1934年12月19日（農曆十一月十三）上午，中央紅軍3萬多人馬從黎平縣城出發向劍河開拔，途經三什江、地西、勇寨，先頭部隊中午到達高場。當年的高場侗寨有百來戶人家，是縣城通往黎平西部和劍河縣的主要交通要道，青石板鋪就的古驛道向大山深處延伸。村民本來都怕兵患，加上對紅軍的不了解和受國民黨“共產共妻”、“紅毛鬼”等的宣傳影響，紅軍到來之前的幾天前，絕大部分村民就躲進了深山老林，隻有幾位膽大且放心不下家裏糧倉那些穀子的年輕人在守家。12月20日清早，幾位紅軍幹部找到留守看家的楊光廷（1910年生，已故）和楊光華（1914年生，已故）兩個人，要求兩人給部隊帶路到羅裏鄉的平信侗寨。兩人指了指沒有鎖上的糧倉，為難地擺了擺手。紅軍幹部明白了兩人的心思，立即叫兩名戰士找來一把銅鎖，幫他倆鎖好穀倉。
從高場侗寨到平信有30多華裏密林覆蓋的山路，途經高更、羅裏等幾座侗寨，兩個人帶紅軍部隊抵達平信侗寨時已是傍晚。當兩個人返回高場時，為安全起見，紅軍幹部將一杆銅電筒送給兩人，並教他倆如何使用。同時，在帶路之前，紅軍幹部看到楊光廷家裏用的鐵鍋已破，就送給他一口銅鍋。
那把紅軍送的銅鎖，楊光廷老人一家一直用來鎖穀倉，直到“文革”初期交由當時的黎平縣領導董正順同誌轉交縣文物管理所，目前存列在黎平會議會址裏，見證了那段特殊曆史時期的軍民魚水之情，成為了進行愛國主義教育，傳承紅軍長征精神的難得教材。
在高場村有一位老人叫吳明禮（1898—1971年），為人耿直。當紅軍離開高場西進時，有一位年紀約15歲的小紅軍叫王茂生（江西省泰和縣人），因年紀小而且滿身生瘡，不能繼續跟上大部隊，流落高場村。白天靠乞討度日，晚上睡在鼓樓內，一床軍被、幾件破軍服和小瓷缸是王茂生這位小紅軍的全部家當。高場寨上有幾個地痞流氓，欲將王茂生小紅軍丟進高場河下遊的龍潭裏殺害，想謀取軍被和軍衣，幸好被吳明禮發現，全力阻止，避免了一場人命關天的傷害。
為了防止王茂生再次受到傷害，吳明禮冒著被國民黨當局抓去坐牢、砍頭的危險，按地方風俗收養王茂生當養子。當時，吳明禮已是三十五六歲的人，因家裏窮還沒有結婚，收養王茂生後就將他當成自己的親生骨肉般悉心照料了五六年。1939年，吳明禮經人牽線結了婚，王茂生也覺得自己已長大成人，不忍再拖累吳明禮，於是開始獨立生活，並於1940年底在吳明禮的護送下到黎平縣城安家，彼此仍以父子相稱，密切往來。解放後，王茂生被安排在黎平縣工商管理部門工作直到離休。
在高場村紀愛山坳口，佇立著一座占地麵積約50平方米的木質結構紅軍烈士亭，是高場村農民自發獻料、投勞，自行設計，於1967年1月建成的。
據已故的高場村吳茂德老人講述：當年紅軍長征途經高場時走了三天三夜，因為那幾天山裏霧氣大，看不大清楚，反正整個寨子、田壩、河邊都住滿紅軍，估計有幾萬人的隊伍。吳茂德老人的房子緊挨後龍山，也住有紅軍，他就躲藏在後龍山裏。最後那天清早，吳茂德看見三個20來歲的紅軍從他家樓上攙扶著走下來，繼續尾追大部隊。那三位紅軍可能是重傷員或饑餓過度，當三人走到上高場的紀愛（地名）就先後倒在路邊犧牲了，問他們叫什麼名字、是哪個省哪個縣的人也無法知道。高場村的幾位老人看了心痛，就將三位紅軍屍體集中掩埋在紀愛青石板路下坎。