第二十節六國對秦之政策
秦之待六國如此，而六國當時，初非一無預備也。列強並立，而外交之術出焉。縱橫古書作從衡，義同。家者，九流之一。外交專門之學也，縱橫家之初祖，為鬼穀子。姓名不傳，隱鬼穀山中，或作王詡。蘇秦、張儀，俱事鬼穀子，學縱橫之術。南北為縱，其政策在六國聯盟以拒秦；東西為橫，其政策在六國解散聯盟而與秦和，此為當時之二大政策。故外交之術，即以此為名。蘇秦先見秦惠文王，陳並諸侯之道，惠王不用。蘇秦歸而深思，乃北說燕文公，謂宜合六國以擯秦，文公從之，資之車馬，以使於諸侯。於是趙肅侯、韓宣惠王、魏襄王、齊宣王、楚威王皆許之。約秦攻一國，則五國救之，不如約者，五國伐之，事在周顯王三十六年。約定以蘇秦為約縱長，並相六國，秦兵為之不出函穀者凡數年。其後秦使公孫衍欺齊、魏以伐趙，縱約解。及蘇秦死，而張儀相秦，連橫之策大盛，秦卒並諸侯。二策之利害，亦可知矣。惟其時遊說之士，不止秦、儀，蘇代、蘇厲、公孫衍、陳軫之徒，紛紜擾攘，遍於天下，而其策則止於縱橫二端耳。
第二十一節戎狄滅亡
當此之時，列強之相逼如此，則與中國雜處之戎狄，自無可自存。考春秋時，戎狄與中國雜居，自古已然，但至春秋始可考。冀州有山戎、赤狄及眾狄，皆在今直隸、山西之間。雍州有白狄，今陝西鄜州以北。及大荔，今陝西朝邑縣。義渠，今甘涼西境。豫州有伊洛之戎，晉有瓜州之戎，今甘肅北境。來至中國，為薑戎、陰戎、陸渾之戎，皆在河南西北境。惟此諸戎，不盡與中國異種，以其風俗同戎，故謂之戎耳。故其後化合，遂絕無蹤跡可考。春秋中，戎狄漸衰，晉襄公敗白狄，獲其君，景公滅諸赤狄，悼公服山戎，昭公滅肥，今直隸槁城縣。頃公滅鼓，今直隸晉州，皆白狄別種也。陸渾之戎，亦為頃公所滅。其別部蠻氏，今河南汝州，楚昭王滅之。戰國初，秦厲公伐大荔，取其王城；伐義渠，虜其王。趙襄子北略狄土，韓、魏滅伊洛陰戎，餘種西走。淮徐諸夷及南蠻，皆並於吳楚。至秦惠文王並巴蜀，昭襄王滅義渠，趙武靈王破林胡、樓煩，今山西邊外蒙古。燕將秦開卻東胡，今盛京。至秦並天下，中國已無夷狄。惟南嶺之南，巫黔之西南，隴蜀之西，尚存種落，不足複為中國患。然匈奴則以此時大矣。
第二十二節周秦之際之學派
周秦之際，至要之事，莫如諸家之學派。大約中國自古及今，至美之文章，至精之政論，至深之哲理，並在其中，百世之後，研窮終不能盡，亦猶歐洲之於希臘學派也。然諸子並興，群言淆亂，欲討其源流，尋其得失，甚不易言。自古以來，即無定論。著錄百家之書，始於《漢書·藝文誌》，《漢書》，漢班固撰，而《藝文誌》則劉向、劉歆之成說也。後人皆遵用其說，然《藝文誌》實與古人不合。案《藝文誌》分古今自上古至漢初。學術為六大類：一曰六藝，即儒家所傳之經。二曰諸子，即周、秦諸子。三曰詩賦，四曰兵，中分四派；一權謀，二形勢，三陰陽，四技巧。五曰術數，中分六派：一天文，二曆譜，三五行，四蓍龜，五雜占，六形法。六曰方技，中分四派：一醫經，二經方，三房中，四神仙。此六者，加以提要一類，名為《七略》，而其精粹，則皆在六藝、諸子二略之中。六藝前已言之，今但當言諸子。案向、歆父子，分諸子為十家：一儒家，五十三家，八百三十六篇。二道家，三十七家，九百九十三篇。三陰陽家，二十一家，三百六十九篇。四法家，十家，二百二十七篇。五名家，七家，三十六篇。六墨家，六家，八十六篇。七縱橫家，十二家，百七篇。八雜家，二十家，四百三篇。九農家，九家，百一十四篇。十小說家，十五家，千三百八十篇。其間除去小說家，儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農，謂之九流，此周、秦諸子之綱要也。向、歆父子，又一一溯九流所自出，而謂其皆六藝之支流餘裔。