章久竊朝柄，迷國罔上，毒流紳，乘先帝變故倉卒，輒逞異誌，向使其計得行，將置陛下與皇太後於何地？若貸而不誅，則天下大義不明，大法不立矣。臣聞北使言：“去年遼主方食，聞中國黜，放箸而起，稱善者再，謂南朝錯用此人。”北使又問：“何為隻若是行遣？”以此觀之，不獨孟子所謂“國人皆曰可殺”，雖蠻貊之邦，莫不以為可殺也。
這疏上去，總道徽宗即加罪章，不意靜待數日，尚不見報。伯雨接連申奏，章至八上，仍無消息，（徽宗已易初誌。）乃與陳、陳次升等商議，令他聯銜具奏，申論罪。兩陳即具疏再進，乃貶為雷州司戶參軍，從前蘇轍謫徙雷州，不許占居官舍，沒奈何賃居民屋，又誣他強奪民居，下州究治。幸賃券所載甚明，無從鍛煉，因得免議。至謫雷州，也欲向民僦居，州民無一應允。詰問原因？州民道：“前蘇公來此，為章丞相故，幾破我家，所以不敢再允。”沮而退。（自作自受，便叫作現世報。）方入相時，妻張氏病危，語道：“君作相，幸勿報怨。”（七字可作座右銘。有善必錄，是書中本旨。）不能從。及張氏已歿，屢加悲悼，且語陳道：“悼亡不堪，奈何？”答道：“徒悲無益，聞尊夫人留有遺言，如何不念？”不能答，至是已追悔無及。旋改徙睦州，病發即死。
曾布本主張紹述，不過與嫌，坐視貶死，噤不一言，既得專政，當然故態複萌，仍以紹述為是。任伯雨司諫半年，連上一百零八篇奏疏，布恨他多言，調伯雨權給事中，並遣人密勸伯雨，少從緘默，當令久任。伯雨不聽，抗論益力，且欲上疏劾布。布預得消息，即徙伯雨為度支員外郎。尚書右丞範純禮，沉毅剛直，為布所憚，乃潛語駙馬都尉王詵道：“上意欲用君為承旨，範右丞從旁諫阻，因此罷議。”詵遂銜恨胸中。會遼使來聘，詵為館待員，純禮主宴，及遼使已去，詵遂借端進讒，誣純禮屢斥禦名，見笑遼使，失人臣禮。徽宗也不問真假，竟出純禮知潁昌府。嗣又罷左司諫江公望，及權給事中陳，連李清臣也為布所嫌，罷門下侍郎。朝政複變，紹述風行，又引出一位大奸巨慝，入紊皇綱，看官道是何人？就是前翰林學士承旨蔡京。京被徙至杭州，正苦無事，日望朝廷複用，適來了一個供奉官，姓童名貫，為杭州金明局主管，奉詔南下。京遂與他結納，聯為密友，朝征暮逐，狼狽相依。徽宗性好書畫及玩巧諸物，貫承密旨采辦。京能書工繪，遂刻意加工，畫就屏障扇帶，托貫進呈，並代購名人書畫，加入題跋，或竟冒己名。一麵賄貫若幹財製，乞他代為周旋。貫遂密表揄揚，謂京實具大才，不應放置閑地。至返都後，複聯絡太常博士範致虛，及左階道錄徐知常，代京說項。知常嚐挾符水術，出入元符皇後宮中，因得謁侍徽示，屢言京有相才。貫又替京遍賂宦官宮妾，大家得些好處，自然交口譽京，不由徽宗不信，乃起京知定州，改任大名府。繼而曾布與韓忠彥有嫌，至欲引京自助，乃薦京仍為翰林學士承旨。京入都就職，私望很奢，意欲將韓、曾二相一律排斥，自己方好專政。會鄧綰子洵武入為起居郎，與京有父執誼，因串同一氣，日夕往來。可巧徽宗召對，洵武遂乘間進言道：“陛下乃神宗子，今相忠彥乃韓琦子。神宗變法利民，琦嚐以為非。今忠彥改神宗法度，是忠彥做了人臣，尚能紹述父誌，陛下身為天子，反不能紹述先帝麼？”（牽強已極。）徽宗不覺動容。洵武複接口道：“陛下誠繼誌述事，非用蔡京不可。”徽宗道：“朕知道了。”洵武趨退後，複作一愛莫能助之圖以獻。圖中分左右兩表，左表列元豐舊臣，蔡京為首，下列不過五六人。右表列元舊臣，如滿朝輔相公卿百執事，盡行載入，差不多有五六十人。徽宗以元黨多，元豐黨少，遂疑及元諸臣，朋比為奸，竟欲出自特知，舉蔡京為宰輔了。正是：
宿霧漸消天欲霽，層陰複互日重霾。
牝雞司晨，惟家之索，而宋獨反是。有宣仁太後臨朝，而始得哲宗之初政；有欽聖太後臨朝，而始得徽宗之初政。是他史以母後臨朝為憂，而《宋史》獨以母後不久臨朝為憾，是亦一奇事也。徽宗親政，雖黜逐首惡，而曾布尚存，惡未盡去。且欲調和元、紹聖諸臣，以致賢奸雜進。曾亦思薰蕕異器，涇渭殊流，天下無賢奸並立之理，賢者或能容奸，而奸人斷不能容賢乎？蔡京結納童貫，賄托宮廷，內外俱為揄揚，尚不過遷調北鎮，至布嫉忠彥，欲引京自助，乃入為翰林學士承旨，人謂進蔡京者童貫，吾謂進蔡京者實曾布也，導狼入室，必為狼噬，布亦可以已乎！