正文 第十六章(1 / 3)

徒勞無功

典出

《莊子·天運》:“夫水行莫如用舟,而陸行莫如用車……推舟於陸也,勞而無功。”

解釋

比喻白白費了力氣而毫無成果。

故事

春秋時期,孔子有一次準備去衛國,他的學生顏回覺得此行前景難料,就去向魯國官吏師金詢問。他說:“我的老師到處遊說,勸人家接受他的政治主張,可是到處碰壁。這次我們要去衛國,你估計情況會怎樣?”師金搖搖頭說:“恐怕還是不行。”顏回說:“為什麼呢?”師金對他說:“我打個比方吧。人們用狗供奉祖先時,先用籃子裝好,再用繡花布包好,然後恭敬地放在案桌上。這時的狗真神氣!但祭祀之後,誰也不管這隻死了的狗,過路的人把它踢到一旁,想吃的人把他的肉割下來燒烤,另一些人把包狗的繡花布做成枕頭,睡覺時枕在下麵。今天的孔子,就像祭祀祖先的狗一樣。”

顏回不滿意師金的比喻,說道:“還不至於如此吧?”師金說:“怎麼不至於如此?孔子去宋國,宋人就把孔子乘涼的那棵樹也砍了;孔子曾去陳國和蔡國,餓了7天得不到東西吃,多少次麵臨死亡。這次,孔子去衛國,衛人將不會理睬他。 本來是船在水中行,車在陸地走,可是孔子呢,他卻在路上行船,水中行車,雖然用盡了力氣,卻勞而無功,自身還吃苦受罪。”

接著師金又比喻說:“吳國的美女西施因心痛,皺著眉頭,捧著胸口,但依然美麗。村裏一個醜的女子東施見了,也裝著皺眉捧心的樣子,結果大家都關閉家門遠遠地躲避她。醜女見西施皺眉也效仿皺眉,卻自討沒趣。孔子就是那醜女子啊!”

徒有虛名

典出

《北宋書·李元忠傳》:“計一家不過升鬥而已,徒有虛名,不枚其弊,遂出十五萬石以賑之。”

《三國演義》:“回報曰:‘乃馬良之弟馬謖也。’懿笑曰:‘徒有虛名,乃庸才耳/”

解釋

形容隻有一個不合實際的虛名,並沒有什麼真才實學。

故事

三國時期,諸葛亮出兵北伐,屯兵祁山寨中。忽然接到探報,司馬懿領兵20萬,向祁山殺來。諸葛亮非常吃驚,說道:“司馬懿一定要奪取街亭,斷我糧道,街亭雖小,卻是咽喉要地,萬一失守,就壞了大事。”大將軍馬謖自以為深通兵法,小小的街亭一定能守住,因此堅決請戰,並立下了軍令狀。諸葛亮給他調撥25000精兵,並派上將軍王平相助,叮囑他處處小心,千萬不得失誤。

馬謖和王平率兵來到街亭,見這裏都是山間小路。馬謖笑道:“丞相真膽小,這樣一個地方,魏兵哪裏敢來!”王平說:“雖說魏兵不敢來,我們也應在五路總口下寨,以防萬一。”可是,馬謖主張在路邊一座小山下寨。王平說:“當路下寨,敵兵無法偷過,如果屯兵山上,敵兵四麵包圍,如何應付?”馬謖大笑說道:“兵法說:‘居高臨下,勢如破竹’。敵兵來了,定叫他片甲不回。”王平又說:“這山乃是絕地,敵兵如果斷我水道,我軍就亂了。”馬謖不高興地說:“你不要亂說。孫子說:‘置之死地而後生’,敵兵斷我水道,蜀兵必然死戰。我熟讀兵書,連丞相都經常向我請教,你何必再要阻擋?”王平仍然反對在山上下寨,於是,馬謖便撥給他5000人馬,在離山10裏的地方,紮下一個小寨,與山上大寨形成犄角之勢。

司馬懿率兵來到街亭,看到馬謖在山上紮寨,便大笑道:“馬謖隻有虛名,是個庸才,諸葛亮用這樣的人物,怎能不誤事!”司馬懿傳令下去,立即驅動軍馬,一擁而上,把山的四周團團圍定。馬謖在山上望去,見魏兵漫山遍野,聲勢浩大,慌忙揮動紅旗,命令蜀兵向下衝殺。蜀兵見魏兵陣勢浩大,非常害怕,不敢下山。馬謖大怒,連斬殺蜀軍二將,使蜀兵懼怕,隻好下山衝殺,但魏兵巋然不動,蜀兵隻好又退回山上,馬謖見情況不妙,命令緊閉寨門,等待援軍。

王平引軍來救,但兵員太少,被魏將張郃領兵擋住,無法救援。山上的蜀兵被圍困了一天,又被斷了水道,軍心大亂。到了夜間,山上蜀軍饑渴難耐,便打開寨門下山降魏。馬謖禁止不住,心慌意亂。正在這時,魏兵又放火燒山,直燒得滿山通紅,隻聽見魏兵一片喊殺之聲。眼看守不住了,馬謖隻好帶領殘兵,乘夜從西麵殺下山去,慌忙奪路而逃,街亭失守。後來,諸葛亮不得不揮淚斬馬謖。

圖窮匕見

典出

《戰國策·燕策》:“軻既取圖奉之,發圖,圖窮而匕首見。”

解釋

窮:極點,完結。見:顯露。 比喻事情發展到一定程度,本意或真相就會顯露出來。

故事

戰國後期,秦國滅了趙國,準備進攻燕國。燕國太子丹請來勇士荊軻,準備去刺殺秦王。

秦國將軍樊於期因為得罪了秦王,逃到燕國,秦王正在懸賞捉拿他。荊軻認為如能帶著樊於期將軍的人頭去見秦王,秦王一定不會懷疑的,再帶上燕國南部肥沃地區——督亢的地圖獻給秦王,秦王一定會更加歡迎,會親自接見自己,這樣就有機會刺殺秦王。樊將軍支持荊軻,拔劍自殺。荊軻把他的頭放在一個盒子裏,又帶上督亢地圖,在地圖裏麵藏了一把塗有劇毒,特別鋒利的匕首。帶上這三樣東西,荊軻辭別太子丹及好友,悲壯地向秦國出發。

秦王聽說燕國來使帶來了樊於期的人頭和督亢的地圖,非常高興,立即在宮殿裏接見了荊軻。他首先檢查了樊將軍的人頭,然後又觀看卷著的督亢地圖,“秦王發圖,圖窮而匕首見”。荊軻迅速抓起匕首,一把拉住秦王的衣袖,企圖威逼他答應將侵占各國的領土全部歸還。秦王嚇得掙斷衣袖,繞著柱子逃跑,荊軻奮力舉起匕首向秦王刺去,匕首刺進銅柱裏,沒有刺中秦王。武士們衝進來,當場殺死了荊軻。

土崩瓦解

典出

《淮南子·泰族訓》:“紂之地,左東海,右流沙,前交趾,後幽都;師起容關,至蒲水;士億有餘萬,然皆倒矢而射,傍戟而戰,武王左操黃鉞,右執白旄以麾之,則瓦解而走,遂土崩而下。”

解釋

像泥土倒塌,瓦片破裂。 比喻徹底垮台或潰敗。

故事

商紂王是商朝的末代君主,是一個暴虐無道的昏君。他貪戀酒色,荒淫無度,整日花天酒地,尋歡作樂,不理朝政。他聽信讒言,重用奸臣,殘害忠良,濫殺無辜。他還強征暴斂,動用巨資,強迫百姓為他自己修建宮苑。更讓人發指的是,他慘無人道,製造種種酷刑,如“炮烙”:把人綁在一個燒紅的空心銅柱上,活活把人烙焦而死。在紂王暗無天日的統治下,百姓們無不怨聲載道,苦不堪言。

雖說商朝的疆土遼闊廣袤,左起東海,右至人煙稀少的沙漠,南起五嶺以南的交趾,北至遙遠的幽州,軍隊駐紮從容關一直到蒲水,士兵不下百萬,但兵士們不願意再為紂王效力戰死,打起仗來把兵器扔在一邊。商朝的政權自然就岌岌可危了。周武王看清了這種形勢,毅然舉起反商伐紂的大旗,他左手擎著兵器大鉞,右手拿著白色的旌旗,坐在戰車上,勢不可當,所向披靡。百姓們紛紛響應。商紂王的政權就像瓦片破裂、城牆倒塌一樣,很快就覆滅了。商紂王也在宮中的摘星樓自焚而死。

兔死狐悲

典出

《北宋·李全傳》:“寶慶三年二月,楊氏使人行成於夏全曰:將軍非山東歸附耶?狐死兔泣,李氏滅,夏氏寧獨存?願將軍垂盼。”

解釋

原意是兔子死了,狐狸感到悲傷。 比喻因同類死亡而感到悲戚。

故事

南宋時期,山東一帶都被金兵占領,老百姓不堪忍受金兵的壓迫,紛紛舉起義旗,抗擊金兵。其中楊安兒、李全等領導的幾支紅襖軍,是規模較大的起義軍隊。

金兵對起義軍進行了殘酷鎮壓,楊安兒在一次戰鬥中不幸犧牲。楊安兒的妹妹楊妙真(號稱四娘子),率起義部隊轉戰各地,繼續鬥爭。楊妙真善騎射,號稱梨花槍天下無敵。在紅襖軍中被稱為“姑姑”。後來,她的起義軍與李全的起義軍在磨旗山(今山東顴縣東南的馬山)彙合為一支,楊妙真與李全結為夫妻。公元1218年,他們投歸宋朝,在楚州(今江蘇省淮安縣)一帶繼續進行英勇的抗金鬥爭。公元1227年,他們被金兵重兵包圍,戰鬥失敗後投降金軍。

不久,宋朝派太尉夏全率領兵馬攻打李全部隊,宋軍將楚州團團圍住,情況十分危急。楊妙真心想,夏全原先也是山東起義軍的將領,也許能說服他手下留情,網開一麵。於是,派了一位能言善辯的山東將領去見夏全,懇切地說:“夏將軍是從山東率眾起義後歸附宋朝的將領,現在,您帶兵攻打我們是受朝廷的指派。但是,夏將軍不知想過沒有,狐狸和兔子都是同類,如果狐狸死了,那麼兔子就會悲傷哭泣;如果把李全消滅了,您能夠單獨生存下去嗎?希望我們之間不要相互殘殺。”夏全最後被說服了。

退避三舍

典出

《左傳·僖公二十三年、二十八年》(《十三經注疏》):“晉楚戰於城濮,文公令退三舍避之。”

解釋

原意是退師90裏。 比喻退讓和回避,避免衝突。舍:春秋時行軍30裏為一舍。

故事

春秋時期,晉獻公因為寵愛驪姬,便立驪姬所生的兒子奚齊為太子,公子重耳和夷吾被迫流亡國外。

起先,重耳倉皇逃到翟國,在那裏一住就是12年。晉獻公去世以後,太子奚齊和公子卓子先後繼位,但都被大臣裏克所殺。後來,公子夷吾從梁國回去繼了位,即晉惠公。晉惠公怕重耳回國來奪他的寶座,便派人去行刺重耳。