（八）為慈禧60歲生日加上徽號，置辦玉冊一份、玉寶一方，用銀1923兩。為裝玉璽打造金箱一個、金印池一個、金錢一個，共用八成色金243兩，連同金銀首飾和金銀器皿由粵海關采辦足金1萬兩，合銀386000兩。
（九）慶典中慈禧經過或要去的宮殿廟宇也進行修繕。其中有賬可查的有慈寧宮用銀35萬兩，寧壽宮20萬兩，禦河橋東西玻璃門70278兩。大高殿牌樓和福佑寺43616兩，萬壽寺碑亭15039兩。
（十）在慶典中，慈禧對臣屬表示“行慶施惠”，大加恩賞，需置辦如意1000柄，瓷瓶500件，朝珠840掛，銅手爐1500個，黃盤300個等，用銀34312兩。大荷包4000對，蟒緞絲緞4000匹，用銀115406兩。各色綢緞5675匹，用銀10萬餘兩。各色袍料200餘件以及手巾、包頭等，用銀43200兩。
以上10項粗略計算共用白銀7070194兩。相當當時清政府一年財政收入的八分之一，比當年建清漪園還多260萬兩。再從檔案中查看慶典籌款的來源：
1．“部庫提撥”（由國庫中提用），主要是從“籌備餉需、邊防經費”（國防軍事費用）中“提用”100萬兩。並從鐵路工程款中“騰挪”200萬兩。“共籌備銀兩300萬兩，專供慶典之用”。
2．“京外統籌”（由京中及各省籌款），京中有宗室王公和京內各衙門官員，由戶部通知各省“量力籌解”。其中一部分是由官員薪俸中扣25％上交。這部分大致為1214100餘兩。另一部分叫“報效工需”，就是分攤籌款，這部分查有記載的有1767400兩。是由京內衙門和各省官員、直隸、兩淮、兩浙三處鹽商報效。以上共計2981500餘兩。
排雲殿匾額和楹聯
排雲殿匾額和楹聯有很多，這裏僅舉幾個例子說說。
例一：
排雲殿內匾額：
恩降百祥蕃釐經緯
萬方靜謐永固鴻基
這四幅匾額有一共同的特點，即極力宣揚和美化封建統治者，其意思分別為：皇恩施布，天降多種祥瑞。多福而有條理地治理國家。天下太平。王朝的基業永遠鞏同。
例二：
排雲殿外柱、內柱楹聯：
嵩嶽大雲垂九如獻頌
瀛洲甘雨潤五色呈祥
疊石起璚巒如山之壽
引泉通玉液有澤皆春
這兩副楹聯，其意思分別為：中嶽嵩山瑞雲籠罩，如陣陣歌功頌德之聲；仙山瓊島甘雨滋潤，有五色雲飛獻瑞呈祥。掇石成仙山，象征著壽比南山；引泉通湖水，好比皇恩被四海，天下皆春。
例三：
排雲殿東西配殿匾額：
鳳藻騰文光絢春華
這兩幅匾額，其意思分別為：華麗的辭藻，寫出美好的文章。光輝燦爛有如春日之華。
排雲殿東西配殿楹聯：
露氣漸移高閣漏
日華初照禦增鬆
捧日雲霞三島見
隨風珠玉九霄聞
這兩副楹聯，其意思分別為：晨露漸漸在高閣漏刻旁消失；朝陽映照著宮殿階前的青鬆。湖中三島出現於托日的彩雲霞光之中；宮中音樂隨風飄散在九霄雲間。
例四：
排雲殿後簷匾額：
天樂人和
意為天上人間皆和暢。“天樂人和”之語，出自《莊子·天道》：“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。”“天樂人和”，反映出天下人的要求：風調雨順，國泰民安。
例五：
排雲殿後柱楹聯：
佳靄集彤闈花皆益壽
祥光凝紫禁樹盡恒春
楹聯的內容可概括為：彩霞雲集映照著紅色的宮門，盛開的鮮花都來添壽；祥光籠罩皇城，有常青的樹木，都來讓春天永在。
3．頤和園萬壽山的主體建築——佛香閣
佛香閣在排雲殿北，萬壽山南麓正中，是萬壽山全山最高的建築，也是萬壽山前山建築群中的主體建築，並且是頤和同的標誌性建築。頤和園的建造思想，受佛教的影響，而佛香閣就是其中一個比較典型的例子。為什麼呢？
“佛香閣”匾額，據考證為佛陀眾香。佛為梵語“佛陀”之簡稱。亦稱“休居”、“浮陀”，可譯為覺者、智者，為如來十名號之一。香為“眾香國”之簡稱，即為佛經中理想之國。對“佛香閣”所包含之義“佛陀眾香之閣”，在《摩詰經·香積品》裏，有比較透徹的解釋：
有國名眾香，佛號香積。今現在，其國香氣比於十方諸佛世界人天之香最為第一，彼士無有聲聞辟支佛名，唯有清靜大菩薩眾，佛為說法，其界一切，皆以香做樓閣，經行香地，苑園皆香，其食香氣，周流十方無量世界。時彼佛與諸菩薩，方供坐食，有諸天子皆號香嚴，悉發阿耨多羅三藐三菩提心，供養彼佛及諸菩薩，此諸大眾莫不目見……於是香積如來以眾香缽、盛滿香飯與化菩薩……須臾之間至摩維詰舍……飯香普熏毗耶離城及三千大千世界。
佛香閣，閣高41米，建築在20米高的石造台基上，氣勢宏偉，高聳入雲。閣頂與智慧海琉璃坊齊。閣形為八麵三層四重簷，造型美觀。向且一年四季，隨著季節的變化，無論陰晴雨雪，無論春秋冬夏，還是清晨黃昏，從頤和園造園裝景藝術角度來說，佛香閣這座精美的古建築，都會給人們帶來一種美的享受。
除上所述，這裏冉提一下，乾隆皇帝時，曾在佛香閣的基址上，建造九層舍利塔，人們俗稱為“延壽塔”。塔前有多層寶殿。對此，《日下舊聞考·國朝苑囿》裏有記載：