◎秋實
史蘊光（1904—1986），鳳台城關人。他的名字，鳳台縣上七十歲的老人可以說無人不知。他曾就學於上海國立自治學院（後改為政治大學），畢業後在阜陽縣立中學教書，繼而升為教導主任，後又任蒙城中學校長。1937年抗日烽火四起，在民族危亡、生靈塗炭之際，史蘊光於1938年毅然放下教本，走進了嶽相如領導的皖北抗日人民自衛軍第四指揮部，被任命為上校秘書長。1939年，該部隊被改編為一一七師，他改任該師秘書長，協理軍務。師裏重要文件與告示均出自他手。動即千言萬語，鼓動人民群眾積極投身抗日運動，曾博得當時知識界的讚揚，為抗日宣傳、喚醒民眾、拯救祖國命運作出了一定貢獻。1940年後，戰局日漸好轉，阜陽省立各校次第恢複，史蘊光離開軍界回到阜陽四臨中任教，兩年後轉入鳳台縣闞町集天主教創辦的金石初中任教，再後又任鳳台中學校長。1945年抗戰勝利，安徽省教育廳對省立學校地區分布作了部分調整，決定將潁州師範遷移到鳳台，並改名鳳台師範。1947年暑期忽秉初校長調出，史蘊光繼任校長。同年秋，中國人民解放軍進入鳳台縣境，闞町、展溝一帶常有小規模戰鬥發生，鳳台縣城解放指日可待。鳳台師範乃於1948年秋遷往淮南洛河街附近的方家樓一所小學招生教學。淮海戰役結束，皖北各省立學校紛紛遷往蕪湖。鳳台師範即於1949年元旦宣布解散，史蘊光隻身一人前往蕪湖。
新中國成立後，史蘊光任教於蕪湖二中，並任蕪湖市民盟分部第二區委員。史蘊光學識淵博，擅長詩詞，當時曾有詩集流傳於世。1951年鎮壓反革命運動中，他蒙冤被戴上了反革命分子的帽子，送往普濟圩農場勞改，這一去就是二十六年，20世紀70年代末，被釋放回到蚌埠居住。在蚌居住時，他曾為鳳台縣城關鎮、鳳台縣誌辦、縣政協提供有關史料，為縣教育局編寫和整理過教育誌。史蘊光是新中國成立前壽鳳地區名副其實的教育專家、詩文學者，他培養出眾多人才，功在社會，所以他回鄉時，稿約酬唱應接不暇。荒蕪先生在《還鄉雜記》中有一文《不信人間還有我》曾對他評價說：“如果在解放以後，讓他在他自己的工作崗位上繼續工作下去，二十六年，他會培養出多少師範教育人才！可是隻憑一頂莫須有的帽子，就讓他過著二十六年人不像人鬼不像鬼的生活，實在令人嗟歎！”
史蘊光的一生命運多舛，可他的死更讓人喟歎。1951年，一頂莫須有的帽子，讓他過了“二十六年人不像人鬼不像鬼的生活”；1986年，曆史又跟他開了個大玩笑，蕪湖市為他徹底平反昭雪，一紙通知，他異常興奮，得了腦出血，不久被疾病折磨而死。史蘊光死前曾整理詩作一百八十餘首，準備出版。詩稿寄給荒蕪先生看過，詩中記錄了他飽經憂患、備受折磨的苦難遭遇。在悼亡的兩首詩中他寫道：
一
蒼黃大地起風雲，猿鶴蟲沙詎忍聞。
不信人間還有我，可憐室內已無君。
忍拋兒女幾腸斷，待續姻緣一旦分。千古長淮嗚咽水，天涯何處吊孤墳。
二
一著南冠永失群，淮上猶憶影初分。此生有數休憐我，老淚無多盡付君。絲吐春蠶終自縛，血啼蜀鵑更誰聞？斷蓬飄梗隨緣往，目極江天日暮去。
史蘊光的夫人死於何年，又是怎麼死的，都不得而知。詩的第二首頭兩句說明一入獄門，便成永訣。第一首的後四句勾畫出一幕慘絕人寰的悲劇。“不信人間還有我”一語，曲曲傳達了那種死別之前存亡莫卜的疑慮心情，沉痛得叫人不忍卒讀。
史蘊光熱愛教育，《雜憶續作》道出了他的心聲。
沗為人師二十年，應聞笑指腹便便。
如何更向風塵去，不似朱雲守硯田。
在詩中，他借漢代朱雲歸田後，終身授徒的典故，對自己不能重操舊業發出了無限感慨。
荒蕪先生在他的《還鄉雜記》中說：“如果我們是戲劇家或小說家，把史蘊光的一生經曆，他的心情，他所遭受的痛苦與折磨，忠實地描摹下來，那個劇本或小說，一定會比索福克裏斯的《俄狄浦斯》更具悲劇色彩，比雨果的《悲慘世界》更具有現實意義而震撼人心。我們可以相信觀眾或讀者都會嗟歎不已。”