第三，兩麵三刀的手腕。
秦檜的手腕，無論取得金國的信任、取得皇帝的信任，還是鏟除政敵的狠辣、自保的高明，都已經體現得淋漓盡致，此處不複贅言。
選對人，找對一條好的退路
中國是佛教盛地，自古以來高僧大德代有人出。但是隻有他--
出身於醫學世家，本應當懸壺濟世，卻偏偏出家做了一個和尚；
做了和尚，入了佛門，卻偏偏拜一個道士做師父；
拜道士做師父，本應該靜讀《道德經》，煉丹修仙，卻偏偏最喜歡讀儒家經典；
最喜歡讀儒家經典，本應該修身齊家，卻偏偏喜好奇謀妙計，為帝王師；
喜好奇謀妙計為帝王師，本應當出將入相，位極人臣，卻偏偏隱居佛門，逃避亂世；
隱居佛門，逃避亂世，本應當終老林下，卻偏偏在天下一統之後，太平盛世之時到處尋訪明主，最終協助主人奪取江山；
協助主人奪取江山之後，本應當享盡榮華富貴，為子孫計，卻偏偏棄官位如敝屣。
他，就是姚廣孝，史上第一奇僧，身披袈裟實現了平常人難以做到的仕途奇跡！
姚廣孝的祖輩，都是懸壺濟世的醫生。但是姚廣孝似乎對做醫生毫無興趣。他出生於元朝末年，預見到了天下即將大亂，於是在十四歲的時候，就自作主張，落發為僧，從此遁入空門，法號道衍。
一入沙門深似海，從此功名是路人。
元末明初，諸侯割據，龍爭虎鬥，血雨腥風，成就了無數英雄豪傑可歌可泣的壯麗生涯。但熱鬧是別人的，姚廣孝什麼都沒有。因為世間已無姚廣孝，隻有僧人道衍。
道衍當然也沒有閑著。他身為和尚，卻不肯認真讀佛教經典，偏偏去拜道士席應真為師，學習陰陽術數之學。陰陽術數之學，今天看來似乎是迷信，但其實這是一門追求宇宙基本規律的學問。道衍精通陰陽術數之學以後，發現整個世界都變了：在他眼裏，不再有具體的紛繁世象萬千，而隻有陰陽二氣的消息生滅。一切變得簡單而充滿了可以捉摸的節律。
道衍閑來無事，有一次遊覽嵩山，在此地遇到了一個算命先生擺地攤。道衍當然對算命先生沒有興趣：我命由我不由天，豈是算命先生所能一語道破的？
不過這個算命先生也很神。他不像一般的算命先生那樣故弄玄虛地招攬生意，而是直勾勾地盯著道衍看。好半晌，算命先生鄭重其事地對道衍說：“你是哪兒來的怪和尚！一對三角眼，長得像病虎，肯定嗜殺成性，將來要成為帝王師啊！”
道衍聽到這話，又驚又喜：看來這個算命先生不是江湖騙子，居然說穿了我的心事！道衍對這位世外高人刮目相看，兩人成為至交。
雖然算命先生稱道衍是帝王師，但是天下的新一代帝王已經誕生了：朱元璋掃滅群雄，一統天下，改國號曰“明”。大明王朝逐漸走上正軌，太平無事，看來大有要千秋萬世之趨勢。
帝王已經誕生，道衍一介貧僧，無功無名，有啥資格做帝王師？簡直無異於癡人說夢。
道衍從來不是個甘願坐守青燈黃卷，清心寡欲的人，他要時刻把握一切機會，積極入世，躋身仕途，成為帝王師。機會很快來了--朱元璋下令：天下但凡精通儒學的和尚，都可以來參加禮部的公務員招考，朕擇優錄用，給你們官做！
道衍當然不會放過這次機會，進京趕考。道衍學了一肚皮旁門左道，對於當時大紅大紫的程朱理學並不感冒，所以考試結果也可想而知。道衍大為失望，隻好回家繼續等待。
但是，曆史留給僧侶的機會實在不多，很少有公務員考試會讓和尚參加。道衍苦苦等待，在時光的流逝之中磨礪了耐心，增強了修養。但是，他內心那種火熱的衝動，始終在熊熊燃燒，不曾冷卻。
涼風已吹拂了多年，而道衍卻依舊保持著當年的驕傲與激情。
英特爾公司創始人安迪·格魯夫曰：“隻有偏執狂才能生存！”（Onlytheparanoidsurvive.）道衍這個偏執狂偏執了幾十年之後，終於在四十七歲這一年等到了機會。
這一年，朱元璋的太太、著名的大腳馬皇後去世。朱元璋廣招天下高僧，分配給各個兒子，讓他們在諸侯國中修造寺廟，為馬皇後的英靈誦經祈福。道衍當然不肯放過這個機會，積極應征。這時候，道衍已經在佛教界混出比較大的名氣，成為當時的知名宗教人士，再加上朝中有人推薦，便順利入選。
朱元璋把兒子們和高僧們聚集到一起，召開一次雙選會。在朱元璋的眾多兒子中間，道衍一眼就看中了四子朱棣。
道衍看上了朱棣，朱棣卻瞧不上道衍：這和尚長了一對三角眼，體態臃腫，其貌不揚，還病懨懨的，真沒勁。朱棣正想重新找個好和尚，道衍卻主動跑過來跟朱棣套磁：“王爺，貧僧願給您獻上一頂白帽子。”
換成普通的白癡王爺，一聽：白帽子？你哪兒冒出來的和尚，竟要送我一頂不知所謂的白帽子？肯定要立即發飆。但朱棣何等聰明：我現在是王，王頭上加個白帽子，乃是個“皇”字。看來這和尚話中有話啊！