童貫真的老了，當年他抗旨是為了與敵軍決一死戰，而今天他抗旨卻是為了逃命。前一次抗旨，為他贏得了良好的聲譽；而後一次抗旨，則足以要他的性命。大學士陳東上書彈劾包括蔡京、童貫在內的“六賊”。宋欽宗也恨童貫不聽命令，便一連三貶將這個宦官王爺貶到海南島去，然後又詔數童貫的十大罪狀，派人追殺童貫。
追殺之人，知道童貫在軍中叱吒風雲多年，武力驚人，也不敢輕舉妄動。他先派人給童貫通風報信：“皇上派人給您恩賜茶葉、藥物，明天聖旨就要到了，還要重新起用大人您呢。”童貫聞言，拈須大笑：“到底還是少不了我！”第二天，追殺之人趕到，麻痹大意的童貫跪下聽受聖旨之時，被砍掉頭顱。
其實平心而論，童貫在前線作戰之中，有勝有敗，並沒有對不起國家的行為。甚至說到他扣押聖旨、秘不公開，力挺主帥出征的事跡，則儼然有古代名將之風采。
他之所以被老百姓痛恨，主要是兩個原因：
一，他的宦官身份；
二，他在得勢之時過於招搖跋扈。
而童貫在仕途之上最重要的兩次大手筆：捧蔡京上台和拉蔡京下台，將老謀深算的一代權奸玩弄於股掌之上，充分顯示了童貫的過人眼力與狠辣手段。
倘若童貫能夠在得勢之時有所收斂，嚴於律己，在金兵南下之際擁有當年扣旨發兵的過人膽識，毅然發揮中流砥柱的作用，那恐怕他的個人傳記將會改寫，他本人也不至於成為萬人唾罵的“六賊”之一了。
後人哀之而不鑒之，是使後人而複哀後人也。
遊刃其中，
做好左右逢源的中間人
先講個《聊齋誌異》裏記載的鬼故事：
青州有一戶人家，過年殺豬。剛把豬殺死，把毛煺幹淨，居然發現這豬的肉上麵寫了一行字：“秦檜七世身。”這戶人家把豬肉煮熟了一吃才發現，此肉腥臭無比，根本無法下咽，隻好扔給狗吃。
秦檜死後轉世投胎到第七次，居然還落得個投豬胎被狗吃的下場，不可謂不淒慘；而清朝去宋數百年，百姓居然還對秦檜切齒痛恨，編排這樣的故事來出心頭惡氣，也是一奇。
但實際上，後人心目中的秦檜，早已經是經過評書小說演義臉譜化之後的形象了，與曆史上的秦檜相去甚遠。我無意於為秦檜做翻案文章，但是秦檜的發跡之路卻的的確確有其過人之處，值得後人揣摩。
那麼，曆史上的秦檜究竟是怎樣的人，他又有著什麼樣的仕宦經曆？
秦檜的老爹，是個七品芝麻官，在廣西做過一任縣令。這種偏遠地區的縣令，根本無法給秦檜創造良好的出仕條件，所以一切隻能靠秦檜自己打拚。秦檜為了能夠學而優則仕，從小開始努力讀書。但他長大之後，隻找了一份鄉村教師的工作來糊口。
每天跟一群鼻涕都擦不幹淨的小孩子打交道，秦檜簡直煩透了。他作詩大發牢騷：“若得水田三百畝，這番不做猢猻王。”--要是給我三百畝水田，能夠讓我養家糊口，自食其力，我才不做這孩子王呢！
發牢騷是沒有用的，天上也從來不會掉水田。秦檜隻好寒窗苦讀，通過自己的努力，進京趕考。還別說，秦檜的考運真不賴，居然讓他考中了進士。
秦檜考中進士之後，就開始在仕途上穩步攀升，十二年之內升官三次，前後擔任的都是教育方麵的官職。盡管仍然脫離不開教育，但畢竟與鄉村教師比起來，可謂天上地下了。
真正讓秦檜出頭的機會，是金兵的大舉南下。公元1126年，金兵的軍勢抵達汴京，並且向趙宋開出三項極其苛刻的條件：
第一，金幣千萬；
第二，割太原、中山、河間三地；
第三，以親王為人質。
這樣苛刻的條件，是任何一個有獨立主權的國家都不能夠答應的。但是，宋朝的朝廷之上，持支持態度的大臣，居然占了絕大多數！國難顯忠臣，忠臣就是--秦檜。
秦檜當然沒有毫無骨氣地無條件支持這三個苛刻的條件，但他也沒有像李綱等人一樣全盤反對。他抱著一種謹慎而務實的態度，提出了自己的四點看法：
第一點，要割地隻能割燕山，這是談判的底線；
第二點，談判的同時要加強守備，以防金人假談判、真偷襲；
第三點，召集百官仔細討論，選擇其中正確的意見寫進盟書；
第四點，內部討論時不要讓金人代表在場。
秦檜的四點意見，並沒有得到朝廷方麵的重視。同意割地的呼聲最終還是占了上風，並且派秦檜擔任與金人談判的使節團成員。秦檜斷然拒絕：“這次去談判，純粹是為了割地而去，這種要被釘在曆史的恥辱柱上的事情，我可不幹！”秦檜不幹，自有人幹，曆代從來不缺乏漢奸。
但是秦檜的高風亮節和務實作風，也得到了百官的好評，他的官職升任為殿中侍禦史、左司諫。不久，皇帝再一次召集群臣，商議是否繼續割地的問題。這一次，範宗尹等七十個大臣支持割地，秦檜等三十六個人反對割地。七十比三十六，多數獲勝。而秦檜所表現出的堅持大義、不畏強敵的氣節，也使他進一步攀升到了禦史中丞的高位。