正文 第11章 友誼愛情篇(2)(1 / 3)

——佚名

衡量朋友的真正標準是行為而不是言語;那些表麵上說盡好話的人實際上離這個標準正遠。

高高在上的君王也不能沒有友誼。

——培根

真正的友誼是一株生長緩慢的植物。

——華盛頓

一個人隻是在使別人幸福之後,自己才能真正的幸福。

——丹納丹

人與人的友誼,把多數人的心靈結合在一起,由於這種可貴的聯係,是溫柔甜蜜的。

——聖·奧古斯丁

除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。

——《培根論說文集》

友誼真是一樣最神聖的東西,不光是值得特別推崇,而是值得永遠讚揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的死敵;它時時刻刻都準備舍己為人,而且完全出於自願,不用他人懇求。

——薄伽丘

不論是多情的詩句,漂亮的文章,還是閑暇的歡樂,什麼都不能代替無比親密的友情。

——普希金

我們結友誼,應當選擇那些在危險時能夠在我們旁邊的作為同盟。

——《伊索寓言》

不是血肉的聯係,而是情感和精神的相通,使一個人有權利去援助另一個人。

——柴可夫斯基

仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來容易的,隻有在患難的時候,才能看見朋友的真心。

——《克雷洛夫寓言》

這一代男子一生中將永遠不會用金錢或其他社會權力手段去買得婦女的獻身;而婦女除了真正的愛情以外,也永遠不會再出於其他某種考慮而委身於男子,或者由於擔心經濟後果而拒絕委身於她所愛的男子。這樣的人們一經出現,對於今日人們認為他們應該做的一切,他們都將不去理會,他們自己將知道他們應該怎樣行動,他們自己將造成他們的與此適應的關於個人行為的社會輿論——如此而已。

——恩格斯

如果感情確實已經消失或者已經被新的熱烈的愛情所排擠,那就會使離婚無論對於雙方或對於社會都成為幸事。

——恩格斯

如果說隻有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的,那麼也隻有繼續保持愛情的婚姻才是合乎道德的。

——恩格斯

痛苦中最高尚的、最強烈的和最個人的——乃是愛情的痛苦。

恩格斯

奉承並不能獲得友誼,隻有真理和忠實才能鞏固它。

——俄羅斯諺語

在我看來,真正的愛情是表現在戀人對他的偶象采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度,而絕不是表現在隨意流露熱情和過早的親呢。

——馬克思

友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承並不能得到友誼,友誼隻能用忠實去鞏固它。

——馬克思

友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏雲和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏雲和風暴後,那麼友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。

——馬克思

真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧於他的人,這就是你的靈魂、性格,心理以至於道德的最好考驗。

——馬克思

愛情和知識一樣是取之不盡的,和真理一樣是不斷發展的,難道不是和人一樣變化的嗎?

——馬克思

愛情應當使人的力量的感覺更豐富起來,並且愛情的確正在使人豐富起來。

——馬卡連柯

愛情是一位偉大的導師,教我們重新做人。

莫裏衰

酒食上得到的朋友,等到酒盡樽空,轉眼成為路人。

——莎士比亞

愛情是這樣充滿了意象,在一切事物中是最富於幻想的。

——莎士比亞

愛情裏麵要是摻雜了和它本身無關的算計,那就不是真的愛情。

——莎士比亞

可以量深淺的愛是貧乏的。

——莎士比亞

有兩種恩愛就等於在自己的胸中出現了叛徒。

——莎士比亞

愛是亙古長明的塔燈,它定睛望著風暴卻兀不為動。