“發現不限於尋求人類尚未知曉的事物，確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。”布魯納並非發現法的創始人，但他比任何人都善於抓住發現的精神，為之提供理論基礎，並把它傳播開去。他認為，采用發現法的好處很多，它能不斷地提高智慧並發揮其潛力。增強學生對學習過程本身的興趣，使學生學會科研的方法，同時還有利於鞏固對知識的記憶。事實上，發現法太費時間，且教師難以掌握，凡教學必用發現法是不切實際的，我們要根據實際情況，靈活運用。“啟發學生對所要學習的東西的興趣”，也是布魯納教學方法之一，布魯納說：“美國今天的教育，重新強調追求優異成績這不但同我們教什麼有關係，而且同我們怎樣教和怎樣引起我們學生的興趣也有關係。”布魯納把兒童學習的各種動機分為內部動機和外部動機，內部動機是寓獎賞於活動本身之中或者活動成功結束之中的動機，外部動機是指獎勵、競爭之類的外在刺激。布魯納認為，學習的最好動機乃是對所學材料本身的興趣。他建議增加教材本身的趣味，使學生有新發現的感覺，把必須要說的東西轉化成為兒童思維的形式，以啟發兒童對正在學習的東西的興趣，並隨之一般地發展他對智育活動的適當的態度和評價。我們認為，內部動機固然重要，但社會與家庭的要求、教師的評價、獎勵與懲罰等推動學生學 習的外部因素對學生的學習也起著激勵的作用。因此，教師在教學中應該認真研究學生的各類學習動機並善為引導，使教學順利達到預期的目的。
第三，讚科夫的教學思想
讚科夫是前蘇聯教育科學院院士，是當代著名的前蘇聯教育學家、心理學家、缺陷兒童學家和教學論專家。他畢生的精力主要放在教學論的研究上，他熱心於研究教育學與心理學的相互關係，並成功地把心理學的研究方法有機地應用到教學論的研究中來，讚科夫並沒有討論教育學或教學論的全部問題，他隻是以“教學與發展”為課題對改革小學教學進行實驗探索。他在教學目的、教學原則、課堂生活、教師工作等方麵提出了自己的獨特見解。他以唯物辯證法為教學論的指導思想。他把從學生和生活實際出發，和實踐保持密切的聯係作為教學論思想的一條重要指導原則。讚科夫在談到教學目的時指出：教學旨在促進學生的一般發展和學習。所謂“一股發展”是相對於某一門學科或某一組學科引起的獨特的發展(即“特殊發展”)而言的，指的是由各門學科引起的共同一致的發展，是學生身體和心理的全麵發展，即包括了智力發展，情感、意誌、道德品質、個性特點和集體主義精神的發展及身體的發育等各個方麵，是所有這些方麵“由簡單到複雜、由低級到高級的運動，由舊的質狀態到新的更高的質狀態的上升運動，更新過程，新事物的產生和舊事物的死亡。”讚科夫打破了教學實際上隻傳授知識、技能和技巧和聯係的舊模式，把教學同發展聯係起來，建立了一套新的教學體係，從而大大提高了學生掌握知識和技巧的能力，把教學推上一個新階段，這是教學論中一次根本性的改革。根據以教學促進發展的主導思想，讚科夫在長期的實踐研究過程中，逐步形成了指導各科教學工作的五條“教學原則”。即以高難度進行教學的原則，以高速度進行教學的原則，理論知識起指導作用的原則，使學生理解學習過程的原則，使全體學生都得到發展的原則。讚科夫指出，以上這些原則各有其作用，同時又相互聯係，形成一個整體。它的特點是強調培養學生學習的內部誘因，並在保證共同的思想方向性的前提下，給予個性以發揮作用的餘地。研究課堂教學是教學論不可或缺的一個重要方麵，關於課程的結構、類型以及怎樣備課和上課等這些問題，人們已談得很多，讚科夫不重複前人的提法，他提出“課堂上的生活”這樣一個小學課堂教學方而不大為人注意的或者完全沒有探討過的問題，這也是他獨到的一種教學思想。他認為“如果真正的、廣闊的生活衝進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了”。讚科夫的教學理想是：兒童在課堂上應該過著一種積極的、有血有肉的、甚至可以說是沸騰的精神生活--即真正的精神生活。讚科夫對教師的工作要求是：創造性地進行工作。“所謂創造性，就是一種不斷前進，向著更完善、更新鮮的事物前進的誌向，並且實現這種已產生的誌向。”
他認為：“每一個教師身上都有一種創造性工作態度的火花”、關鍵是要點燃起教師這種創造性工作的思想火花。
讚科夫和美國的布魯納、西德的根舍因一同被國際上譽為“課程現代化”的三大典型代表，他的獨特貢獻在於，他將自己的教改指導思想付諸長期的實驗研究從而確實創立了一套他自己的“小學實驗教學體係”。