“以前的廟會有很多表演，唱戲啊什麼的，吹吹打打可熱鬧了！現在的廟會都變了味兒啦，就是賣賣東西，沒有什麼好看的表演了。”“現在廟會搞不起來啦！政府也不支持。你看這些花花草草，都是政府出錢種的。要是廟會搞起來，吹吹打打，幾次不就把這些綠化全弄壞了？所以政府也不支持這些活動。現在廟會上出來賣東西的人，都是交了攤位費的。這樣政府再出錢打掃衛生，重做綠化也樂意。”不過，很多農民都表示，現在農村的生活越來越沒有意思了，冷冷清清沒有以前熱鬧，希望政府出麵把這些民間的傳統文化保護起來，“不然到若幹年後，我們的子孫都不知道有這些活動了。”相比於城市的現代文化活動，大多數農民還是更傾向於選擇農村傳統的民間文化活動，這種土生土長的文化形式更加符合農民的審美趣味和文化需求。民間傳統文化在鄉村文化生活中的獨特作用，與它獨特的草根性、生活儀式性和狂歡化效果是密切相關的。與現代單純靜觀式的文藝不同，傳統民間文藝的參與性和狂歡化效果是它更受農民群眾歡迎的重要原因。現代文化形式，如電視，觀眾隻能單向地觀看，與演出主體很難有互動和交流。事實上，觀眾在觀看的過程中不僅需要欣賞，而且還需要交流，甚至需要狂歡。民間傳統文化正適應了農民群眾的這些需要。值得注意的是，舊時的演戲等還是一種虔誠的儀式性活動，即演戲往往是和敬神、祭祀、結婚、葬禮等重大生活事件相關，舉行者非常虔誠。這種宗教性的儀式活動更使傳統的民間文化套上了許多神聖的光環。民間的生活習俗和生存需要促進了民間傳統文化的高度發達，為鄉村群眾的生活帶來了快樂，使鄉民們在活動當中獲得了極大的滿足。
傳統民間文化是民間世世代代傳承的文化，已與農民的文化心理、欣賞習慣融為一體，這些文化最容易引起他們的共鳴。因此，充分發揮傳統民間文化在鄉村文化建設中的作用，是我們新時期農村文化建設應該高度重視的問題。目前，大量優秀的傳統文化正逐漸消失，使我們龐大的傳統文化資源寶庫麵臨枯竭。因此，必須建立有效的機製、設立相應的保護機構、投入必要的資金，通過宣傳教育來提高保護民間傳統文化的意識，積極保護優秀民間傳統文化，促進農村本土文化的繁榮複興。
而且，由於大眾傳播媒介的普及，農民可以通過大眾傳媒接觸到更多的大眾流行文化，受這些外來異質文化的影響，農村中越來越多的年輕人“拋棄了”農村內生的鄉土文化，轉而投向更加現代的城市文化。加上缺乏重視和保護意識，目前的農村鄉土文化日漸式微，不僅傳統民間文化麵臨消失的危險，集體性質的文化娛樂活動也越來越少，大部分農民都認為“農村沒有文化”。鄉土文化的衰退不可避免地造成了鄉村文化認同的危機，農民喪失了共享的核心價值觀，公共理念逐漸消退，這給農村文化建設甚至鄉村治理都造成了消極的負麵影響。
另外，農民私性文化活動的發展對鄉土文化造成了衝擊。所謂私性文化活動是指以個人或家庭為單位而進行的文化活動，如看電視、上網、家庭娛樂活動等，其目的是為了滿足個人的文化需求，而不能滿足其他群體的文化需求。改革開放以來，隨著經濟的高速發展，農民的物質生活水平得到了顯著的提高，農民已經具備相應的經濟能力購買私人文化設施和資源（如電視機、DVD、電腦等傳播媒介），具備了進行個體式私性文化活動的物質條件。
在所調查的地區，絕大部分農民家裏都有了有線電視，很多人家裏還配有電腦。現代傳媒的發展極大地提高了農民的個體文化水平，把看電視作為平時主要娛樂休閑方式的農民比例高達90.5％。然而，私性文化的發展，正是導致農村公共文化衰退，鄉土文化瓦解的重要原因。例如，現在農民最主要的娛樂休閑方式就是看電視、打麻將，活動的地點也主要局限於自己家裏和親朋友鄰的家裏，村民之間的互動交流程度大不如前。如果有一些文化方麵的興趣愛好，大部分農民也是以個體的形式自娛自樂，例如，有63.3％的農民選擇“關注電視、報紙等媒體上的相關信息”來滿足自己的業餘愛好，另外還有58.1％的農民選擇“和有共同興趣愛好的親朋友鄰一起玩玩”，而不是去參加或是組織這方麵的集體活動。
此外，大眾傳媒所提供的媒介內容也在一定程度上加劇了鄉村文化的自卑與解體。大眾傳播媒介的傳播活動並不是以農村為本位和歸依，而是以城市受眾為主體進行媒介內容的提供。它們所傳播的現代的生活方式、思想價值傾向都對農村的受眾產生了巨大的衝擊。農民接觸到這些異質的價值觀念以後，往往會產生這樣一種錯覺，即認為城市的文化才是先進的文化，才是好的，而農村的鄉土文化則是愚昧和落後的代名詞，從而加劇了文化自卑感，這種現象在青年農民身上尤為明顯。產生這種對農村鄉土文化的誤解和偏見的後果是嚴重的，不僅會導致鄉土文化的消解，還會導致農民共享的核心價值觀的喪失，農村公共理念的消退，加大鄉村治理的難度。