平易近人展書法
常常有這樣的書法家，不自覺地把書法藝術欣賞描繪得玄妙異常、高深莫測，似乎書法欣賞隻能是少數專家的事了，這樣的書法藝術脫離了群眾路線，特別是在網絡世界裏，背離了大眾審美的就會失去了大多數人的支持。書法博客不能做成以展現象牙塔精神為原旨的博客，隻有切近大眾，才能吸引大眾。
不拘一格秀書法
任何一種藝術形式，它的表現手段都是多種多樣的，正是這種多樣性才成就了它的無窮魅力。書法藝術同樣如此，他需要有新的角度去挖掘、新的方法去展示。書法博客也可以不走尋常路，而選擇一些比較特殊的表現手法，比如左手書法、書法簽名等各種新玩意特別得容易引起大家的關注。
藝術是永恒的關注——讓才藝鋒利你的博客
才情怒放也要有技術含量
藝術是關於個人的表達，它關於人生，關於生命，關於情感，關於一切——藝術家的想法和主意。在曾經逝去的歲月裏，人類用精致的詩歌述說、用斑斕的繪畫體現、用磅礴的書法揮灑、用天籟的音樂描繪一個個和諧而美妙的藝術主題，使它們具有穿越時空的審美魅力與審美價值，因此，藝術永遠不會凋謝，藝術是人類永恒的關注。
不管曆史的長河怎樣蜿蜒曲折，從混沌蒙昧的原始社會到高度發達的現代社會，在人類的生活中藝術永遠扮演著非常重要的角色。
無論是那笑嘻嘻的大足臥佛，還是那神態各異表情豐滿的敦煌飛天，無論是麥積山的菩薩，還是《蘭亭集序》，無論是號稱奇跡的埃及金字塔，還是充滿了希臘文明之美的雅典神廟，這些藝術珍品留下的是美好，是記憶，是向往，是沉思，是陣痛，是憂患，是永遠的牽掛，是難舍的情結，是悠遠的主題，是歲月的歌，是曾經的生活……這些都是我們永遠咀嚼不完的藝術內容。
無論是古代希臘人對於一切偉大藝術的主要特點在於和諧性、規律性和恬靜性的探索，還是我們對“道法自然”、對“寫意率真”的藝術的追求，無論是畢加索認為藝術是悲哀和痛苦的產物，積極關注無助的社會底層者，還是達利狂妄自大，充滿幽默感，蔑視禮儀的約束，進取心強……這些都是我們永遠探索不完的藝術精神。
“潮流是令人興奮的，而藝術是永恒的”八十年代的藝術家對此表示懷疑，“藝術是興奮的，潮流是永恒的！”現在的藝術家卻早已以此自我標榜。他們不僅僅隻對當下俯首貼耳的描模，他們關注當下，並對當下的做出自己的批判，自己的肯定再否定。當博客繼“bbs”之後以蓬勃之勢興起，眾多藝術家、藝術愛好者紛紛加入博客大家庭，把自己的藝術作品秀給大家看，把自己對藝術對人生的理解傳達給大家，與大家一起交流藝術，共享藝術之美。在眾多藝術家裏，特別是繪畫藝術、書法藝術、音樂藝術等領域的藝術家們積極地通過博客世界交朋結友，探討藝術人生。
當“今天你博客了嗎？”已成為一種時尚，知名畫家陳丹青、艾未未、安迪都建起了自己的小窩，且熱鬧非常、人氣火爆，成為聲明赫赫的知名博客。知名書法家廖華強、鄧清泉、鄧立強也紛紛通過博客大展拳腳，也同樣呼聲不小，擁有不少“粉絲”。而眾多知名音樂人更是玩起了一個又一個音樂博客，吸引音樂愛好者在此聚集。這些才華橫溢的藝術家的加盟，更使才藝類博客越來越被人們所關注，被人們所接受。
高超的畫技、精湛的書法、美妙的音樂，這些才情都可以鋒利其博客，使博客充滿了藝術的魅力，從而變得光芒四射、絢麗奪目，如油畫界巔峰人物陳丹青開博以來便備受追捧、而前沿藝術家艾未未同樣以其多才多藝廣受關注，他們以自己的藝術才華，在博客世界也成為了一幅經典。
然而，我們有這樣一個令人尷尬的困境使我們不能忽視，很多同樣才華橫溢的藝術家的博客卻乏人問津，這些博客同樣有著鍾靈毓秀的畫作、有著氣勢磅礴的書法作品、有著如天籟般的音樂，但是令任遺憾的是這些博客卻沒有足夠的人氣，沒有被大家所廣泛接受，沒有引起最廣泛的互動。
才情怒放，但我們該怎樣在博客上展現才情，並通過才情使博客也怒放起來，這是一個值得深思與探討的重大問題。才情怒放也要有技術含量，有了才情，該從那些方麵來提高博客的技術含量？先簡單瓣一瓣一些經驗。
1、美——人類永恒的追求
俗話說：愛美之心人皆有之，人們的靈魂深處總會對美有遏製不住的渴求，為博美人傾城一笑而烽火戲諸侯的周國君，江山社稷輕，美人恩情重，可見美麗的事物會帶給人們無可抵抗的殺傷力。因此，把美引進博客，使自己的博客成為一個美麗的空間、具有極大的審美趣味，這是才藝類博客最璀璨奪目的優勢，也是最需要注重的技巧。
站在油畫界的巔峰的陳丹青，雖然他的博客能有數百萬的點擊量不僅僅是因為他的博客具有極大審美的價值，當然還和他個人影響力，以及他博客的豐富性是分不開的，但是我們不能否認滿足了讀者對“美”的渴求，是他的博客吸引大眾的主要原因。他的博客裏有不少自己早年成名之作，或者是近期的一些力作，因此，他的博客世界也就成了一個頂級油畫作品的展覽廳。
而號稱“前衛藝術家”的艾未未則為大家提供了一種“另類”的美——“前衛的、時尚的、新奇的”，不滿他整個博客的是那些稀奇古怪的各種建築、畫作、攝影作品、雕刻作品，雖然看似荒誕怪異，但是卻有著一種別樣的風情，一種別樣的美麗，而這種風情與美麗，成為大家喜愛他的博客的原因。
美是人類永恒的追求，因此，在才藝類博客中，注重充滿展現美是非常重要的。很多才藝類博客的博主，偏重於講述自己的人生經曆，卻少見令人心動的美的作品，而更有不少博主，對於如何選擇作品顯得非常隨意，常常是或者一天發好幾幅作品或者幾個月不發作品，顯然對把自己作品怎樣發上博客，沒有做精心的選擇與合適的規劃。雖然我們說生活不缺乏美，隻是缺乏發現美的眼睛，但是要注意把自己“最美”的部分精心地展現給眼睛，這也是尤為重要的一步。
2、厚——豐富多彩層次寬
曾有不少人高度讚美石榴，認為它是水果中最為“豐實”的，也有人說，人生該如石榴一般“具有非常豐美的內在”。“豐厚”是不少人的追求，也是不少對自己人生境界，對自己的藝術作品的遠大要求。因此，使自己的博客具有豐厚的內涵，具有豐富多彩的內容，在這方麵強加技術含量也是才藝類博客獲得成功的一個重要法寶。
著名書畫家鄧清泉的博客就是一個典型的“豐厚”的世界，這是一個五彩斑斕的傳統文化大舞台，在這裏我們可以尋覓到可淺吟低唱的古典詩詞、有民俗文化典範的楹聯，還可欣賞到眾多筆法精湛的國畫、頗見功底氣勢的優秀書法作品。在這裏有著不同欣賞趣味的人都可以找尋到自己的最愛，因此，他的博客以其的豐富性，多樣性，互動性被眾多傳統文化愛好者，特別是書畫藝術愛好者所喜愛。
女畫家周纓既周憶清的博客在新浪上很是紅火，她的博客同樣是個典型的“龐大、豐厚”的世界，這裏並不僅僅單純得展現她的繪畫作品，而是一個綜合體，這裏有策劃、建築、繪畫、設計等方方麵麵的豐富內容，而且這些豐富內容多而不亂，有條不紊地整合在她的博客裏，成為一個厚實的整體。因此，她的博客越來越被新浪網友們所喜愛，追捧者的數量越來越多。
有太多這樣“單薄孱弱”的博客，或者蒼白無物的擺幾幅畫、擺幾幅書法作品、放幾首歌，或者隻單純地一些作品展示卻少有言語的交流，這樣的博客，即使你的畫作、你的書法、你的音樂非常的迷人、非常的有藝術魅力，但是一旦欣賞久了，人們就會疲憊，人們覺得空洞乏味，覺得不夠豐富。因此，努力把自己的博客經營成一個豐富多彩，內容厚實的博客，從而更久地、更多地吸引讀者，這是非常需要注意的。
3、奇——不拘一格最出彩
清代詩人龔自珍曾高聲呐喊，乞求天公“不拘一格降人才”，不拘一格、匠心獨具、別開生麵、別出心裁這些褒美之詞如果用來形容一個藝術作品，那無疑是讓人心動的。與眾不同的事物總是比較容易吸引眼球的關注，具有非常強大的眼球經濟基礎。因此，注重博客的不拘一格、別出機杼這同樣是成為“明星博客”、成為有號召力、有影響度的才藝博客需要加強的另一種技術。
在才藝類博客中因與眾不同而風聲鵲起的，最著名者莫過於安迪，安迪自2003年搞起了安迪排行榜，以現代主義的油畫形式惡搞知名人士及大眾關注度較高的各類人物，他出擊熱門事件、熱門人物，並以此為原型，為每位主人公傾情創作了一幅惡搞式的畫像，並加上他對人物或人物事件的簡單評論，使得這幅具有了非常強的調侃意味、幽默效果以及打動人的力量。安迪排行榜的風靡度多年來居高不下是因為在這裏有在別得任何地方都看不到繪畫作品，這種新奇新穎深深地吸引了大家。
同樣在其他才藝類博客中，也有不少這樣以新奇打動別人的例子。西諺說，好奇殺死貓，有時候這話還真一點都不假。比如有人以書法藝術類設計個性簽名，不僅在現實世界中搞得有聲有色，在網絡上也是紅紅火火，他們的書法不拘一格，非常有趣味性與新奇性，因此吸引了眾多人去點擊。還有一種是手指書畫，雖然手指書畫中國自古有之，但是因為比較少見還是非常容易吸引一些人的好奇心，因此在博客上亦有不少人打著手指書畫的旗幟製造人氣。同樣以新奇有趣吸引人的還有左手書法等等。
雖然與眾不同很讓人心動，但是很多才藝類的博客，或許因為沒有意識到與眾不同的重要性，或許是低估了與眾不同的重要性，因此，他們選擇了走尋常路，而其實“不走尋常路”更具有成功的可能性，與眾不同才能引人注目嘛。
4、活——活潑互動大家愛
“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。”這是哲人的言論，而互動的、活潑的形式總是被大家所激賞的，不管是何種類型的節目，無論是生色俱全的電視節目，還是廣播節目，有參與性、有交流性的互動平台越來越被大家所喜愛，高高在上、自說自話的欄目則漸漸被受眾所拋棄。因此，在博客世界裏，致力於營造一個活潑的，互動的，交流的平台亦是需要加強的技巧。
新浪書法類有名博客，中國書法藝術空間的圈主鄧立強非常注意這一點，他的博客漸漸從個人書法類博客走向了互動的，交流的專業性書法博客，他的博客非常注意與每位讀者有效的交流，因此，雖然他也許不是書法界泰鬥級重量人物，但是他的博客卻也許比一些泰鬥級人物的博客更有聲有色，很多書法愛好者非常喜歡這個有活力的，自由平等的空間。
而很多其他著名才藝類博客，也是比較注重這一點的，別說一些剛在才藝界嶄露頭角的新人，非常謙虛的和大家探討一係列的藝術問題，即使繪畫技藝高如陳丹青等也非常注意精心打理博客，常常和博客上的朋友交流交流，也許會聆聽很多“藝術門外漢”對藝術的粗淺的見解。這種互動會讓受眾有被重視的感覺，也會積極地促使他們常常來和博客“聊聊藝術”，這是才藝類博客吸引普通網民關注非常需要注意的一點。
而像某一些有著非常高超的藝術技藝的才藝博客，比如有著繪畫類的博客，博主本身在藝術上的造詣與陳丹青不相上下，但是其博客卻冷冷清清，當然，造成這種尷尬境地的原因是紛繁複雜的，但是，不注意博客本身的互動性這是一個非常重要的症結。因此，使博客“活”也是不可小覷的呢。
第七章 博客未來將會怎樣？
To blog or Not to blog（博還是不博） 這是個問題
方興東說：博客是一種新的生活方式。每個人都需要一個博客，因為博客是那個虛擬的自己。
有媒體說：中國正迎來一個“全民博客”的時代。
有專家說：博客也許會在中國開啟一個“寫作民主”的新階段。
網民們說：今天你博了嗎？
“今天你博了嗎？”當這句問候語漸漸在中國億萬網民中刮起了新一輪的流行季風，博客這個幾年前尚屬前衛的新鮮事物，正在以一種無與倫比的速度漸漸演變為轟轟烈烈的全民運動。2004年年底，當《紐約時報》驚歎著全球博客網頁數量超過了傳統互聯網內容量的時候，中國的博客世界似乎還是沉寂的、靜悄悄的。當時間指向了2006年，十幾個月的風生水起後，博客在中國經曆了一場瘋狂“井噴”運動，而今已有數千萬的中國博客們在電腦前勤奮地敲打著一個新的互聯網傳奇。據最近清華大學和社科文獻出版社聯合發布的《中國傳媒藍皮書》預測，到2007年中國博客的規模有可能接近一億。
“今天你博了嗎？”當這句問候語風靡一時成為了一種時尚，當越來越的人加入到博客這個全民運動中，當CNNIC發布的《第十八次中國互聯網調查報告》顯示截至2006年底中國博客用戶的數量已經達到1750萬……但是，同時有另一種聲音也在漸漸響起，並被越來越多的人們所關注：全民博客的未來，會將造成博客的崩潰和毀滅嗎？
因此，在蓬勃發展中的博客世界，在日新月異的博客世界，在充滿了機遇與挑戰的博客世界，“今天你博了嗎？”這句看似輕鬆的問候語，To blog or Not to blog（博還是不博）？卻漸漸成了困擾網民們的一大問題。
To blog or Not to blog（博還是不博）？
博客：一場全民的狂歡盛宴
2002年，當“blog”已在國外熱熱鬧鬧了幾年之後，“博客”這個中文名字在方興東等人的倡導下被引進了。“博客”這一中文名字的誕生，標誌著博客開始正式進入中國，也標誌著中國開始有了博客理念，隨著博客理念啟蒙地不斷深入，博客文化也漸漸地開始興起了。