實事求是地講，器物的拿來是容易的，資金的引進是容易的，製度是容易模仿的，但思想意識的轉變非一朝一夕，搞不好還會進一步退兩步，公民思想啟蒙亦是如此，絕不會一蹴而就。在一個臣民思想根深蒂固的國度，公民思想的發展必然要經曆非常艱難和曲折的道路。然而，我們又不能不說，從臣民思想批判，到國民思想萌生，再到公民思想的鼓與呼，已經標誌著一個新時代的大幕開啟了，一個國家民族擺脫專製的束縛，大膽地追求民主政治，雖曆千辛萬苦，曲折艱難，但開啟的大幕不會合上，走在路上的人們不會回頭，他們必然要做自己的主人，勇敢地追求自己的幸福。
成立“革命公司”，發行“革命股票”。
如果我問讀者諸君，這世界上做什麼樣的投資，開什麼樣的公司最賺錢，答案會有各式各樣，有的人會說開銀行最賺錢，有的人會說投資能源，開石油公司最賺錢，有的會說搞衛星弄高科技最賺錢……但是我要告訴諸君，還有一種比這些更賺錢的，那就是投資革命，開革命公司，一旦革命成功，把整個國家都賺到手裏，那還了得，豈是一兩家實業公司的財富可以比擬？當然，風險與收益往往成正比，開革命公司收益固然大，風險也最大，搞不好是要掉腦袋的，因此，“投資有風險，入市須謹慎”。
這世界上真有投資革命的人？真有人開革命公司的？還真有，那就是赫赫有名的孫中山先生，他首創“革命公司”，發行“革命股票”，在“海外上市”圈錢，籌到錢用於國內革命，結果這革命公司還真的做大了，奪了清政權，建立了中華民國，孫中山本人也收益頗豐，做了民國大總統。
革命就像做買賣。
革命不是請客吃飯，革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。革命是真刀真槍幹出來的，革命是需要流血犧牲的。換句話說，革命是所有政治變革、政權更迭中成本最大的，革命意味著流血犧牲，有什麼比付出生命成本更大？而這些成本最終都可以換算成金錢：革命需要有槍有炮，得用很多錢去買；要讓人去打仗賣命，就要有軍餉管飯吃，有功者還要給獎賞；革命者家有老小，也不能不管不顧，需要撫恤烈士家屬，讓人死心塌地地革命……這些都需要真金白銀，沒有錢革命幾乎無從談起，這在古話叫做“兵馬未動，糧草先行”，有了錢就能把皇帝拉下馬。
孫中山搞革命究竟需要多少錢無從統計，我們看到，單是同盟會發布的《軍政府宣言》中就有“恤典”一節，其中規定：凡交戰受傷，以至殘廢不能任職者，其退伍後，照本人現餉現俸，賞給終身；凡在軍身故者，無論將校兵士，均查明本人之父母妻子女，每月給贍養費，父母妻養至終身，子女養至20歲。可見，光是優撫革命傷殘、烈士及其家屬，真正執行起來恐怕都得要很多的錢。
孫中山並不是一個天生的造反胚子，早些年，他曾是一個熱血青年，很想為清政府做點什麼，為此，他給李鴻章寫信，提出自己對改良政治的看法，想以此獲得李鴻章的賞識，謀個一官半職什麼的，至少給句“四有青年”之類的表揚吧。誰知道李鴻章哪裏把這個叫孫文的無名小子放在眼裏，信遞出後如石沉大海。既然此路不通，孫文就打算另走一條革命之路，而且下決心走通，哪怕是屢屢碰壁他也執著不棄。現在我們假想，如果李鴻章器重了孫中山，推薦他做個一官半職，中國曆史上還會有一個叫“國父”或“革命先行者”的孫中山嗎？所以啊，無論哪個時代，高官對於青年人滿腔熱情的政治改革意見切莫冷漠以對，誰能預料他們當中，沒有一個會變成孫中山呢？這是題外話，還是言歸正傳，話說這孫中山開革命公司的事。