【鑒人原經】
我喜歡女人，就如她們平常的模樣，用不著神魂顛倒，也用不著滿腹辛酸。她們能看透一切的矛盾、淺薄、浮華，我很信賴她們的直覺和生存的本能。在她們重情感輕理智的表麵下，她們能攫住現實，而且比男人更接近人生。我很尊重這個，她們懂得人生，而男人卻知理論。她們了解男人，而男人卻永不了解女人。
——林語堂
男人都喜歡聽話的女人，但男人若是開始喜歡一個女人時，就會不知不覺聽那女人的話了。
男人如若要女孩子等，就不是好男人。女人若是要男人等呢，那沒關係，隻不過你最好記住，男人都沒什麼耐性，無論你多值得他等，他都不會等太久的。
——古龍
用眼睛來選擇愛情是很危險的，眼睛看女人是一首有韻的詩。其實用手來讀這首詩時不知道女人是散文，是仿佛來不及校對而排印的散文，其中還有錯字，雖然錯字多數是夾在頂精彩的一句中。
——沈從文
男人對女人是“授人以柄”關係；女人對男人是“空穴來風”關係，男女之間糾纏不清，正因為有這些凸凹的緣故。馬路凸凹不平都有風波，何況人身凸凹不平？所以，男女之間任何事，都不必大驚小怪。
——李敖
要看一個人有沒有內涵，內看談吐，外看著裝，還可以看寫字。談吐可以看出一個人的學識和修養，著裝可以看出一個人的品位，寫字可以看出一個人的性格。
——流行格言
【評析】
莎士比亞說：“戀愛是盲目的，戀人們瞧不見他們自己所幹的傻事。”多少人被愛情遮蔽了雙眼，走入愛情的死胡同而陷入傷心、悔恨以及不能自拔之中。然而，戀愛是人美好的天性之一。莎士比亞在《愛的徒勞》裏曾說過：“戀愛是合法的，誰也禁止不了。”戀愛中的男女需要做的，就是要擦亮眼睛，選擇佳偶。
談戀愛的過程，就是一個通過接觸，增加了解，然後進行選擇確認的過程。談戀愛的過程，有時就像一場戰爭，一場博弈，雙方都在攻防轉換之間去鑒別對方的真情假意。首先來說，關於男人和女人，有太多的不同：
女人的眼睛天生用來搜尋虛榮，男人的眼睛天生用來搜尋女人；
男人的嘴巴天生用來為女人撒謊，女人的耳朵天生用來聽男人撒謊；
男人的眼淚天生不輕彈，女人的眼淚天生為男人而流；
男人的心在事業，女人的心在男人；
男人為如何生存而思考，女人為怎樣漂亮而化妝；
男人痛苦時無話可說，女人憤怒時啥話都說；
男人喜歡和漂亮女人交朋友，女人喜歡找聽話的男人做老公；
男人如果愛上女人，經常找不到北；女人如果愛上男人，常常把男人弄得找不到北；
男人苦悶是請一幫男人喝酒，女人心煩找一個女人聊天；
男人和女人之間，存在著一場不同星球的對話——男人來自火星，女人來自金星；男人不可能百分百地了解女人，女人也不可能百分百地了解男人，這是永恒的真理。兩個人在一起，最重要的是包容。
心理學根據戀愛雙方的個性是否相合分為類相似性說和互補性說。喜歡性格相似的人的學說叫做類似性說，感覺個性迥異的人有魅力的學說叫做互補性說。在現實生活中，哪種組合會相處得更融洽呢？
支持類似性說的人，因為根據他們的調查結果顯示人們更喜歡與自己的意見、態度相似的人。其他的調查結果也顯示人們會喜歡第一印象中與自己相似的人。如果在價值觀和社會觀方麵與對方的意見並無二致，人們會覺得自己被接受，感到高興，同時對對方的好感也會增加。中國古話說，“物以類聚，人以群分”，恐怕也反映了這種個體間以相似性互相喜好的趨勢。特別是在戀愛時，我們會尋找像鏡子一樣可以照出彼此身影的對象。
支持互補性說的人，認為個性迥異、愛好迥異的人更容易相處。在他們的研究中，能夠自然地承擔各自不同的任務，彼此互補的夫妻對婚姻的滿足度很高。比如，由外向的愛好交際的妻子和內向的熱愛家庭的丈夫組成的夫婦，丈夫守護家庭，妻子保持和外部的交際，兩者可以保持家庭內外的適度平衡。
無論你認同哪種學說，首先要認識對方的個性。對於異性的認識和感受，許多人都會有一套自己的鑒別方法和體會。比如說，看對方是否對自己百依百順，看對方是否能夠為自己付出更多，看對方是否願意奉獻出自己的一切，觀察對方是否願意和自己結婚，等等。應該說，這些鑒別方法都有一定的作用。看看本章所介紹的一些如何鑒別對方的方法，可能會對你如何認識對方的觀點提供一些補充或者修正。