除此之外，我們在與人交際、交流的時候，有時候還會遇到一些意想不到的事情發生。比如你正在演講時卻有人起哄，正在交談時卻遭人搶白，你的辯詞受到人們的反對，這一切一切都需要有從容鎮定的應變力。因此為了使你在窘境中得到解脫，為了練就一副在任何情況下都對答如流的口才，為了在社交場合免受尷尬之苦，為了你臨危不亂，從現在就開始，努力的培養應變能力吧。
（5）一定的記憶能力
記憶能力對演講者、談話者、論辯者來說，它的重要性是不言而喻的。我們的演講辭、論辯詞包括談話的一些內容都是需要記憶的，通過記憶把演講、論辯的內容儲存在大腦中，登台演講或進行交談、淪辯時，才能張口即來，滔滔不絕。但是，假如你記憶力不夠強，一到台上，就緊張就會丟三落四，甚至張口結舌。
另外，我們在積累知識時也需要具有較強的記憶力，不然，打開書一清二楚，合上書又忘的一幹二淨，這是不行的。
你要清楚，培養記憶力不下苦功夫是不行的。我們這個年齡正好是記憶力最好的時期，所以我們一定要抓緊時間，培養和加強自己的記憶力。記憶的方法很多，我們可以自己從學習中尋找、總結一些記憶規律，供自己使用。而且，我們也可以學習、借鑒他人的成功方法，比如形象記憶法、數字記憶法、聯想記憶法等。總而言之，我們也隻有過目成誦，才可能出口成章。
（6）持之以恒的毅力
看了上麵幾點，有的朋友可能要這樣說：“練口才還這麼難呀！咱也不具備這些素質，口才也練不成了，不用白費勁了！”如果你要這樣說，那你就錯了！以上我們談的幾種練口才的必備素質，是必備的，但並不是天生的，不是與生俱來的，而是靠後天的苦學、苦練得來的。有一句名言為：“書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”。西方也有一句格言為：“詩人是先天的，演說家是後天的。”確實，要練就一副懸河之口，非下一番苦工夫不可。古希臘有一位卓越的演講家德摩斯梯尼，年輕時有發音不清、說話氣短、愛聳雙肩的毛病。最初他的演講很不成功，以致被觀眾哄下了講台。但德摩斯梯尼沒有因失敗、嘲笑、打擊而氣餒。他一方麵博覽群書、積累知識，一方麵他又刻苦練習。為了練嗓音，他把小石子含在嘴裏朗誦，迎著呼嘯的大風講話；為了克服氣短的毛病，他故意一麵攀登，一麵不停地吟詩；為了克服聳肩，每次練習口才時他都在自己的雙肩上方掛兩柄劍，劍尖正對雙肩，迫使自己隨時注意改掉聳肩的不良習慣。他還在家中安裝了一麵大鏡子，經常對著鏡子練演講，以克服自己在演講中的一些毛病。就這樣，經過苦練，德摩斯梯尼終於成了舉世聞名的大演講家。這也給我們帶來了這樣的啟示“寶劍鋒自磨勵出，梅花香自苦寒來。”。
朋友們，我想你一定沒有德摩斯梯尼這麼多的苦惱，因此，隻要你持之以恒地勤奮學習，刻苦練習，那麼你就一定會成功，口才家、雄辯家的桂冠就一定能戴在你的頭上。
（7）訓練說話能力
曾有人做過這樣一份調查，結果顯示，缺乏語言訓練與受過良好語言訓練，具有天壤之別的關係。麵對同一件事，沒受過語言訓練者的表述，有可能是語無倫次的、雜亂無章的，即使說上一大堆話，也隻會是廢話一堆，若是受過良好語言訓練的人，他可能隻須很少的語句，就會十分簡練、完整且合乎邏輯地抓住主要情節和情節之間的關係，將事件表述出來。兩者之間，差別之大，不由得不引起我們對口才訓練的重視。
不過不忙，在著手訓練自己的講話能力之前，你不妨先對自己先做個摸底。我們不妨先問問自己，下麵有這樣幾個提議：
1.你是不是見了別人，覺得無話可說？或隻對一部分人才有話說？
2.你是不是很難找到一個使說、聽雙方都很有興趣的話題？
3.你能否將自己所談的意思，用各種不同的方式去表達，以滿足不同場合、不同對象的需要？在遇到別人的反駁時，是否一再重複說過的老話？
4.你能否調動別人與你談話的興趣？
5.你是否能使談話順利而不致中斷？又不會被人認為“固執”？
6.改變話題的時候，你是否做到自然、巧妙？
7.你能否根據對方的態度，及時調整自己的態度？
8.說話時，口齒是否清晰，聲音是否悅耳？
9.很清楚的知道在何處結束自己的談話？
除此之外，必要的訓練還包括諸如概括力、條理化、用語準確生動等基本內容。而且，你完全有必要根據上述要求來檢審一下你自己，看看你具備些什麼，又缺乏些什麼？缺乏的主要原因是什麼？總而言之，你要自己給自己的講話能力作個診斷，找出原因，然後才能對症下藥。
當你發現自己在口述方麵有哪些欠缺之後，你不妨先從你身邊口才好的人學起。說話時要：
1.要善於聆聽，準確捕捉交談幾方的反應和敏捷地做出相應的對策，力爭主動權，使整個談話充滿活力。
2.敘述自己的話時要有實在的內容、清晰的觀點、嚴密的邏輯、中肯的分析；意思要集中連貫，語脈流暢；用詞要妥帖，句式要有變化。
3.要有很強的概括能力，在限定的時間裏，可以簡明扼要地把自己的思想完整地表達出來。
4.要有吸引人的氣度，包括有飽滿的情緒，誠懇的態度，熱情的氣氛和幽默的語調。
說話要學會適當地動用語句，而且是先從心中的醞釀開始的。當然，除思想觀點正確、思維嚴密有序外，首先要正確理解語句的含義。不過，有時你本身所使用的語句是正確的，也可能會造成誤解。
那麼，這又是為什麼呢？
第一是你出現“口誤”。可能由於環境的幹擾、精力的分散，會造成這樣想那樣說的情況。第二是傾聽的一方由於理解上出了問題，沒能正確領會你的含義，所以出現語言誤會。
在生活中，當出現上述情況的時候，請不要在咬文嚼字上兜圈，說者和聽者都要抱著寬容的態度，重新再交流一次，遇到重要問題，聽者還應把說者的話重複一遍，以檢驗是否有錯誤的理解。就語句的準確來說，不能單從語法的意義去理解。說話是離不開環境和對象的，如何使語句恰如其分地表現此時此刻你的思想，往往有更高的要求。
說話要說的準確，這其中還包括要說的得體。比如有些人愛加重語氣，每次說的都“真話”、“非常重要”的消息、“最動聽的故事”，等等，常用“最”、“極”、“非常”、“無限”之類的字眼，顯得非常平庸，到真的有值得稱“最”的時候，就無法表示了。所以，說話者不僅要考慮主觀方麵的要求，還要兼顧到客觀方麵的要求，因為隻有兩者統一了，才可能使表達的效果更好。
怎樣選擇話題
我們大家通常都會誤解，總是以為隻有那些不平凡的事才值得談。所以，朋友見了麵想開口的時候，就會在腦子裏苦苦思索，企圖找一些怪誕的奇聞、驚心的事件或者刺激性的新聞當話題。
不過，你要知道，這種話題畢竟是很少的。事實上，人們除了愛聽一些奇聞軼事外，更大量的是愛聽與日常生活有關的普通話題。
另外，還有一個誤解，就是認為必須談一些深奧的、能顯示學問的話題，以為隻有這樣，才能獲得別人的尊敬。不過這類問題，那怕準備充分，可能也很難找到知己。
所以，在話題的選擇上，大可不必作繭自縛。在這方麵，國外許多保險公司業務員的做法和經驗有許多值得借鑒。他們在開展工作時，有一個必須遵奉的準則：若想與顧客交易，先要學會麵對任何人都能開口說話的膽量和本事。美國俄亥俄州一家紐約人壽保險公司的業務員安德魯斯說：“從事我們這一行工作，每一個人都想和別人取得更進一步的認識和了解。但是有些人彼此麵對麵，卻不知道如何尋找話題。事實上，隻要你有心與別人接觸，話題實在多得唾手可得。”不錯，一個人生活在社會中，身邊所看到、聽到、感受到的事物都是很好的話題。可是，有一些話題你卻必須小心避免；
1.不要對你不知道的事情冒充內行；
2.不要向陌生人誇耀你的成績，諸如個人成就，富有程度等；
3.不要在公共場合去議論朋友的失敗、缺陷和隱私；
4.不要談容易引起爭執的話題；
5.不要到處訴苦和發牢騷。
開場白的選擇
開頭第一句往往會讓人為難，但是，往往又是最重要的。因為如果你說得不好，可能會給對方留下一個不好的印象，從而打消了與你繼續交談的興致。
其實，隻要你注意一下，還是可以有一個很棒的開端，以下幾種開頭方法可供你參考：
1.說些幽默、有趣的事情，使對方心情放鬆。
2.引起對方的好奇心。
3.先扼要提出問題的要點。
4.先把一些非凡事件的結果說出來，使聽者想知道這件事的經過情形，從而引起聽者的好奇心。
5.先提出一個問題，請對方幫助你共同思考，在取得共同認識的基礎上，再進一步發揮你的話題。
6.說一些與聽者切膚相關的話。
不要用重複的字眼
說話時應在話未說出口時，先在腦海裏打好一個腹稿，然後再根據這個腹稿敘述出來以免表達不流暢。
有一點很重要，在說話的時候，字句注意不要經常疊用。比如“為什麼”一語，用一次就夠了，有些人卻偏愛說：“為什麼為什麼為什麼”；答應別人某件事時，最多說兩個“好”，如說成“好好好好好好”，那就不精煉了。在語言中，疊句的使用是為了引人注意，起一種強調的作用，因此，不是非常必要，這種語句還是少說為好。
也有些人，因為詞彙貧乏，以致把本來可以豐富的表述，簡單化了。比如某些人喜歡用“偉大”這個詞，於是，他的話中什麼都“偉大”起來。“你太偉大了”，“這出戲真是偉大”，“我見到一個偉大的場麵”，“吃了一頓偉大的午餐”等等。可是，某些字眼不分場合的重複使用，會使你的表述顯得呆板、拖遝，而明智的做法是，應該根據不同的語言環境來進行變化。
可能還會有一些近乎口頭禪似的字眼，也是不宜多用或重疊使用的。比如：“那個……那個……”、“基本上……”“反正”“就是說……”這類沒有意義的口頭禪是思維出現障礙時用來填空的，目的是引出後麵的話。還有一些與口頭禪類似的，諸如“自然啦”、“當然啦”、“坦白地說”、“老實說”、“你明白了嗎”、“你說是不是”這一類不必要的話，都會造成語句蕪雜的現象。
哲學家蘇格拉底曾說：“別說‘我想’，而說‘你想呢？’”他提醒人們千萬不要在表述中“我”字當頭。因為在語言中突出“我”的人，很容易給人造成一種自高自大的感覺。“我認為”、“我需要”、“我……”都使人認為你是“自我中心”，從而對你產生疏遠感。
不要用鼻音說話
如果你用鼻音說話，有時會具有破壞性的效果。特別是初次與人交談時，往往會給人一種無精打采的厭煩之感。
想要糾正鼻音必須努力減低心理緊張，放鬆你的下顎、舌頭，張開喉嚨，使聲音可以由此散發，而不是從鼻孔中遁出。
不要用尖音說話
在生活中，尖音總是給人不愉快的感覺。那是因為尖音刺耳，使人神經緊張，容易破壞談話的氣氛。
說到尖音的消除，這當然也離不開心理因素，所以也要做到心平氣和。除此之外，平時還應注意多作放鬆喉嚨的訓練。下麵就提供一些方法供你訓練時參考：
1.輕閉雙目，合上嘴唇；
2.放鬆下巴，嘴唇仍閉著；
3.打一個懶洋洋的大嗬欠；
4.張大嘴巴及至喉嚨深處，感受到肌肉的伸張，張開喉嚨。
盡量避免使用關聯詞語
說到“因為”、“所以”，在作文時應用得是很多的，特別在敘述前因後果時，似乎非用這兩上連接詞不可。但是，在這裏我們倒要奉勸各位，你在談話中應少用這兩個詞句，特別是在說理的時候，不然，一不小心，就可能會把事情弄砸。比方說你遲到了，站在上司麵前解釋：“因為公共汽車拋描，所以我遲到了！”聽起來好像是小學生在向老師報告遲到的原因，不然就像個死不認錯的人在為自己作辯解，有理直氣壯之嫌。如果你麵帶一點笑容用不大不小的聲音說：“……公共汽車拋錨了……”就顯得很婉轉，也恰當地表現出你的歉意。這裏最重要的，是不要說“遲到”兩個字，不然就等於是在宣判自己的罪名，這會令上司覺得你是罪不可赦。此種說話的方式就稱之為“曖昧的說法”，它最適合用於初次見麵這種微妙的交際場合中。
在語言中，“因為”、“所以”是用於說理的連接詞，隻能用於理論性的交談上。假如一般的會談中常用這種詞句，會抹煞掉原來的主題，使彼此的立場變得尖銳，和諧的氣氛因而蕩然無存。彼此都用心於理論，假如順利的話，可能也能得到一致的理論，但如果不順利，不但無法達到原來的目的，也有造成反效果的可能。
所以，在初見麵的場合上，最好是少用“因為”、“所以”這一類不婉轉的詞句，避免引起對方的反感和警戒心，因此，兩方麵都要注意“曖昧說法”的利用。
三種能力的培養
會說話必須有良好的口才，口才可以說是人的各種綜合智能的具體運用的結果。所以，必須著重培養三種與口才息息相關的能力。這三種能力，是指智力、口頭表達能力以及交際能力。