第7章 往聖先賢(1 / 2)

“先生,那些經史留名的聖賢都是這般修得儒嗎,那他們都是怎樣的儒道境界啊?”二蛋兒現在剛剛接觸儒道修煉這般神奇瑰麗的天地,心中的好奇思緒可是一下子湧散開來了。

廖先生聽之一笑,想著正好給這孩子打打氣,用那些往聖先賢的事跡激勵他前進,於是耐心給他講解道“我們魯國雖然隻是膠東郡內一小國,卻是國祚不斷,天下聞名,為何?還不是因為我們魯國是公認的禮儀之邦,得聖人之庇護。“

”孔聖人便是我們魯國人,他在這裏成長,在這裏一步步開始創建儒教的根基,孔子的弟子更是有許多魯國人,可以說儒教形成的骨子裏都滲透著魯國的風水,它的開枝散葉也是吸收著魯國的供給。“

”孔子周遊列國始於魯終於魯,最後成聖於魯,更是埋骨於魯,聖人的家族也在魯國世代繁衍、備受尊敬。修儒,還是我們魯國源遠流長,最是正宗出彩”

說到這裏,老者臉上仿佛散出莫名的光,神色甚是自豪“孔聖人在世時有教無類,門下一共收有三千弟子,受教於聖人門牆,三千門人皆入流。“

”其中更有七十二人最是出彩,齊齊達到了聖賢之境,合稱‘孔門七十二賢’。“

”這七十二人中共有十人達到了儒道十二階最後兩個境界,被世人專門提出來稱作‘孔門十哲’,其中顏子,曾子二賢生前更是最終達到了‘問道’這般至高境界。“

”為師每每想到上古時代,那樣的三千風流人物共列聖人門下,盡皆交相輝映,真是恨不生逢當時共論儒!“,說完廖先生還一副意猶未盡的樣子,仿佛還陶醉在那個聖賢齊出的光輝歲月當中。

二蛋兒聽得那叫個心馳神往,忍不住繼續追問道”先生,孔聖人的門徒顏子,曾子都達到了問道至高境界,孔聖人他老人家該是何等的境界啊?“

“孔聖人身為儒道始祖,立中庸之絕學,奠儒道之根基,導萬世之禮儀,他的境界想來早已超越極致到達一個凡人不可知曉的天地,人間的境界估計早已無法描繪,聖人境界又豈是老師我這種儒道末進可以說清的”廖先生不免自嘲道。

既說道這裏,廖先生也不由談興大增”歐彧,你可知稷上學宮的創始人正是孔聖人嫡孫孔伋大人,孔伋大人正是受教於曾子門下,為求更好地傳授儒家奧義,不畏艱辛開辟了稷上學宮這塊儒道聖地。就這樣孔伋大人還沒有落下自身學識,更是博覽群書、學究古今,努力修儒達到了問道之階。“

”稷上學宮後來更是教導出了孟子這位號稱最接近孔聖人的亞聖至賢。不僅如此,稷上學宮曆代更是大儒輩出,便是聖賢也並不少見。“

”學宮自開宮招收弟子以來一直隻招滿三千之數,每有一人進便有一人出,學宮培養的每一位正式結業的學生都要求達到入流之境。對於立誌儒道的學子,那可是真正夢寐以求的聖地。“

廖先生剛開始還意氣風發好好的,說著說著卻變得苦口婆心”你今日能得到進入學宮的機會,雖然大部分有你自小刻苦讀書的成效,但也有近水樓台先得月的優勢,萬不可自鳴得意,固步自封,要知道稷上學宮雖有鼎鼎大名也不過大部局限魯國一地招生。以這天下疆土之大,在你這個年紀有這般成就的也是比比皆是,超過的估計也不甚枚舉。“

說到這裏先生不由盯著二蛋兒嚴肅道”進了學宮,歐彧你要記得時刻以先賢為榜樣自醒,這樣才有可能不斷提升境界取得不凡成就。他日你若是能夠有幸成為一方大儒,定要將我這一脈發揚光大,這樣老師就算死了到了黃泉也有臉麵去見你師祖了。“最後更是有些避免不了的傷感語氣。

此時不知不覺已至傍晚,廖先生看了看窗外天色,便停下了教導,揮揮手讓二蛋兒退下,”歐彧,今天就說到這裏,天色已晚,你且快些回家,莫讓你外婆著急擔心。“

二蛋兒鞠躬作揖拜辭老師後,並沒有著急回家,而是出了私塾之後就慢慢地沿著路沉思。

廖先生打發走了二蛋兒之後也沒有著急回去後山竹林的家中,而是呆呆坐在書房裏的椅子上透過窗子看著二蛋兒尚顯稚嫩的身形漸漸走遠,等到二蛋兒出了私塾之後再也看不見後許久才收回目光。

過了好一會兒,這位穿著青衫的老人才掩上了書房的門,背影落寞地向著後山竹林深處走去。