雖然在蘇維埃教學論中對直觀性原則從哲學的和認識論的角度作出了與上述不同的、真正科學的論證，但是這個原則在教學中至今仍然沒有失去其意義。當然，在認識中，生動的直觀要借助於直觀形象，要依靠生動的印象，並在印象的基礎上產生表象。然而，大家知道，停留在表象水平上的認識還是不深入的，因為各種過程和現象的本質以及它們的規律性僅僅借助於直觀形象是不能認識的。正因為這樣，直觀性教學原則在蘇維埃教學論中不是為直觀而直觀，而是通向自覺的、可接受的和鞏固的教學的途徑。學生的年齡越小，直觀原則的運用就越有必要和越重要。即使在高年級，它的作用也仍然很大，隻是運用的種類和方法有所不同而已。
在教學過程中，直觀性的認識作用是多方麵的：
在直觀形象中反映出周圍世界的具體現象和事物的多樣性；直觀性能使認識活動變得較為容易和充實：它組織學生對生動的實際進行知覺和觀察；由直觀所形成的生動的聯想能長時間地保持記憶；直觀性有助於形成再現性想象，從而促進創造性的活動；借助直觀性能使抽象的概念和思想不致呈現為枯燥、呆板的圖式，因為直觀形象對於這些概念和思想的具體化能起到輔助的作用。最後，直觀性還有助於概括(通過語言或戲劇、造型藝術的手段所表現的文藝作品中人物偽寓意和形象，這些寓意和形象中包含著概括性的思想)；直觀性在發展性教學中的作用是不可估量的：它給學生的感覺領域以巨大的影響，發展學生的觀察力、思維力和想象力，激發學生的積極性，有助於學生興趣的發展；直觀性還能提高掌握的質量，促進知識的充實，有助於清晰地、自覺地理解知識。
在承認直觀性的極其寶貴的優點時，教師也應該看到：它是一種極為銳利的武器，如果不仔細或者不善於使用的話，則會使學生偏離主要的任務，以這種鮮明的手段取代了目的，妨礙學生去深刻地掌握知識和認識事物的本質的聯係和規律性。
下麵我們來探討一下直觀性的基本種類。對這些基本種類的運用，在很大程度上決定著解決認識任務的性質，也決定著學生認識活動的性質本身。
實物直觀和形象直觀天然的客體或它們的模擬品都可以使學生形成對事物的清晰的印象和表象。細毛羊的毛、二千克重的象牙、浸在酒精瓶裏的娃的各階段的發育標本、可拆卸的人體內部器官的模型、一個地方的地形模型、古代法庭的模型、奴隸的鎖鏈模型，這些都可以使學生形成具有時代色彩的表象，它們或是以大小或是以用途給原來對此毫無所知的學生留下印象。
事物和現象的繪製品(教學圖片，作家和曆史人物的畫像)以及那些能加強感情影響的藝術作品，也屬於這一類直觀材料。在教學中使用的各種雕塑、繪畫、建築、音樂和歌曲的樣品，同樣也會使學生留下深刻的印象。
古語-形象的直觀教學不僅能借助看得見的實物給學生留下難忘的印象，而且還能使用富於表情的、繪聲繪色的語言手段創造出鮮明的形象和印象。
生動而形象地描述事件並勾畫出環境的細節，“用言語來描繪”
文學形象，使用諺語和恰當的修飾語，這些都是直觀的手段，其作用在於形成學生的表象和帶有感情色彩的印象。
象征性的造型直觀示意圖、詳圖、地圖、表格、圖表在認識過程中有著與形象的直觀形式不同的意義。它的作用在於表示事物的聯係、依存性和關係，它對於學生的認識過程來說與形成鮮明的和生動的印象同樣重要。例如，演示內燃機的模型能形成關於內燃機的具體表象，但是隻限於此，而讓學生察看內燃機的運轉示意圖，則可以說明它的各個部件之間的聯係和相互作用，揭示它的構造與運轉原理。這種直觀形式主要用在中、高年級各門學科的教學中。運用象征性的直觀形式需要依靠學生的抽象思維。這種形式可以豐富學生的認識，有助於他們的抽象、概括和理論思維的發展。
動態性的直觀教學中經常需要在運動和發展中來說明過程和現象，需要引導學生去認識事物的質的變化，使學生把觀察的重點放在事物發展的某些階段上。這就要借助於能顯示現象從一種狀態變成另一種狀態的實驗，借助於各種視聽手段(銀幕-聲響手段)：電影、電視和錄像。
統覺(也就是對學生經驗中已有的印象的依靠)在實現直觀性原則中是很重要的。教師在每一門學科中，都可以舉一些與學生個人經驗有關的實例，利用個人的經驗作為形成鮮明表象的依據，幫助把通過觀察而得到的有限經驗提高到科學概括的水平。物理學、動物學和地理課程中的許多課題都與學生的生活經驗有聯係，教師應從這些經驗出發來揭示所觀察的現象(熱量、物體膨脹、水的狀態等等)所包含的規律性。
在教學中利用統覺是必要的。然而，把學生已知的、已經同化在他們經驗中的一些事物拿到課堂上來是完全不恰當的。隻要喚起關於這些事物的表象，依靠這些生動的印象，利用這些印象去積極地感知和自覺地掌握知識就夠了。