旬陽文廟始建於明成化八年（1472年），占地麵積2300餘平方米，建築麵積1400多平方米，自前到後作台階式上升，分為上中下三個院落，中軸線上自前到後依次排列照壁、欞星門、大成門、大成殿主體建築，中上院的東西廂房以中軸線為基準，分列左右，層次分明，保持了我國傳統的宮殿式建築特征。
1984年，旬陽縣博物館成立，文廟即交由博物館使用。1984年開始文廟的維修T程，到2008年7月結束。博物館現收藏各個曆史時期的文物，通過《戰國秦漢文物展》、《新出土文物展》等基本陳列，展現了旬陽地區以中原文化為主，又融合了荊楚文化和巴蜀文化，再現了古代旬陽璀璨奪目的文化風采。
博物館注重愛國主義教育基地建設，通過增設展廳、定期開展宣傳周活動，廣泛宣傳文物知識。利用重大節日、重大活動製作宣傳展板、發放宣傳材料、舉行有獎問答等形式開展教育活動。
骨埋秦嶺傳千古血灑東江育新人——張文津、吳祖貽、毛楚雄三烈士陵園
張文津、吳祖貽、毛楚雄三烈士陵園位於寧陝縣周家坪吊樓堡，與江口街隔河相望。1994年12月23日，被命名為省級愛國主義教育基地。
1946年6月，在李先念、鄭位三、王震將軍的領導下，中原人民解放軍6萬英雄健兒兵分三路，突破了國民黨30多萬軍隊的層層包圍，轉戰到陝南地區，勝利完成了戰略轉移任務。我軍攻克鎮安縣城之後，國民黨當局在派重兵瘋狂追擊我軍的同時，又繼續搞和平欺騙，要我中原部隊派代表同其進行談判。8月7日，王震將軍派出幹部旅旅長張文津、旅政治部主任吳祖貽、中原軍區幹部毛楚雄三同誌為代表，前往西安進行和平談判。張文津等三位和談代表從鎮安楊灑廟出發，於8月10日途經寧陝縣江口鎮時，被國民黨胡宗南部61師181團無理扣留。黨中央對此非常重視，周恩來副主席在南京，葉劍英將軍在北平，向國民黨當局提出了強烈抗議，延安《解放日報》對胡宗南的陰謀也進行了揭露。但背信棄義的胡宗南矢口否認事實真相，發出“就地秘密處決”的密令。張文津、吳祖貽、毛楚雄最後被國民黨反動派秘密審訊後活埋於洵河沙灘，慷慨就義。
1984年，在李先念、胡耀邦等中央領導的親切關懷下，經多方查找，終於查清了張文津等3位烈士遇害的時間、地點、經過情況，並找到了烈士們的遺骨。1985年6月，李先念在《紅旗》雜誌上發表了題為《向革命先烈學習，保持共產主義純潔性》的紀念文章，深切緬懷張文津、吳祖貽、毛楚雄三位烈士。時任中共中央顧問委員會委員、全國政協副主席汪鋒親筆題寫了“骨埋秦嶺傳千古，血灑東江育新人”的題同。
1986年，中共寧陝縣委、.寧陝縣人民政府決定在江口將烈士遺骨重新安葬，建立烈士陵園，立碑紀念。1987年6月修建了三烈士陵園。陵園長74米，寬26米，總麵積1924平方米。走進陵園大門，迎麵就是高高聳立的烈士紀念碑，碑座寬1.946米，高1.986米，分別標誌烈士犧牲的年份和建立烈士陵園的年份。碑座的正麵銘刻著三烈士的英雄事跡，碑座與碑身的聯結處為三層塔型，象征著三位烈士。碑身高7.814米，正麵鐫刻著“張文津、吳祖貽、毛楚雄烈士紀念碑”大字。陵園的最後是三烈士墓，墓地四周是楓香樹、雪鬆和柏樹，象征著烈士永遠活在人們的心中。
陵園建成後，每逢清明節、“七一”、國慶節、元旦等重大節日，寧陝縣級機關、江口鎮機關、寧陝中小學、江口中小學等單位，組織幹部、職工和中小學生及廣大群眾到烈士陵園憑吊先烈，舉行人黨、人團、人隊宣誓儀式，學習三烈士的英雄事跡。
紅色商洛溯源地——商洛烈士陵園
商洛烈士陵園坐落於商州城北金鳳山腰，占地約34畝，始建於1953年。1988年5月被確定為陝西省·點烈士紀念建築物保護單位。先後被命名為哲級愛國主義教育基地和同防教育基地。
1927年4月和5月，中共商縣、龍駒寨兩個特別支部相繼建立，給長期在黑暗中鬥爭的商洛人民指明了方向。1927年底至1937年7月，共產黨員許權中率部兩進商洛，點燃了農民運動的烽火。1932年至1937年先後有五支紅軍轉戰商洛，在廣大地區建立蘇維埃政權，領導群眾，開展了“打土豪、分田地”的鬥爭。抗戰時期，建立起中共商洛地下黨組織和遊擊武裝力量，同阻撓破壞抗日的勢力進行了堅決的鬥爭。1946年，中原軍區部隊北路突圍進人商洛，與陝南遊擊隊會合，進行了艱苦卓絕的鬥爭，之後中共商洛地方黨組織及其領導的遊擊武裝，配合人民解放軍進行了解放戰爭，1949年11月商洛解放。