關於張亮，後來便有種種傳說，因為她是背著“叛徒”之名去找項英的，那麼這個結果是可想而知的，所以才會有黎汝清小說中的項英讓妻子“滾蛋”的說法，甚至還有項英開槍打死張亮的傳聞，不過照張亮之女項蘇雲的說法是，張亮是到過延安，並且把兒子（後叫項學成）帶到了延安的保育院，隻是她們母女也沒有見上麵。從此，張亮便下落不明了。項英本人後來也在皖南事件中犧牲。
而此後的周月林便被淪為平民，她在上海一邊做工，一邊尋找組織和以前的老熟人老戰友，想讓他們為自己作證明。但是當時的組織是隻認介紹信或上一級組織的，所以一切的努力都顯得徒勞。更具諷刺意味的是，在1955年，這位1925年入黨的女幹部在三十年之後便又重新開始了監獄生活，這一回坐的是共產黨的牢了。為什麼這一年周月林被抓起來了呢？因為這一年，秋白的遺骨得以從福建長汀遷到了八寶山革命公墓，如此一來，人們便提出了這樣一個問題：出賣秋白的叛徒是誰呢？當時“五人行”中的何老已經犧牲，張亮下落不明（且當時的傳聞也是死了），鄧子恢是突圍出來的，那麼排來排去，這叛徒的罪名就得有周月林來承擔了。因為有一個顯而易見的邏輯推理是這樣的——既然秋白被搶斃了，那為什麼周月林和張亮卻被放了出來呢？而當時的一個背景是，“胡風反革命集團”剛好被揪了出來，那有一點點“曆史問題”的都不可能被放過，而能為周月林證明的直接證人又找不到，所以她也隻能坐牢了。1965年，已經被關押了10年的周月林被判12年徒刑，接著在“文革”中又被遣送至山西榆次的勞改農場，直到1979年，北京市高級人民法院宣布撤銷對周月林的原判，予以無罪釋放。
那麼到底是誰出賣了瞿秋白呢？好在當年的新聞還算忠實於曆史事實。人們終於從一張舊報紙中找到了相關的報道，那上麵有 “赤共閩省書記之妻投誠，供出匪魁瞿秋白之身份”的報道。而“赤共閩省書記”就是萬永城，他在突圍戰中也犧牲了，他的妻子則泄露了瞿秋白的真實身份。另外還有一個叫鄭大鵬的人，當時也暗中指認了瞿秋白等五人的身份資料——這便推翻了長期以為人們認為“兩個女人出賣瞿秋白”之說。
真相大白，其實真相早就大白了。如果當年周月林不“倒回去”找瞿秋白，也許不會有她以後的命運；如果她跟著主力紅軍長征了，那或許又是另一種命運了；再假設如果梁柏台、周月林這一對紅色夫妻都跟著長征的隊伍，這又是另一種結果了……可是曆史又是不能倒回去更不能假設的。
周月林後來選擇定居在浙江新昌，梁柏台的家鄉也熱情地歡迎這位革命老人的到來，畢竟她也是新昌的媳婦。隻是在蘇聯的一對兒女，再也沒有下落了。後來不少革命家的後代都在想方設法地幫助尋找，但就是沒有絲毫的音訊。畢竟那是一對生在國外的兒女，自幼與父母分離，再加上戰爭歲月，所以杳無音訊似也在情理之中，隻是我們覺得，老天實在是太虧待梁柏台和周月林這一對革命夫妻了。1997年12月28日，周月林在新昌去世，享年92歲。周月林的墳墓就建在梁柏台的衣冠塚的旁邊。隻是聽說梁柏台的家鄉，這個小村子，即將要成為水庫的一個部分，那麼梁的故居和這裏所有的一切，會被水淹沒嗎，當地政府會重擇高地修建這一切嗎？
2010年夏天的一天，我和朋友去尋訪天姥山古道，順便來到了梁柏台的故居，我拍了一點照片。另外我也被告知，梁柏台小學的師生早就並到附近的一個小學去了，現在空空的操場上，還立著一個籃球架子，其餘則是鐵將軍把門。是的，在我了解到的先賢和烈士們的家鄉，大概除了極個別的像魯迅故居成為旅遊熱點的，大部分都是處在身後寂寞名的狀況的，這又難免要讓我空發一番感慨。