也有些賭場場主，既垂涎於聚賭之厚利，又害怕請保之後入不敷出反致虧本，就偷偷地做起不掛號的生意。但這樣一來，種種不測之禍便接踵而至了。一則幫中會徒探知賭場沒有掛號，他們必定互相報信，源源而來勒索小費，每人至少要給個二三角錢。假如場主擺下臉來不給，那麼“四得”兄弟就會把他們那套“打得死得”的功夫一一獻將出來，甚或逢人便打，滅燈搶錢，鬧得天翻地覆，再發達的賭場經過這番折騰，也不能安然聚賭了；二則當地沒有入幫的流氓無賴，總是與幫徒狼狽為奸。如果得知某處有不掛號的賭場，而且幫徒們已經前往索費，他們豈肯錯過良機？也必定三五成群，緊隨幫徒之後而來。如果每人也以二三角計算，他們一呼百集，叫你給錢又給不起，不給他們又鬧個不休，你這個賭場也就沒法開下去。還有一層，官中差役與幫會徒眾都是一鼻孔出氣的，凡掛了號的賭局，均須提一定的保險費分給差役。那些未掛號者，則幫中人一邊去拿開銷，一邊又去通知差役前去“排炮”。差役一到，總是張牙舞爪，聲稱“奉憲捉賭”，場主無可奈何，勢必又要拿出若幹金錢了結。如若不然，他們就來個弄假成真，當場將場主及賭客一齊抓走。因此各賭場無不畏之如虎，惟命是聽，隻求免得吃官司。因此這樣三層原因，幫會經營的賭場“保險”事業，得以興旺發達，且幫外無人能與之抗爭。
然而，在此幫與彼幫之間，幫內這個山頭與那個山頭之間，為了“收陋規”也常會發生殘酷爭奪。如當時，有個潮州幫三合會的頭子鄭子良，屬紅幫，仗著會員都諳拳術，居然向另一個開賭場的幫會大頭目提出要求每月5千元的津貼，遭到拒絕，因此他便常派人到賭場搗亂，這豈不是“太歲頭上動土？”這樣，“尋銅錢”者當場被賭場保鏢捉住，用“種荷花”方式扔入海中滅跡。如此慘死者，每年有十多人，誰也不敢過問。
幫會在賭局抽頭，也是因地而異，大多數地方，幫會對賭場取而代之，或以保護名義抽頭，不費吹灰之力，但也有通過大鬧賭場，分得一杯羹，因而便有“攪賭局”這種事。據《民國黑社會》介紹，清末至民國年間，天津有一種流氓叫“混混兒”，專喜攪賭局。有時是單槍匹馬鬧進賭場，平白無故破口大罵，揚言如賭局局頭不將賭局讓他幹幾天，他就把賭局鬧個天翻地複。賭局局頭親自出麵，連哄帶嚇，混混兒不吃這一套，仍吵鬧不止。局頭一聲令下，打手們蜂擁而上，操起斧把亂打。混混兒立即躺倒在地，兩手抱腦後，胳膊護住太陽穴，兩條大腿並緊，側身而臥。倒還要倒在門口，攔住去路。倒下後，口中還惡罵不止，為的是刺激賭局局頭等人，好叫他們將自己痛打一頓。打夠了，局頭吩咐打手們住手。這時另有人來問明受傷的混混兒的姓名、住址，用門板將他抬回去治療養傷。按當時天津地方的規矩，賭局局頭還要親自登門探病，送錢送禮。痊愈後，賭局每天給其一兩吊錢津貼。隻要賭局開一天，就要給一天津貼，這叫“拿掛錢”、“拿毛鈿”。這是用送上門去挨打的方式攪賭局。另有一種攪賭局的方式，講起叫人簡直不敢相信。混混兒闖進賭場，到賭桌前操刀割下自己大腿上一塊肉，作為押注。也有的寶官二話不說，從自己大腿上割下一塊肉，作為賠注。如混混兒賭輸了，寶官將混混兒的腿肉拎走，混混兒占不到便宜，隻好使出另一招，就是進行挑釁，有意招來毒打。有的賭局局頭怕把事情搞大，趕快對混混兒賠笑說：“朋友，咱不過這個耍兒”。並吩咐手下：“快給這位朋友上藥！”有人便拿來“藥”——一把鹽，敷在混混兒的傷口上。混混兒盡管疼痛難熬，也要裝作不在話下。敷過了“藥”，賭局勸解一番，答應每天支付津貼，混混兒才肯收場。混混兒送上門挨打，要讓人打出個名堂來，方能得到賭局每天開給津貼的報償。如打得不重，或打時忍不住哼了兩聲，混混兒就達不到目的，有時還要被奚落。混混兒集體攪賭局的事，也時有發生。一夥混混兒，衝進賭局，掀翻賭桌，砸壞家具。宣稱：今天要來接收賭局。賭局打手在賭局局頭指揮下，一擁而上，雙方展開惡戰。交戰結果，如賭局敗，則賭局局頭就帶著手下人棄賭場而去，賭場為混混兒所占領；如混混兒輸，他們便乖乖地撤走，賭場仍為賭局局頭所有。要是雙方相持不下，就會由局外人從中調解，以混混兒跟賭局局頭共同占有賭場而了結紛爭，混混兒算是達到目的。這種集體攪賭局的真有點象群狗搶啃肉骨頭，你咬它，它咬你，難分難解。