但是，既然出家了，怎麼又回來了？很多人猜測，是甄寶玉把他送回來的。重回賈府的賈寶玉並不像高鶚續寫的後四十回中，龍恩浩蕩，參加了科舉考試。這完全違背了曹雪芹的原意。在經過一係列的情節演變之後，賈家被皇帝治罪了，賈寶玉被關進了監獄。在脂硯齋的批語裏不止一次的透露，賈寶玉會在獄神廟出現。茜雪丫頭成為了救助賈寶玉的重要角色。曹雪芹去世後不久，清人記錄有人看到曹雪芹《紅樓夢》古本中有寶玉在獄神廟淪為打更的。
劉心武先生推斷，賈寶玉出獄後發配原籍，生活在江南。他得到了妙玉的救助。而史湘雲在丈夫衛若蘭死後淪為歌妓，妙玉促使他倆相逢，寶玉救出了史湘雲，賈寶玉最終與史湘雲結婚，他們兩個過著清貧的日子，再以後，寶玉看不慣當時的社會，第二次出家，這一次，他徹底離開了這個世俗的社會，回到赤瑕宮，恢複了神瑛侍者的身份。
林黛玉。
林黛玉畢竟是單純天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統治階級的認可，配上一個合乎封建禮教的形式，成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗，結局如何，林黛玉沒有賈寶玉那樣樂觀自信。她擔心著“不知將來如何”，更多的是預感到這愛情的悲劇結局。沒有婚姻的愛情是不完整的，林黛玉正是在將愛情發展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力。
事實是確實有一團不祥的烏雲籠罩在寶黛愛情上空，而烏雲的製造者就是賈府的最高統治者賈母和其兒媳王夫人如寶玉的親信，王夫人就選中了襲人。襲人隻是準備作為通房丫頭給寶玉的，對寶玉妻妾的要求就更高了，選擇自然更加慎重了。
劉心武先生說，“小說第一回就指出了寶玉和黛玉的仙人身份。寶玉本是天上赤霞宮的神英侍者，黛玉是天上一棵絳珠仙草。”隻因西方靈河岸邊。三生石畔，有絳珠草一株，時有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉。這絳珠草始得久延歲月。後因此草受天地之精華，又加雨露滋潤。脫卻草胎本質。修成個女兒身，隻因未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不斷之意。恰近日神瑛侍者凡心偶熾，意欲下凡。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我並無水還他，但把我一生所有的眼淚還給他。”下凡後，絳珠草化為林黛玉，要用一生的眼淚，還神瑛侍者化做的賈寶玉的灌溉之恩。淚還完了，她就會主動回到天上。劉心武認為是以一種比葬花還要詩意的方式。