正文 第13章 對農文化傳播:鄉村治理視角下的農村文化建設(4)(1 / 3)

除了送電影下鄉,調查還顯示不少農民對送揚劇下鄉感興趣,這可能與當地的地域文化有著密切聯係。揚劇,又名“淮揚戲”、“揚州戲”,是江蘇省的主要地方劇種之一,流行於江蘇省揚州、鎮江地區、安徽部分地區和南京、上海一帶,由揚州花鼓戲和蘇北香火戲吸收揚州清曲、民歌小調發展而成。揚劇在J市農村有著深厚的群眾基礎,特別是年紀較大的農民,都有聽揚劇的喜好。由於年輕人大量外出求學、務工,現在留在農村的基本都是老人和小孩,這部分人群對揚劇還是有著較大需求的。

還有很多農民表示,雖然自己對揚劇並沒有特別的喜好,但還是希望政府多送揚劇下鄉。“雖然我們自己不聽,但村裏有那麼多老年人嘛!老年人都愛聽。再說揚劇也算我們這一帶的特色文化了,應該發揚光大!”

送揚劇下鄉活動不僅滿足了一部分中老年農民的文化需求,在保護民間傳統文化方麵也起到了積極的作用。揚劇作為傳統文化的代表,在現代文化工業的衝擊之下受到了很大的影響,越來越多的年輕人傾向於選擇流行文化,傳統文化正麵臨著“後繼無人”的發展困境。如果不對傳統文化進行及時有效的保護,可以預見在不久的將來很多優秀的傳統文化都會消失殆盡。送揚劇下鄉活動是保護民間傳統文化的一次有益嚐試,雖說聽揚劇的主要群體是老年人,但通過經常性的演出,揚劇可以在青年群體中培養一批聽眾,為其可持續的發展培養受眾基礎,這對揚劇未來的發展是至關重要的。

與電影、揚劇相比,近年來,農民對文藝演出的需求越來越大,這也是和社會的發展進步分不開的。自從電視在農村普及了以後,農民們在電視上看到了更加豐富多彩的文藝表演形式,如歌舞、小品等等。特別是各類晚會及文藝巡演,以其豐富的節目類型,熱烈的舞台氣氛給農民們提供了一場場視覺盛宴。相比於農村以往的節目表演形式,文藝巡演的吸引力無疑是巨大的。而且歌唱、舞蹈、小品等節目形式本身在農村就擁有眾多的愛好者,文藝演出把這些節目形式綜合為一體就吸引了龐大的受眾群體。但和送電影、送揚劇相比,文藝演出的成本較高,如果要經常送文藝演出下鄉就需要尋找更多的資金支持,這也是送文化下鄉活動所必須麵對的一個現實問題。

然而在調查中,有近四分之一的農民表示自己對以上三種送文化下鄉活動都不感興趣,對此也不關心。分析造成這種現象的原因,大概有以下幾類。一部分農民是因為對以上三種文化活動形式本身就不感興趣,他們既不喜歡看電影,也不喜歡聽揚劇和看文藝演出,他們的興趣愛好在目前的送文化下鄉活動中還沒有被涉及,現有的送文化活動還不能滿足他們的文化需求。可見要吸引這部分農民參與到送文化下鄉的活動中來,就必須拓寬節目類型,提供更加多樣的選擇。可以在充分了解這部分農民文化需求的基礎上為其量身定製一些文化活動,不僅可以惠及更多的受眾,還可以擴大送文化下鄉活動的影響麵,使其覆蓋麵更廣,影響力更大。

也有一部分農民,特別是農村中的青年人,他們文化水平相對較高,掌握一定的電腦與網絡操作技術,已經不滿足於被動地接受“送”下鄉來的文化,他們更願意主動地去尋找自己感興趣的、需要的文化。互聯網上豐富的資源給他們提供了這樣的一個平台,所以他們認為自己沒有必要去參加“送文化”下鄉的活動。

還有一部分農民因為經濟的因素無暇顧及文化休閑活動。現在的農民越來越趨於經濟化、理性化,在調查當中,有77.7%的農民明確表示對他們來說,掙錢才是生活中最重要的事情,他們往往從經濟的角度出發來思考問題。

在調查中,有農民告訴我們:“現在在農村務農收入很少啊,根本不夠生活。日子都過不下去哪有心思去娛樂呢?都忙著去掙錢了吧,生活是好了,但又忙得沒有時間去玩了。但還是掙錢重要啊,總不能為了娛樂不過日子了吧?哈哈!”現實情況也是如此,許多農民忙於打工掙錢,每天並沒有什麼閑暇時間來進行文化休閑活動。在訪談中還有農民表示,“隻有生活富裕了,日子好過了,才能有心思搞文化娛樂活動,整天為生活發愁、奔波,哪裏還有心思去參加文化活動?”這確實也是農村文化建設中不得不麵對的一個問題。

3.農民對送文化下鄉活動的參與評價