田令孜反複思量， 決定孤注一擲， 冒次大大的風險--劫持僖宗去成都！
宦官弄權是亂政，是壞事情。太監作為一種職業，是服侍人的人，他們去幹政，必然破壞政治格局，朝臣的反對是勢所必然的，也就是說朝臣、內臣的鬥爭(唐代南衙北司之爭)是不可避免的。宦官沒有經過從政的訓練，不具備治理國事的素質，所具有的卻是引誘人主作惡的宵小本領，因此弄權隻能敗壞政事，製造政治混亂。古人反對宦官幹政，是從維護皇權立場出發，也是維護朝臣利益的，是以等級身份的觀念卑視刑餘之徒的宦官。並不在於他們的身份，而是他們不具備從政條件。什麼職業的人做什麼事，俗語說賣什麼的吆喝什麼，該幹什麼的不幹他那個行當，卻偏要讓他幹行當以外的事，不能成事也是意料中的事了。
當天夜裏，田令孜引領著義子王建為首的“隨駕五都”闖入行宮， 慌言有外兵來犯， 不待睡的迷迷呼呼的僖宗反映過來， 幾個義子幹兒過去， 把僖宗從暖和和的被窩裏請了起來， 連扶帶拉， 簇擁上馬。田令孜這時候能用的也就是這幫義子，真太監沒辦法要親兒子，要想培植力量隻有養義子。宦官以養子培植和鞏固自己的勢力，用他們做內侍省、神策軍的首領，地方軍政長官。楊複恭派養子做州刺史，稱為“外宅郎君”，又用養子600人做諸道監軍，造成“天下威勢，舉歸其門”的形勢（《新唐書》)。養子勢大了也會與養父爭權奪利，互相削弱力量，但是宦官養假子基本起著維護其權力的作用，這也是內監擅權的一個條件。
在“隨駕五都”的保護下， 田令孜挾著唐僖宗來了一個雪夜狂奔，連夜向鳳翔西南六十五裏處的寶雞馳去。這時候從駕的宦官、衛士僅數百人。也就是說，皇帝丟下自己的文武百官跟著太監私奔了。
我們再來看，那些在睡夢中醒來的大臣們發現皇帝不見了是怎麼一副景象。天子行幸， 每到一地宿營時， 護駕將士在最外圍警備， 近臣及值班官員們的位所也與宮中無異。是以行宮之內亦稱禁中。
田令孜劫持天子時， 翰林學士承旨杜讓能正在禁中值宿， 聽說皇帝被田令孜帶走了，一口氣追出十幾裏。僖宗前腳剛到寶雞， 杜讓能後腳就追來了， 他是當天惟一在僖宗身邊的朝臣。翌日， 太子少保孔緯等人趕到。除此以外， 再沒有其他朝臣來了。僖宗到了寶雞， 才鬧明白這是田令孜一手導演的鬧劇， 打死也不願意跟著田令孜到處亂跑了。到達寶雞後的第三天， 僖宗見文武百官還沒來見駕， 就任命孔緯為禦史大夫， 回鳳翔召官員速來。沒有官員，他就是個光杆皇帝。
要知道這次貿然出逃， 是田令孜采取的突然行動。弄得僖宗有心通知百官， 也沒有時間等待人員聚集。官員們對僖宗這種做法很不理解， 都認為田令孜一日不除， 百官就得多當一日擺設。文武百官意見統一，寧可待在鳳翔被亂軍打死，也不來和皇帝團圓。
孔緯命禦史台官吏催促百官動身， 官員們都以無袍無笏， 無法行動相搪塞。無奈之下， 孔緯隻好召集禦史台的禦史們， 希望下屬跟他一起走。禦史台下轄三院： 台院設侍禦史六人； 殿院設殿中侍禦史九人； 察院設監察禦史十五人。三院禦史到齊後， 孔緯不禁悲從中來， 淚隨聲墜， 懇請諸位同仁赴召。禦史們商量了片刻， 還是遲疑不決。
孔緯拂衣而起， 憤然撇下同僚們， 徑直去找李昌符， 請他派兵護送去寶雞。
李昌符感其忠心事主、隻身來去， 是條漢子， 贈了孔緯一筆程儀， 又調派一隊騎兵護送。
孔緯雖未完成使命， 卻察覺到了朱玫、李昌符的意圖， 回到寶雞， 立即向僖宗彙報， 建議早日前往興元。僖宗聽說後嚇得魂飛魄散， 隻流淚不說話。田令孜見亂軍靠近， 而僖宗還賴在這裏不肯走，急得恨不得背著僖宗夜奔。沒辦法，連忽悠帶嚇唬，終於護衛著僖宗離開了寶雞。皇帝這邊一撤退，那邊寶雞的老百姓就亂了，誰也不想留下來當炮灰。於是，逃難的路上軍民雜糅，經常交通堵塞，田令孜一行向前推進的速度十分緩慢。
這時候，田令孜收到消息， 還有幾支鳳翔軍的機動小分隊已抄近路趕到前方， 正在放火燒毀棧道。他命令一支禁軍速去殺敵滅火， 又命義子王建、晉暉為清道斬斫使，領五百精兵， 手持長劍利刃開路， 遇到行動猶豫遲緩者， 無論軍民， 一刀殺無赦。在“隨駕五都將”中， 僖宗對王建是青睞有加， 讓他背負傳國玉璽隨侍身邊。登上大散嶺時， 發現一段丈餘長的棧道被鳳翔軍小分隊點著了，將摧折，僖宗心怯， 欲過又止。王建安慰幾句， 扶掖僖宗自煙焰中躍過。