周國平
一
對於心的境界，我所能夠給出的最高讚語就是：豐富的單純。這大致上屬於一種極其健康生長的情況：一方麵，始終保持兒童般的天性，所以單純；另一方麵，天性中蘊涵的各種能力得到了充分的發展，所以豐富。我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包容豐富的情感、體驗和思想。
與此相反的境界是貧乏的複雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關係和利害計算占據著，所以複雜，可是完全缺乏精神的內涵，所以又是一種貧乏的複雜。
除了這兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡單而不是單純。有沒有豐富的複雜呢？我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。
二
人性的單純來自自然。有兩種人性的單純，分別與兩種自然相對應。第一種是原始的單純，與原始的物質性的自然相對應。兒童的生命剛從原始的自然中分離出來，未開化，人仍生活在原始的自然之中，他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純，與超越的精神性的自然相對應。一切精神上的偉人，包括偉大的聖徒、哲人、詩人，皆通過信仰、沉思或體驗而與超越的自然有了一種溝通，他們的人性都具有這種超越自然的單純。
在兩種自然之間，在人性的兩種單純之間，隔著社會和社會關係。社會的作用一方麵使人脫離了原始的自然，另一方麵又會組織人走向超越的自然。所以，大多數人往往在失去了原始的單純之後，卻不能獲得超越的單純。
社會是一個人性複雜化的領域。當然，沒有人能夠完全脫離社會而生活。但是，也沒有人必須為了社會而放棄自己的心靈生活。對於那些精神本能強烈的人來說，節製社會交往和簡化社會關係乃是自然而然的事。正因為如此，他們才能夠超越社會的壁障而走向偉大的精神目標。
心靈悟語
單純，在現代，這個詞似乎越來越蛻變成一個貶義詞了。單純，意味著幼稚，意味著不諳世事，意味著頭腦簡單。如今的社會大染缸裏，人人都染上了不同的色彩，而純白似乎成為越來越難以接受的異類。然而，周國平說，單純是心的最高境界，是極其巨大的人性潛能，尤其是“超越的單純”。它不是“原始的單純”，“原始的單純”是一種因無知而產生的單純，而一旦告別無知，也就遠離了“原始的單純”。而“超越的單純”是看透世事、看破紅塵後的“豐富的單純”，它不僅不無知，反而海納百川，是超越世事紅塵，跳出五行之外的睿智的精神世界。心靈的單純就如七色光彙聚，形成的卻是最幹淨的純白一般，這樣的單純才是最豐富的單純，是最偉大的精神力量。