妲己，妲己是有蘇氏的女兒、殷紂王的妃子，嬖幸於紂王。她墨雲秀發，杏臉桃腮，眉如春山淺黛，眼若秋波宛轉，勝似海棠醉日，梨花帶雨。人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
妲己（d jǐ），冀州侯蘇護的女兒，而蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊（今溫縣蘇王村）。商紂王子辛的愛妃，有美色，又能歌善舞。《史記殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲”。在後代，人們常將亡國之君的過失與女色聯係起來，因此，夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒就成了詛咒的對象。夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒以及春秋之驪姬合稱四大妖姬。
因為《封神榜》，我們知道了蘇妲己，一個三千年後還被中國老百姓記得的女性。浩瀚的曆史長河湮滅了多少風流女性，惟獨讓我們記得這個女人。提起蘇妲己，我們立即想到了妖豔，想到了狐狸精，想到她削人足，剖婦腹，吃人心，挖人肝……遠遠蹲踞在曆史長河源頭的蘇妲己真的是如此心如毒蠍？
妲己十五歲那年，求親的人踏破了門，大多是各諸候的王孫公子，以及朝中的名臣將相。
可是妲己對此一無所知，她依然在她的芙蓉園裏，過著與世無爭的日子，在她眼裏，世界仿佛就是如此，輕輕的風、淡淡的荷。她唯一的愛好就是在芙蓉盛開的時候，獨自一人來到池邊，與滿池的芙蓉競相比美，那是她最大的驕傲與樂趣。
打從妲己出生之日起，巫師就曾叮嚀蘇護，此女非同尋常，必須細心嗬護，日後必成大器。蘇護從接生婆手中接過女娃一看，果然生得不同一般，特別是一雙眼睛，水汪汪的，像碧水裏翻滾的夜明珠。
為此，蘇護特地為女兒建造了一所芙蓉園，院裏一池芙蓉特別引人注目，每到六月，紅花翠葉，百家爭豔，比宮內那些千姿百態的仕女還要多上幾分姿色，然而再美，也美不過妲己。妲己的美隨著年歲的增長越發聲明遠播，幾乎全國上下都知道，蘇護有個千金萬兩也換不到的寶貝，單看一眼，便被勾去三魂，再看一眼，沒了七魄。
紂王，又稱帝紂，子姓，帝乙少子。紂才思敏捷，武力超凡。但紂好酒淫樂，信寵妲己，重刑無辜，偏用奸臣，百姓離心。在牧野敗於周武王，****而亡。殷商亡。
在見到滿臉橫肉的紂王之後，妲己表現出從未有過的驚嚇與害怕，可是既然踏上了這條不歸路，就已沒有回頭的餘地。紂王望著明眸皓齒的妲己之後，連聲歎道，妲己，你像極了我畢生最愛卻又得不到的女人了！
是誰？
女媧！紂王定都朝歌，國號商。史書記載，紂王生性聰明，才力過人，徒手能格猛獸，身能跨駿馬，智足以拒諫，言足以飾非，常自以為天下之人都不如自己，常以文武雙全、智勇兼備來標榜自己。
因為這個，妲己無可厚非的受到紂王的寵愛，可她還不會媚術，紂王身邊依舊有許多妖冶的女子。但是薑王後點名要求見她，當她低頭匍伏在羅裙之下的時候，她覺得上方正有一雙利劍似的眸子直穿心肺。
商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖豔迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設“酒池”，懸肉於樹為“肉林”，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的****被殺，九侯也遭“醢刑”，剁成肉醬分給諸侯。
妲己喜觀“炮烙之刑”，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿台****，妲己也被斬首而死。
殷商是中國曆史上極為強盛的時期，其疆域廣袤，經濟發達，國力強大，但到了紂王時期，卻被周所滅。溯其原由，紂王與妲己的情感故事成了殷商巨廈坍塌的根源。相傳妲己以美色迷惑紂王，而紂王則沉醉於聲色犬馬，不理朝政，致使被周打敗。後人常以“紅顏禍水”
來比擬以色亂政的後宮姬妾，而“剖腹觀胎”則成了曆代朝廷聞者足戒的警示。但由於這段曆史距今已兩千多年，史書也記載模糊，細考一些相關野史、筆記小說後才發現，這其中的隱情色彩紛呈，殷商被周取而代之也絕非僅因一位女子的妖冶惑主所致。
妲己實為奴隸之女，商紂王在其所處時代實屬異類，並不信神，當然也不信奴隸就天生卑賤，所以寵幸妲己。