在人際交往中，一些人常為一些雞毛蒜皮的小事爭得麵紅耳赤，誰都不肯甘拜下風，以至大打出手，事後靜下心來想想，當時若能忍讓三分，自會風平浪靜，小事化無，言歸於好。事實上，越有理的人，如果表現得越謙讓，越能顯出他胸襟膽蕩，富有修養，反而更能得到他人欽佩。
記得一位哲人說過：“航行中有一條規律可循，操縱靈敏的船應該給不太靈敏的船讓道！”其實，在人際關係中也應遵循這條規律。畢竟，生活中，每一個對事物的意義理解不一，個性，愛好、脾氣，要求的不同，產生一些矛盾和衝突是在所難免的。
有一次，在公共汽車上一個男青年往地上吐了一口痰，售票員看到後對他說：“同誌，為了保持車內的清潔衛生，請不要隨地吐痰。”沒想到，那位男青年聽後不僅沒有道歉，反而破口大罵，說出一些不堪入耳的髒話，然後又狠狠地向地上連吐幾口痰。那位售票員是個年輕的姑娘，此時氣得麵色通紅，眼淚在眼圈裏直打轉。
車上的乘客議論紛紛，有為售票員抱不平的，有幫著那個男青年起哄的，也有擠過來看熱鬧的。有人悄悄地說把車開到公安局去，免得一會兒在車上打起來。沒想到那位售票員定了定神，平靜地看了看那位男青年，對大夥說：“沒什麼事，請大家回座位坐好，以免摔倒。”她一麵說，一麵從口袋裏拿出手紙，彎腰將地上的痰跡擦掉，扔到了垃圾桶裏，然後若無其事地繼續賣票。
看到這個舉動，大家都愣住了，車上鴉雀無聲。那位男青年的舌頭突然短了半截，臉上也不自然起來，車到站沒有停穩，就急忙跳下車，剛走了兩步，又跑了回來，對售票員喊了一聲：“對不起！我錯了。”
車上的人都笑了，七嘴八舌地誇獎這位售票員不簡單，真能忍，罵不還口，卻將那個人給製伏了。
在生活中，我們難免會碰到一些不講理的人，甚至是心存惡意的人，有時還會無緣無故地遭到這種人的欺侮和辱罵。每當遇到這樣的事，常讓人覺得忍無可忍。可是，不忍就會正好成了對方的出氣筒，也給自己帶來不必要的麻煩。就如同這位售票員，如果她不忍，與那位男青年吵起來，甚至對罵或動手，雖然她有理，可是結果對她有什麼好處呢？對那個男青年有什麼教育意義呢？即使處罰了那位男青年，她充其量表現出的也隻是一個普通售票員的素質；而忍讓了之後，則取得了道德上、人格上的勝利，震動了那位男青年麻木的心靈。這難道不是“相鬥俱傷，相讓共得”的最好證明嗎？
古語說得好：“用爭奪的方法，你永遠得不到滿足；但用讓步的方法，你可能得到比你期望的更多。”所以，為了培養和鍛煉良好的心理素質，為了在生活中獲得快樂，與人相處時受人歡迎，你要勇於忍讓，哪怕自己站在理上，也須讓對方三分。
漢代公孫弘年輕時家貧，後來貴為丞相，但生活依然十分儉樸，吃飯隻有一個葷菜，睡覺隻蓋普通棉被。就因為這樣，大臣汲黯向漢武帝參了一本，批評公孫弘位列三公，有相當可觀的俸祿，卻隻蓋普通棉被，實質上是使詐以沽名釣譽，目的是為了騙取儉樸清廉的美名。
漢武帝便問公孫弘：“汲黯所說的都是事實嗎？”
公孫弘回答道：“汲黯說得一點沒錯。滿朝大臣中，他與我交情最好，也最了解我。今天他當著眾人的麵指責我，正是切中了我的要害。我位列三公而隻蓋棉被，生活水準和普通百姓一樣，確實是故意裝得清廉以沽名釣謄。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎麼會聽到對我的這種批評呢？”
漢武帝聽了公孫弘的這一番話，反倒覺得他為人謙讓，就更加尊重他了。
公孫弘麵對汲黯的指責和漢武帝的詢問，一句也不辯解，並全都承認，這是何等的一種智慧呀！
得理不讓人，傷害了對方，有時還會連帶傷害對方的家人，甚至毀了對方。這有失厚道。得理讓人，也是一種人情積蓄。
一個成大事的人，哪怕自己有理也要讓人三分，不要處處與別人鬥，消耗自己的時間去和人爭論，對自己性情不但有損害，而且還會失去自製力。
與人交往，不可太斤斤計較，雖然說人與人之間出現矛盾與衝突是很正常的事情，但是如果處理不好的話，就像一盤可口的菜肴上灑了一把沙子，無論如何也是難以下咽的。佛言：“相鬥俱傷，相讓共得。”爭鬥是會傷害彼此感情的，即使你覺得自己在情在理，也要盡量避免。隻有這樣，道德情操才會受到感染和熏陶，我們的社會才會更加和諧溫馨。
怒火傷人也傷己
是人總有些脾氣有些情緒，偶爾憤怒一回也在情理之中。可是要知道，憤怒之火下，燒傷的不隻是別人，也有自己。因此，麵對已發生的事，我們還是要控製一下自己的情緒，不要輕易發火，令自己失去理智辦出後悔的事情。
從前有兩個人，一個叫提羅，一個叫那賴。他們立誌要有所成就，於是遠離人群，到深山老林裏修道。不論春夏秋冬，他們都睡在石洞裏，穿著野草編成的粗糙衣服，鋪著野花編成的墊子，餓了就吃野果，渴了就喝泉水。
經過長期的修行，他們學會了五種本領：眼睛可以洞悉一切，無所不見；耳朵可以聽見一切細微聲音；身體可以隨意飛到任何地方；內心可以知道所有人的想法；甚至可以預測數年後將要發生的事。由於這兩個人神通廣大，本領高超，無論是婆羅門、佛家弟子，還是仙人、聖人、龍王及一切鬼神，無不欽佩，都來向他們頂禮膜拜。
一天夜裏，提羅由於長時間誦經感到十分疲乏，先睡了。當時那賴還沒有睡，一不小心踩了提羅的頭，使他疼痛難忍。
提羅大怒道：“誰踩了我的頭，明天清早太陽升起一竿子高的時候，他的頭就會破為七塊！”
那賴一聽，也十分惱怒地叫道：“是我誤踩了你，你幹什麼發那麼重的咒呢？器物放在一起，還有相碰的時候，何況人和人相處，哪能永遠沒有個閃失呢？你說明天日出時，我的頭就要裂成七塊，那好，我就偏不讓太陽出來，你看著好了！”
那賴施了法術，第二天太陽果然沒有升起來。五天過去了，太陽仍然沒有出現，全國各地處在一片漆黑之中。無論是國王、大臣還是百姓，都覺得一定是發生了什麼可怕的事情，但誰也不知道這到底是怎麼回事。人人膽戰心驚，全國陷入恐慌之中，到處是燈籠、火把、蠟燭以及惶惶不安的人群。
國王請來僧人，請教他們該怎麼辦。在這群僧人中，有一個人才學超群，有未卜先知的本領。他掐指一算，明白是怎麼回事，連忙報告國王說：“陛下！據我所知，這是由於山裏兩個得道的修道人，發生了一些小摩擦，所以壓住太陽，不讓它升上天空。”
國王著急地問：“照你看，有什麼辦法可以使他們停止爭吵呢？”
僧人建議道：“請大王立即率領全國百姓，不分男女老少、職位高低，到那兩位修道人的地方去，請求他們和解。即使他們對對方心懷不滿，為了百姓的利益，他們還是會和解的，畢竟他們是心地善良的人嘛！”
國王想不出更好的辦法，隻得聽從僧人的建議。他立即派人飛馳各地，傳達命令。很快，老百姓及文武官員都集合好了。國王率領著這支長長的隊伍，大家高舉著火把進到山裏，找到了那兩位修道人。
國王先見到那賴，立刻跪下叩頭說：“聖者啊！國家富饒，人民生活安定，這都是托了你們的福！而現在兩位不和，都是我不好，與老百姓沒有關係，請您設法消除老百姓的恐懼，使他們重新安居樂業吧！”
這時，那賴已經認識到自己賭氣造成的後果，說：“陛下！要是提羅願意和解，我就立刻把太陽放出來。”
國王又去提羅那裏，請求他與那賴和好，讓百姓免除憂慮。可是提羅已發出的咒語是收不回來的。
聰明的國王對那賴說：“你在頭上塗滿泥，然後把太陽放出來。”
那賴照辦，放出了太陽，燦爛的陽光照耀著大地山河，一切是那麼明亮、溫暖。就在這時，那賴頭上的泥殼被太陽炙烤，破得七零八落，那賴本人則安然無恙。
兩個修道人和好如初，共同幫助國王治理國家，全國老百姓都安居樂業了。
一個人的怒火能使自己失常，也會連累大眾一起受難。故事中得道的兩位修道人的行為就是這樣，因為他們的小矛盾，竟使得人們幾天不見光明。所幸的是，事情最終能夠得到圓滿的解決——兩位修道人和好如初，人們重見光明，安居樂業。但更多的時候，因怒火而起的麻煩並不會都能如此輕易化解，因此，佛陀奉勸人們無論對人對事，都應心平氣和，冷靜理智地對待，而不要輕易動怒，做出對自己對別人都不利的事情來。
退讓是種大智慧
當堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅硬，在適當的時候學會妥協，這種靈活性往往會讓你“柳暗花明又一村”。退讓並不是失敗，相反聰明的退讓是為前進埋下伏筆。我們的生活中最怕的就是沒有任何退讓精神的兩強相遇，不難想象，後果往往很可怕。
有一對夫妻，雖然雙方性格都比較強硬，但夫妻感情一直很好。最近丈夫由於工作不順心情緒一直不太好。一個星期天，妻子忙著做家務，丈夫就在旁邊看報紙。雖然家務挺多，不過妻子知道丈夫的心情低落，就自己一個人默默地忙著。
收拾屋子的時候意外卻發生了，妻子失手打碎了丈夫心愛的花瓶。於是引燃了兩人戰爭的導火索。丈夫的失落情緒由此爆發，而妻子本來心裏就委屈，還默默地忍讓著丈夫，結果看丈夫毫不客氣，就毫不示弱地爭執起來。
矛盾愈演愈烈，從口角相爭發展到拳腳相向。兩個人情緒完全失控，最終開始摔打房間裏的東西。從便宜的茶杯碗盤到最後一怒之下連電視機都摔了。
而當兩個人回過神來，一切都已經晚了。
夫妻之間的吵架，經常是由小事引起的。對方隻是有些小過失，可另一方如果不依不饒，得理不讓人，必然會導致“戰爭”升級。試想一下，如果夫妻任何一方能夠控製一下自己的情緒，適當退讓一下，此戰爭還能演化到如此慘烈的地步嗎？要知道退讓不是認輸，而是一種大智慧。
在日常生意往來中，人們之間難免會產生這樣那樣的矛盾，如果你事事計較，那就會惹許多閑氣，得罪朋友。有的人看情了朋友間得與失的關係，對朋友豁達大度，在矛盾麵前主動退一步，反而更占主動。
楊老師是學樣裏有名的老好人，從校長到校工沒有一個不誇獎他的。有人問他怎麼就如此有人緣，楊老師說：“現在的人啊，誰都想得理再要三分，因此我就大度一點，遇事忍耐退讓一步，這樣做別人心裏豈會不明白？人敬我一尺，我敬人一丈，再遇到我時他們自然就會客氣一些。表麵上看我是吃了點虧，實際上我卻得到了一個人情。你算算我這樣做值不值？”
楊老師確實是從退讓中受益不少。有一次，楊老師腿摔傷了，休假三個月，等他回學校後發現一位新調來的女教師代替他教了兩個月政治課。這時學樣的政治老師太多，數學教研組卻缺人，學校領導就有意把新來的女教師調去教數學，可這位女教師似乎是頗有背景，說什麼也不答應，還說學校領導欺負新人，背地更是對楊老師冷嘲熱諷。女教師的做法使許多人都看不下去，但楊老師卻沒發火，他主動找到校領導要求調去數學組，見到新來的女教師還是笑嗬嗬的。對楊老師的退讓，校領導既滿意又感動，那位女教師也是滿心慚愧。幾個月後，學校分房時，領導優先考慮了楊老師，楊老師一家終於結束了“三世同堂”的生活。
楊老師對新來女教師退了一步，換來了真正的實惠，看來忍讓一時，並不是吃虧而是在占便宜。
忍一時，風平浪靜，讓三分，海闊天空。對朋友，讓不是懦弱，而是對友誼的一種緩衝。要知道，兩虎相爭，必有一傷。要記得，懂得適時退讓也是一種大智慧！自己的讓同時，也是讓朋友有時間進行反省，何樂而不為呢？
以滴水之恩，獲湧泉之報
略施小惠籠絡人心
在社交活動中，施一點小恩小惠，隻要施之得法，便可以籠絡到人心。例如，一些精明的商人，在生意還未開始做的時候，先請客吃頓飯，或先送一些小禮物給客戶，以提高買賣成交率。
這一點不妨學習一下那些情場得意的男士“高手”，他們常隨身攜帶一些並不怎麼值錢的小玩物，但精巧玲瓏，甚得女孩兒的歡心。生意場上你不妨也做一回“情場高手”，將你的社交對象當作你的初戀情人，略施小恩小惠，不是賄賂，不是施禮，你會很容易俘獲“她”的芳心。