但是，天下騙子和魔術師的領袖--欒大，卻開始坐立不安了。謊越撒越大，如何圓謊，成了一個問題。皇帝雖然賞賜了這麼多的寶物，對欒大的求神問藥進行了國家級的重大立項，但是每天都派有關部門上門詢問項目的進展，搞得欒大不勝其煩。欒大一咬牙，繼續向漢武帝撒謊：“我要去海邊尋訪我的老師，讓他把他的法術傳授給我，回來向您交差。”漢武帝一聽：好啊，我還正納悶呢，你每天悶在家裏怎麼能求到神仙。於是大筆一揮，撥了一筆可觀的經費，讓欒大帶著出海。
欒大可沒有徐福的魄力，索性東渡出海到小日本繁殖人口，創造國家去了，而是在東部沿海地區公費旅遊了一大圈。看看銀子也花完了，漢武帝派來催促回去複命的使者也來了一撥又一撥了，欒大沒有辦法，硬著頭皮回來。
欒大見到漢武帝時，漢武帝臉色極其難看，冷冷地看著欒大。欒大黔驢技窮，再也沒有了當初那份自信，低聲下氣說：“我在海上見到了我師父，但是師父說他的法術已經用完了，不能再滿足陛下您的要求了。”
漢武帝依舊冷冷地看著欒大：“編，接著編。”隨即，漢武帝叫出來一批人，與欒大當麵對質。這些人，乃是受漢武帝派遣一路秘密跟蹤欒大的偵探。偵探們把欒大這段時間以來的行遊曆程、花費開銷，詳細地彙報給漢武帝。欒大麵如土色，癱軟在地。他知道，他很快就要見師兄去了。
欒大的下場，是被腰斬。欒大死不足惜，可憐了公主，一年時間就由新婦變成了寡婦。
少翁與欒大，一對蹩腳的魔術師難兄難弟，利用漢武帝的人性弱點，以坐火箭的速度迅速在政壇異軍突起。
但是，仕途不是魔術界，異軍突起者，通常很難有好下場。《孫子兵法》的一個基本規律，在仕途一樣適用：“以正合，以奇勝。”也就是說，要以正道來打紮實基礎，以奇招來出奇製勝。縱觀曆史上能夠在仕途紮穩腳跟，長盛不衰者，無不符合這一規律。
反觀少翁與欒大，以魔術起家，討得皇上之歡心，可謂“以奇勝”。但是奇則奇矣，卻並無真才實學與之配套。漢武帝雖然一時糊塗，卻遲早都要醒悟過來。少翁、欒大欺騙君主，卻又難以圓謊，隻好通過一個又一個新的謊言，來彌補老的謊言。謊言越撒越大，終於牛皮吹破，身死為天下笑，他們的人生意義僅僅在於過把癮就死，有誌在仕途長久立足者，當以此為鑒。
傻子式忠心，比聰明人的忠心更讓人放心先來看一份安祿山的簡曆。
姓名：安祿山
體重：350斤
特長：精通多國外語，精通高難度舞蹈，擅長拍馬屁之道
履曆：0-13歲，孤兒流浪記；
13-30歲，做奸商；
30-49歲，從軍，從一個小兵爬到三鎮最高軍事統帥，成為唐王朝的北霸天；
49-52歲，準備造反；
53-54歲，皇帝；
55歲，被兒子殺死。
由此可見，安祿山人生的轉折點，在於他30歲到49歲之間。而這近二十年時間的關鍵，又在於安祿山博得唐玄宗的歡心。那麼，安祿山究竟有何過人之處，居然能夠博得唐玄宗的歡心呢？
古人雲：“巧詐不如拙誠。”其實謀略的最高境界，乃是安祿山式的“拙詐”--看似呆頭呆腦不懂規矩，卻又巧舌如簧騙取信任。傻子表現出來的忠心，自然比聰明人表現出來的忠心更令人放心得多。安祿山正是利用了人的這一心理錯覺，充分欺騙了唐玄宗的感情，也為自己謀得了仕途上的星光大道。
安祿山的母親，是個突厥族的巫婆，靠給人算命看手相謀生。後來，這個神婆嫁給了一個姓安的胡人將領，於是給兒子起名字叫作安祿山。安祿山的後爹，不久就投降了唐朝，被安置在唐朝的邊境線上。
大唐的邊境線上，漢胡雜處、龍蛇混雜，邊境貿易興旺發達，是帝國之中利益關係和民族生態最為錯綜複雜的地方。安祿山從小就在這樣的地方長大，耳濡目染之下，沾染了不少不良習氣。不過，安祿山天資聰穎，是個語言天才，居然在跟不同民族的人打交道的過程中，無師自通地掌握了九門少數民族的語言！
也許安祿山的後爹很早就不管他了，小安祿山隻好自己謀生來養活自己。安祿山精通各民族的語言，在邊市貿易中完全是如魚得水。他對商品的形勢觀察細致入微，賤買貴賣、大鬥進小鬥出，賺了不少黑心銀子。
除了一般奸商都會有的不良習氣之外，安祿山還手腳不幹淨，經常玩順手牽羊的把戲。俗話說得好：“常在河邊走，哪能不濕鞋？”終於有一次，安祿山又一次伸出賊手偷羊的時候，被人發現了。大夥兒把這個三隻手痛打一頓，扭送官府。當時範陽節度使張守珪，乃是一方的土霸王，專擅生殺大權。他問也不問，判了個“棒殺”，便下令行刑。
在這生死存亡一線牽的關鍵時刻，安祿山的求生本能逼著他大叫：“大人不想消滅奚和契丹了嗎？為什麼要殺壯士？”
張守珪聽到此言，這才抬起眼皮，看看被綁縛等待棒殺的這個小夥子。這一看之下，張守珪大為驚異：隻見眼前之人膀大腰圓，容貌雄偉，不像平時所見獐頭鼠目的奸商。張守珪細細琢磨安祿山的話，心動了。