心靈，才是永恒魅力的源泉。
有人說，小偷穿著幾萬塊錢的衣服，看起來仍然賊眉鼠眼；而一個有智慧有涵養的人即使穿著乞丐的衣服，也會有一種懾人的氣質和風度。“有信仰的人最有魅力”，“有智慧的人最有魅力”，正是長期的修持和求道，讓年逾花甲的倉央嘉措脫塵拔俗，“神采美妙，令人傾倒”。
在佛教中，曆來有以“香”、“花”供佛的傳統，同時很多人也相信修為到一定程度，念佛可以生香，所謂“念佛飄香”、“見佛飄香”，這都是佛法精進的表現。倉央嘉措終身向佛，通曉顯密兩宗，體有異香自是不難理解。