延伸閱讀
鏈接一：另一部《變形記》的奧維德
奧維德是古羅馬奧古斯都時期的重要詩人。奧維德於公元前43年出生在意大利東部蘇爾莫的一個古老的騎士家庭，殷實的家境使他有可能很早便去羅馬求學，後來又去雅典深造。奧維德的父親希望兒子能從政發跡，奧維德起初擔任過一些低級官職，但政壇的喧囂和混亂不合他的性格，使他毅然棄官從文，以富有的家境為後盾，往來於上流社會，以詩歌創作為樂。
奧維德在青年時期便表現出很高的詩歌天賦，自稱本是寫作散文，卻往往“自然成詩”。（《哀歌》，4，26）他的早期詩作有《戀歌》、《列女誌》、《愛的藝術》、《愛的醫療》等。《戀歌》詩49首，初為5卷，後縮為3卷。這是一部愛情詩集，表現出詩人的詩歌才華，為詩人博得了很大的聲譽。《列女誌》為虛擬的詩體信集，共21封（其中有些可能是他人的仿作），主要描寫一些著名的神話女性對他們的丈夫或情人的離別哀怨。《愛的藝術》3卷，詩人自稱是愛的教師，維納斯囑咐他向人們傳授愛的藝術。後來詩人又作《愛的醫療》，為陷入不幸的情人提供解脫的方法。此外，詩人在這一時期還曾撰《論容飾》，現僅存100多行；寫過悲劇《美狄亞》，在古代獲得很高的評價，但失傳。古羅馬修辭學家昆提利安稱奧維德是位“放任的詩人”。奧維德的早期詩歌輕鬆、優美，使古羅馬的愛情哀歌發展達到頂盛。充分表現奧維德的詩歌才能的是他的神話長詩《變形記》和記述古羅馬曆法、風俗等的《歲時記》。《歲時記》每月一卷，隻寫至第6卷，顯然是在公元8年詩人突然被奧古斯都流放黑海邊的托彌時中斷。流放原因，詩人自稱是“由於詩的過錯”，“詩”可能指內容輕佻的《愛的藝術》使致力於整頓社會風尚的奧古斯都感到不滿，“過錯”可能與宮廷豔聞或陰謀有關，至今無法定論。詩人在流放期間撰有《哀歌》5卷、《黑海零簡》4卷，抒發自己的孤寂、哀怨，請求奧古斯都寬赦，但未能如願，最後於公元18年死於流放地。
《變形記》取材於古希臘羅馬神話傳說，包括大小故事250多個，其中主要是愛情故事。詩中以時間為順序，以變形為共同點，由開天辟地一直敘述到詩人當代。
鏈接二：卡夫卡名言
1、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜裏，我總是清楚地意識到我單獨監禁的處境。
2、我喜歡作坊裏的工作。刨花的氣味，鋸子的吟唱，錘子的敲打聲，這一切都讓我著迷。
3、表麵看來，辦公室裏的人要高貴一些，幸運一些，但這隻是假象。實際上，他們更孤獨，更不幸。相反，手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃裏幹活了。
4、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說，他的歌唱隻是一種呼喊。藝術對於藝術家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而隻是生活這個牢籠裏一隻或多或少色彩斑斕的鳥。
5、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄後麵，所以現在寫動物的書這麼多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不願看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
6、什麼是財富？對於甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿足的東西。……財富意味著對占有物的依附，人們不得不通過新的占有物、新的依附關係保護他的占有物不致喪失。這隻是一種物化的不安全感。
7、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
8、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務，這任務不可能完全由別的東西來完成。比如說，一個人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好，讀書也好，都同於此理。人們企圖把生活關到書裏，就像把把鳴禽關進鳥籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書籍的抽象概念隻不過為自己建造了一個牢籠。哲學家隻是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學舌者。
9、人們為了獲得生活，就得拋棄生活。
10、陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》其實也是一部偵探小說。莎士比亞的《哈姆雷特》呢？那也是一部偵探戲。中心情節是：一個秘密逐漸被揭開。但是，還有比真理更大的秘密嗎？文學創作向來都隻是對真理的一次探索。