“四大眼玻璃磚墁地，炕頭上坐著我情妹妹。”
舊時村莊的房屋構成基本上分為兩大類，一類是土木結構的平房，二類是土窯洞，這兩類占了村莊房屋的絕大多數。此外尚有少量的磚瓦房和地坑院。磚瓦房的主人是村莊幾位首富，而住地坑院的則是一些赤貧戶。
土木結構的房屋是石頭地基、土坯砌牆、牆間立柱、柱上架檁、檁上搭椽、椽上鋪棧板、棧板上敷泥皮。泥皮屋頂是經不得雨水衝刷的，所以，有一些經濟較厚實的戶，會在泥皮屋頂上再加一道工序：把爐渣和石灰和成泥狀，敷在屋頂上，用石滾子碾壓，碾壓到瓷實為止。這樣的一道工序稱作滾房，滾過的房屋可以防水。未經滾過的房屋，必須每年敷一次泥皮，稱作抹房。這是一種繁重的勞動，將切碎的麥秸摻入黃土中和泥，然後放置一段時日，再加水再和，再放置，反複數次，才可以抹房，否則會裂縫，起不到擋水效果。
房屋的內牆要抹泥皮，牆麵刷“白土”。“白土”是一種自然形成的黏性較強的白色的土，但不是到處都有，隻在某些特定的地方有。所以，舊時的“白土”是一種商品，需要花錢來買。為了美觀，多數人家還要用“紅土”來刷圍牆和灶台，紅土也是較為稀缺的，但在當地一些溝壑地帶可以挖到，無須花錢。
地麵多為土地麵。經濟條件較好的，會在地麵上鋪磚，房頂打一些簡易“仰塵”，或叫“養塵”，實際是“抑塵”，就是遮擋塵土的意思。標準的仰塵是在屋頂內部加搭木條，形成框架，框架上糊幾層麻紙。但是，這樣的“仰塵”造價頗高，而且需要精工製作，一般農戶望塵莫及，隻做簡易的，用細鐵絲連綴，搭高粱稈，其後在高粱稈上糊麻紙報紙。“仰塵”的作用有兩個，一是抑製塵土掉下，二是可以保暖。當地氣候寒冷，為了保暖，有些人家還要在房屋後邊打一層土板牆，稱作包牆，房頂放置莊稼秸稈。
窗戶是木製的，一般都是四寸見方的方格子，其上糊麻紙。每年春節要換一茬窗戶紙，上邊貼窗花，多為自家婦女用彩紙剪成。其後有玻璃傳入，一些農戶會在窗戶的下半部分改裝玻璃，這樣不僅新潮氣派，而且可以透過玻璃了解窗外的動靜，讓人從全封閉的狀態中走出來。有一首民歌這樣唱：“四大眼玻璃磚墁地，炕頭上坐著我情妹妹，有人問我她是誰，我說她是我親表妹！”可見，在當時來說，有玻璃窗和磚鋪地就是人們心中上檔次的居所，是會讓人羨慕的。
隻有那些在財力上遠遠超過一般農戶的富戶才可以蓋磚瓦房。這樣的富戶是極少的，而且從該村的情況來看，光靠種地的普通農民或所謂地主富農還不一定能蓋得起。舊時，該村有九處這樣的院落。它們的主人都是在擁有較多土地的基礎上另有收入。磚瓦房的質量和樣式遠遠超過了我們上邊所說的普通民房。一磚到頂，不用泥坯，椽檁要粗，要勻。有雙層木簷，屋頂上要扣瓦。屋頂有脊，前後兩出水，脊上有用來裝飾的瓦當或磚雕。窗戶也是木製的，但在製作工藝上明顯有別於普通民房。窗戶的下半部分要安裝玻璃，側葉更講究雕工。屋頂有精工打製的“仰塵”，油漆畫圍牆。這種形式的磚瓦房是北方地區傳統建築的精華，即使在目前，人們也把能夠建成這樣一處院落作為一生中一個重要的目標。
土窯洞的製作完全是在經濟條件不敷的情況下不得已而為之。舊時該地區植被荒涼，樹木稀少，加之交通不便，經濟不發達，購買椽檁會是一筆很大的支出，不得已就隻能镟窯來居住。將黃土加麥秸和成泥狀，裝入一個特製的方框內，拓成模塊晾幹以後就可以砌牆。也是用這種方法，將泥裝入一個特製的上寬下窄並有一定弧度的框架內拓成模塊，就可以用來镟窯頂。前一種用來砌牆的，稱作“泥墩兒”，後一種用來镟窯頂的稱作“網基”。還有一種比“泥墩兒”尺寸更大些但厚度稍薄的被稱作炕板子，是用來鋪炕的。灶頭生火，煙從炕洞中穿過，炕板就會發熱，就形成了暖炕。總的來講，镟窯的材料幾乎全部是土，是用強體力勞動來代替或轉換開銷的。土窯是窮人的家當，但也體現了窮人的智慧。就地取材，稀泥抹牆，再把四周用土板牆圍起，院子打掃得幹幹淨淨，農具立起來，玉米棒子壘起來，辣椒掛起來，紅紙對聯貼起來，看去也是較為規整較有生氣的。而且窯洞住起來敞亮，冬暖夏涼，也算得著了實惠。土木結構的平房和磚瓦房由於屋簷較低會影響采光和取暖，陰氣較重。