史臣曰：仲尼有言：“可與適道，未可與權”。夫道者，率禮之謂也；權者，反經之謂也。率禮由乎正理，易以成佐世之功；反經係乎非常，難以定匡時之業。故得其人則治，伊尹放太甲，周旦相孺子是也；不得其人則亂，新都遷漢鼎，晉氏傾魏族是也。
（《周書·晉蕩公護傳》）
【譯文】
史臣說：孔子說過：“可以同他一道取得某種成就的人，未必可以同他一道通權達變。”所謂道，是統領禮的稱謂，所謂權，是不合於常法的稱謂。統領禮於是使理公正，容易成就佐世之功；不合常法聯係著異乎尋常，難以決定匡正時代的大業。所以，得到有德之人則天下大治，伊尹流放太甲，周公旦輔佐周成王是這樣；得不到有德之人則天下大亂，王莽建立新朝代漢，司馬氏顛覆曹魏是這樣。