2.求同心理。
後進生盡管差，但同樣很要強，很希望在班級中顯出自己的存在和價值，要是從學習成績上來表現，即使再刻苦學習，一時也很難“立竿見影”、“出人頭地”；要是從遵規守紀上來表現，即使再好，也難以得到教師的肯定，況且這又是他們不願做的。所以，要表現自己，隻有靠言行上與眾不同。在文體活動中，他們積極參加，而且盡力表現自己，主觀上為自己臉上增光，客觀上為班集體添彩，可惜這類活動對他們來說太少了；在平時的課上課下，他們喜歡出風頭。課堂上好嘀咕，自習課上好逗趣兒打鬧；在玩的方式上，他們平時好缺課，出去逛大街，出入遊藝室、錄像廳、電影院，或是打架鬥毆，尋釁滋事；在不遵規守紀方麵，單個人這樣做，太顯眼，怕老師“槍打出頭鳥”，受到校規校紀處分，因此，他們盼望不遵規守紀的學生越多越好，這樣他們就可以互相“壯膽”，造成“法不責眾”的局麵，從而逃避懲罰。這種消極成分較多的求同心理，使後進生無形中湊在一起，無需明確的組織紀律要求，他們之間都會默契配合，來對付老師，對付學校。被動或主動告密者，都會受到疏遠，甚至懲罰。
3.互補心理。
後進生中個頭有高有矮，身體有強有弱。矮的弱的為避免受別人欺負，增加安全感，就尋求保護，而這種願望要求往往能從身強力壯的同學那裏得到滿足，所以，這部分後進生很容易聽命於身強力壯的同學；而身強力壯的後進生支使弱小的比較容易，能產生一種滿足感、自豪感，所以，他們也樂於做弱小後進生的後盾。
在這三種後進生非正式小群體中，消極型的和破壞型的是少數，尤其是破壞型的更為少見，波動型的占大多數。班主任老師應著重疏導轉化的消極型和波動型非正式小群體，促其轉變。一是要正視它的存在，切忌采取粗暴、生硬的辦法，如“禁止其活動”，“禁止其接近”等，因為這不僅收不到預期的效果，反而會擴大這些後進生的不滿情緒，增強其與班集體對抗的凝聚力。二是采取疏而導之的方法，具體來說就是：
1.鼓勵為主、批評為輔。
要善於發現和肯定後進生的優點，甚至不惜用“放大鏡”去找他們的優點，對其有益的言行應及時表揚鼓勵。該批評的，還要進行批評，但應注意批評的方式：不諷刺挖苦，不傷其自尊心，要留有餘地，給其悔過自省的機會。
2.滿足其正當的心理需求。
針對後進生渴望實現“自我”的心理，班主任應進行積極的正確引導，盡量滿足其正當的心理需求。平時不妨多開展一些文體活動，多舉行一些主題班會，為後進生提供更多的參與機會，以發揮他們各自的愛好特長，顯示其能力和價值。同時應結合各種活動滲透正確的人生觀教育和集體主義思想教育，鼓勵他們多為班集體著想。班主任平時還應多接近後進生，及時了解他們的願望和要求，關心他們的學習和生活，多同他們交換思想、交流感情，教育引導他們理解父母，尊重老師。
3.加強“紀律、友誼、義氣”三者關係的教育。
這兩類非正式小群體的後進生之間，很講哥兒們“義氣”，為朋友可以兩肋插刀，唯恐說他不講“義氣”，不夠“哥兒們”。他們常常片麵地把講哥兒們義氣視為友誼，在很多事情的處理上，不講原則，不顧紀律，不知道講了“義氣”卻幫了倒忙，誤了別人，也害了自己。因此，應重視和針對後進生的這一心理，對其進行正確的“紀律、友誼、義氣”及其三者關係的教育，讓學生明白講哥兒們義氣不等於是友誼，講“義氣”不能不講學校紀律，要積極引導他們在同壞人壞事作鬥爭上和在做好人好事上講義氣講友誼。