齊天大聖孫悟空是海內外華人耳熟能詳的神話形象，近年來，對於孫悟空齊天大聖這個神話形象的原型來自哪裏的爭議在社會上引起一片嘩然。有山東說、河南說、甘肅說、江蘇連雲港說和山西婁煩說等等，不一而足，但是他們誰也沒能說服對方。最近幾年考古工作者在閩北順昌縣寶山風景區的研究發現，則有力地證明了齊天大聖孫悟空原來是福建順昌人。
順昌縣寶山是一座聞名八閩大地的名山，它位於順昌縣西北部武夷山支脈、閩江上遊大幹、元坑兩鎮的交界處。寶山風景名勝區是福建省級風景名勝區，景區麵積約30平方千米，最高峰石寶峰海拔1304米，是順昌縣第二高峰。寶山風景區由寶山、演山、七台山三大景區組成，以寶山寺為中心，東有試心石、觀日岩；南有南天門、撐腰石；西有滴水洞、八仙洞；北有點將台、雙乳峰。寶山寺大殿始建於元至正二十三年（1363年），全部采用砂岩仿木工藝建造，經專家鑒定為“舉世罕見，全國僅存”。
寶山風景區內層巒疊嶂，奇峰怪石林立，瀑布成群，森林覆蓋率高達96%以上。神奇壯觀的雲海、日出和佛光是寶山“三絕”，國家重點文物保護單位——寶山禪寺、銀杏村、萬畝毛竹林是寶山“三寶”，還有美、奇、險、秀的“三十六景”。風景秀美、氣候宜人的寶山風景區內還繁殖生長著眾多國家保護動植物，其中就能在這找到“蝶中仙子”、國家一級保護動物——金斑啄鳳蝶和白堊紀殘留的裸子植物羅漢鬆的身影。
寶山絕頂石寶峰上還有一座修建於明洪武二十四年（1391年）的南天門，南天門後麵就是供奉著孫悟空兄弟的雙聖廟。雙聖廟始建於元末明初，麵積約18平方米，廟內是一座並立著呈八字形的古代合葬神墓。兩塊墓碑上分別用楷書寫著“寶峰齊天大聖神位”、“通天大聖神位”等字樣，墓碑正前方還供奉著一座石猴神像。傳說，農曆七月十七是齊天大聖孫悟空的生日，節日當天當地的百姓都會自發地前往雙聖廟，虔誠地叩拜孫悟空兄弟。
齊天大聖是孫悟空，這點大家都知道。那麼通天大聖又是誰呢？吳承恩的《西遊記》裏麵並沒有出現通天大聖啊！經考證，通天大聖在元末明初著名劇作家楊景賢撰的《西遊記雜劇》裏麵出現過。在劇中，通天大聖自稱兄弟姐妹共五人，齊天大聖為其“大兄”。
後來，考古工作者又在順昌縣城西南部的大明山上發現了一座建於宋元時期的“通天大聖”露天神壇。通天大聖的石碑旁殘留著一塊形狀大小與通天大聖基本一致的碑座，但是石碑早已不知去向，據分析，這塊丟失的石碑正是屬於“齊天大聖”的。除此之外，考古工作者還在順昌境內發現了多處通天大聖石碑和通天大聖廟，甚至還發現了全國僅存的齊天大聖早期形象——“白衣秀才神像”。
所有這些珍貴的曆史遺跡都早於吳承恩的《西遊記》成書200餘年，專家據此推測，吳承恩在創作《西遊記》時，為了刻畫人物形象的需要，將齊天大聖的名號挪用到了通天大聖的頭上，並將兄弟姐妹五人的本領都集中到了齊天大聖一人身上，才塑造出了一個神通廣大、無所不能的齊天大聖。
如今，與齊天大聖結下了不解之緣的順昌正在努力打造大聖文化旅遊品牌，讓美猴王助力順昌騰飛。