“伊斯蘭”是宗教名稱，“穆斯林”是指信仰伊斯蘭教的人。世界上信仰伊斯蘭教的人統稱為穆斯林。伊斯蘭使穆斯林實踐信仰，使穆斯林民族成為高尚的民族、強盛的民族、博學的民族、富裕的民族。
伊斯蘭教規定每個成年的回族穆斯林，除了具有在思想意識方麵的六大信仰之外，還必須履行表現在行為方麵的五大功修。也就是說不僅要堅信六大信條，而且在行動上完全履行五大功修，才是完美的回族穆斯林。
（一）穆斯林的六大信仰
伊斯蘭教規定，作為一個穆斯林，必須在意識形態方麵保持六大信仰，這是來自《古蘭經》的明文指令。
1.信真主
信真主是伊斯蘭六大信仰的核心。作為一個真正的穆斯林必須口誦心服地念：“倆宜倆亥，印蘭拉乎，穆罕麥杜，來素論拉嘿。”（萬物非主，唯有真主，穆罕默德，真主使者。）這句簡單的清真言，極其深刻地闡明了伊斯蘭教的信仰基礎。
伊斯蘭教所信仰的真主具有許多特性：他獨一無二，無始無終。他永生自存，無形無樣，無似像無如何。他既不可見而又無所不在。他無配偶，不生育也不被生。
真主具有無限的本能。他能聽、能觀、能知、能察。所有人的一切想像和行為，他都了如指掌。他創造一切，化育一切，主宰一切。他大仁、大慈、大公、大德、寬厚多恕。
《古蘭經》中提到真主的九十九個美名，概括起來就是真主獨一、真主偉大、真主全能。
一個虔誠的穆斯林，不僅要堅定地信仰真主，還要全心全意地侍奉真主，要嚴肅認真地學習真主的一切美德。
2.信天使
伊斯蘭教認為，除了人世即人的世界以外還有個妙世，即神的世界。真主用光創造的諸天使即屬於神的世界範疇。天使是執行真主各項命令的妙體，無性別無老幼。他們遵照真主的意誌管理天國並與人類接觸。人們看不見他們，但必須相信他們的實有。比如《古蘭經》就是真主通過哲布來依勒天使降示給穆罕默德。還有奉真主的命令提取人命的爾資拉依勒天使，吹響末日號角的伊斯拉菲勒天使，指揮風雲雷雨的米卡依勒天使等。再如每個人的左右肩上都有兩個天使。右邊的天使記錄人們一生所幹的好事，左邊的天使記錄人們一生所幹的壞事。到了人們複生的那一天，真主依據記錄開庭審判，宣布公平合理的判決，賞善罰惡。
伊斯蘭教強調信仰天使，但絕不許崇拜天使，因為把真主與天使等同起來是就是叛主。
3.信經典
伊斯蘭教信仰《古蘭經》是真主在穆罕默德二十三年的傳教活動中逐漸降示給他的一部經典，也是真主降示給人類的最後一部經典。因此，《古蘭經》是真主的語言而不是人類的語言，更不是任何人所創作的，也是不能創作的。如《古蘭經》第二章第二十三節：“如果你們懷疑我所降示給我仆人的經典，那麼，你們試擬作一章，並舍安拉而祈禱你們的見證者們，如果你們是誠實的。”《古蘭經》是一部原文保留最完善的經典。
4.信聖人
作為一個穆斯林，必須信仰穆罕默德是真主派遣給人類的一位聖人，並為他降示了引導人類的《古蘭經》。同時還要信仰真主在穆罕默德以前所派遣的各位聖人。在《古蘭經》中提及二十五位聖人的名字，如阿丹、穆薩、奴哈、胡代等等。不過這些列聖中有經典的隻有七位。他們是師斯、以得雷斯、伊布拉欣、穆薩、達烏德、爾薩和穆罕默德等。伊斯蘭相信上述列聖都是真主的使者，廣大穆斯林非常崇敬他們，很多人都願意用他們的名字為自己命名。
穆罕默德是真主最後派遣的一位使者，他具有其他列聖所沒有的品級。他肩負著替主行道、教誨世人的崇高任務。如《古蘭經》第三十五章第二十四節“我確已使你為報喜者和警告者。”在此應該說明，按伊斯蘭教的基本觀點，穆罕默德是人而不是神。他和一般人一樣也有父母、妻室兒女。因此，嚴禁將穆罕默德神化。如《古蘭經》第十八章第一一O節：“你說：我（指穆聖）隻是一個同你們一樣的凡人。”
作為一個穆斯林，必須相信穆罕默德是最後一位聖人，在他之後任何地方也不會再出聖人及和穆罕默德相似的人物。如《古蘭經》第三十三章第四十節：“穆罕默德不是你們中任何男人的父親，而是安拉的使者，和眾先知的封印。”