樟木鎮雖僅有千名夏爾巴人，但也有自己的口傳民歌，從收集到的民歌來看，多與婚姻有關。其民歌運用了比喻、擬人、誇張等修辭方法，顯得入情入理，生動貼切，耐人尋味。
古時，夏爾巴人盛行“搶婚”。新郎將新娘搶回後，背到自己的家門口就唱起《背來了，背來了》這首民歌：
新郎：背來了，背來了，我把天上的神女背來了。
家人：不準進門，不準進門，天上的神女也不準進門。
新郎：背來了，背來了，我把海中的龍女背來了。
家人：不讓進門，不讓進門，海中的龍女也不讓進門。
新郎：背來了，背來了，我把人間的美女背來了。
家人：不許進門，不許進門，人間的美女也不許進門。
唱完這首民歌，新郎見家人仍不開門，就用腳踢。家人見新郎對新娘感情真切，急忙開門，給新郎新娘獻上哈達，然後舉行婚宴……
西藏解放後，開通了中尼公路，把夏爾巴人居住的樟木鎮辟為通商口岸，夏爾巴人走出大山，步入商海，生活水平如芝麻開花節節高。夏爾巴青年婚姻自由，也與其他民族通婚。現在他們高興地唱道：
好政策像吉祥的甘霖，滋潤著美麗的樟木鎮。
高樓大廈拔地起，夏爾巴人的生活日日新。
自由戀愛成婚配，喜煞了我們的年輕人。
亞拉索，現在的婚姻多美滿，共產黨的恩情比海深。
（1998年《煙台日報》）