化，貴在能夠用淳樸敦厚的風氣引導百姓，用溫和的處世法則浸潤百姓，用道德修養影響百姓，用樸素的行為示範百姓。這樣使百姓競競業業，內心變得善良，邪惡、虛偽的念頭，貪婪的本性，不知不覺地減少、被感化，而百姓自己卻不知為什麼，就叫化（感化）。然後以忠孝節悌教育百姓，使他們慈愛；以仁義溫順教育百姓，使他們和睦，以禮義教育百姓，使他們敬讓。慈愛就不會遺棄親人，和睦就不會與人結怨，敬讓就不會競逐物利。具備這三點，王道就形成了。這就是教（教育）。
正文 第49章 蘇綽論教化（1 / 1）
正文 第49章 蘇綽論教化（1 / 1）
化，貴在能夠用淳樸敦厚的風氣引導百姓，用溫和的處世法則浸潤百姓，用道德修養影響百姓，用樸素的行為示範百姓。這樣使百姓競競業業，內心變得善良，邪惡、虛偽的念頭，貪婪的本性，不知不覺地減少、被感化，而百姓自己卻不知為什麼，就叫化（感化）。然後以忠孝節悌教育百姓，使他們慈愛；以仁義溫順教育百姓，使他們和睦，以禮義教育百姓，使他們敬讓。慈愛就不會遺棄親人，和睦就不會與人結怨，敬讓就不會競逐物利。具備這三點，王道就形成了。這就是教（教育）。