離藏返鄉，許多同誌向我詢問藏族婚嫁習俗。這裏記述的是我經曆的一段往事：
西藏農村，父母做主、媒妁之言促成的婚姻仍然盛行；城鎮不同，自由戀愛而成的婚事則占主導部分。但藏族最忌諱近親結婚，未婚男女雙方家距一般在50公裏以上。我實際上遇到的是一樁補辦的婚禮。緣由是這樣的：縣檢察院的羅布同誌出生於聶拉木縣城駐地充堆村，他參加工作後，由於經常到日喀則地區開會或出差、辦事，就與地區旅遊公司的女經理由相識發展到相愛。開始，其父母不同意。羅布無奈隻得與未婚妻辦理了結婚手續，到日喀則市安了家。不到一年，愛情的結晶呱呱落地，其父母不得不接受這個現實，最終同意了這門婚事，並堅持補辦婚禮。
婚禮定在8月上旬。那天，政府辦主任隋鬆臣硬拉著我前去道喜。我說：“人家舉行婚禮都第三天了，現在又是下午，咱去不晚嗎？”答：“藏族人舉辦婚禮是5至7天，這幾天內啥時去都行。”我也確實想去看看，就結伴去了羅布的老家。
這是一幢藏式二層小樓，蓋有七八年了，顯得半新半舊。進屋一看，室內很寬敞，十幾個藏族婆娘正在音樂的伴奏下，邊唱著藏族民歌，邊翩翩起舞，還有的4人一簇、3人一堆地在搓麻將、擲骰子。羅布的父母很熱情，我們剛坐下，就滿麵笑容地遞上煙和糖果、點心，送上了青稞酒和酥油茶。坐在我旁邊的充堆鄉鄉長硬勸我喝酒，盛情難卻之下，我跟他連飲了幾杯。這時，唱歌跳舞的婆娘們也分別坐在凳子或藏毯上，輪流給我倆敬酒。盡管我再三推辭，也起碼要喝“三倒一杯”。“有來無往非禮也”。等她們給我敬完酒，我也代表煙台援藏幹部逐個給她們敬酒。她們倒很痛快，個個一飲而盡。喝完，又手拉著手，跳起了歡樂的舞蹈。不久，新郎新娘從外麵進來，我們馬上給他倆獻了哈達，敬了酒。反過來，新郎新娘又向我們回敬，照例是“三倒一杯”。坐下來；說起婚俗，始知農牧區藏族人結婚日，由於兩家相距較遠，一般由迎親隊伍騎著馬、吹著喇叭等到新娘家迎娶。羅布舉行婚禮的第一天，新娘的十幾個親友分乘5輛高級越野車前來賀喜，次日方走。5至7天裏所喝的青稞酒都是前來賀喜的街坊鄰居、親友自家釀製帶來的。你隻要送了喜錢和禮品，5至7天內均可隨時來新郎家吃飯、唱歌、跳舞或玩遊戲，整個婚禮顯得輕鬆、歡樂、熱鬧，充滿了祥和的氣氛。
由於縣委辦還有許多工作要做，我們待了一個多小時後即起身告辭。路上，隋主任告訴我：藏族人情味很濃，如果你今天送去了100元，待你援藏期滿回煙台時，他們就會加倍謝你。由此可見藏族人的禮儀豪爽。
（1997年《煙台日報》）