四、婚姻
天祝藏族基本是一夫一妻，嚴禁同宗同血統者婚配。存在著“父母之命，媒妁之言”、“門當戶對”的封建婚姻及“戀愛自由，結婚包辦”的奇特狀況。
招木華
招木華即招女婿，亦稱上門女婿，天祝藏區較普遍，不受社會歧視，有財產繼承權。招女婿有兩種，一種是要改名換姓，將男方的姓改為女方的姓；另一種是不改名換姓，女婿要將嶽父母養老送終，所生子女可頂兩門姓。招女婿時，女方家給男方家送聘禮，商量好進門的條件，在選定的吉日，男方家委派幾人將小夥子送到女方家，舉行結婚儀式，親友們前來祝賀。
第八節風情民俗
天祝藏區風情與其他藏區相比較，有自己的特點。
一、傳統節會
賽馬會這是天祝藏族的傳統節會，一般在農曆二月初二、六月初六、六月十三、六月十五、六月十六及公曆8月1日縣慶節，分別在岔口驛、朱岔、阿沿溝、東坪、西大灘、黑馬圈河、抓喜秀龍灘、古城、石門溝舉行。賽馬會期間，也是祭鄂博的日子，參加賽馬會的人和佛教信徒用鬆柏枝煨起大火桑，吹起白海螺，進行插箭活動。賽馬分為走馬和跑馬兩項；走馬又分為小馬和成年馬兩個組。走馬是要求馬以對側步快速行進，先到終點者為勝；跑馬則以奔跑的速度取勝。每項（組）取前13名進行獎勵，第13名受到重獎。對於賽馬的優勝者，除舉辦者嘉獎外，親友們都來祝賀，掛一匹紅或者獻上哈達、磚茶。
此外，尚有春節、藏曆年、桑吉曼拉節（藥師佛節）等。
二、婚娶
天祝藏族娶親，要經過提親、訂婚、戴頭、送親、婚禮等儀式組成。男方家相中某家姑娘，便央媒帶一瓶酒、一塊磚茶、一條哈達去說親。雙方以對話和唱歌敬酒的方式表達。女方家若同意便收下禮物，當即開瓶，賓主共飲。此後，便擇日帶兩瓶酒、磚茶、哈達前去定婚、講彩禮，商量婚娶事宜。在姑娘出嫁的頭一天，舉行戴頭儀式（即改變發式），同時接待前來祝賀的親鄰和迎娶的媒人。二位嬸子，一邊為新娘梳頭、佩戴首飾、穿嫁衣，一邊唱著憂傷的《哭嫁歌》。穿戴好後，由2人扶持圍著院中的火桑爐或經幡自左至右轉3圈才算結束。娶親的早晨，新娘在佛堂磕頭拜別，在伴娘和女眷的陪伴下繞火桑爐轉3圈。新娘上馬後全身用白褐衫或白氈包起來，娘家人向娶親的人和送親的人敬酒餞行。送親的喜客一般有舅父、爺爺、父親、姑父、叔父等直親男子，新娘的一位哥或弟為新娘牽馬。喜客一般都是自備坐騎。在新娘喜客上路的同時，男方家也派出2人在中途煨起牛糞火，暖上酒，鋪上氈、毯，迎接送親隊伍。隆重的婚禮在中途要接待3次，一般簡化為1次。待客人到來，下馬圍坐在火堆邊。使者端起酒碗唱起迎賓曲，給舅父等長輩獻上哈達，向每位客人敬酒，並互相致辭。新娘一行到達時，男方家在大門口煨一堆火，兩個婦女手捧哈達站在前麵迎接新娘。
雙方高唱讚歌，兩個婦女向牽馬的人獻上哈達，要從他手中接過新娘坐騎的韁繩。牽馬的卻不願輕易地把韁繩交出，要找出對方不合禮儀的缺點進行責難，有時幾經反複才能把新娘的馬韁繩拿到手，扶新娘下馬。在燃起的火堆前用藥水讓新娘洗臉，再邁過火堆到門口，繞“巴什丹”（供桌）自左向右連轉3圈後，送新娘進屋。其他喜客在門口，敬酒3碗後方可進到院內。喜客喝過茶後，新郎、新娘站在院中用青稞灑成的吉祥符號上，接受老者的祝福。同時將男方家送的彩禮和女方家陪送的嫁妝擺在院中，供大家觀賞，並進行一番讚頌和敘述。