【美】阿·幸達欽
人生的藝術，隻在於進退適時，取舍得當。因為生活本身即是一種悖論：一方麵，它讓我們依戀生活的饋贈；另一方麵，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。正如先師們所說：人生一世，緊握雙拳而來，平攤雙手而去。
最近的一件事又啟發了我。一天早上，我住在醫院，得去對麵病區接受幾項輔助檢查，於是我坐輪椅穿過院落。一出病房，迎麵的陽光震撼了我的全身心，我所有的感受隻有太陽的光輝！多麼美好的陽光啊——那樣溫煦，那樣明亮，那樣輝煌！我留神看了看，是否還有人欣然沉醉於這金光燦爛之中，沒有，人人都來去匆匆。我想到了自己平時也是如此，總是沉湎於日常事務之中，而對大自然出現的勝景則全然無動於衷。
這一經曆所導致的頓悟，其實與這經曆本身一樣，是極普通的：生活的饋贈是珍貴的，隻是我們對此留心甚少。由此可知，人生真諦的要旨之一，乃是告誡我們不要隻是忙忙碌碌，以致錯失生活的可歎可敬之處。虔誠地等待每一個黎明吧！擁抱每一個小時，抓住寶貴的每一分鍾！
執著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓得過死，鬆不開手。人生這枚硬幣，其反麵正是那悖論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學會怎樣鬆開手。
這種教誨確實不易領受的。尤其當我們正年輕的時候，滿以為這個世界將會聽從我們的使喚，滿以為我們用全身心的投入所追求的事業都一定會成功。而生活的現實仍是按部就班地走到我們的麵前，於是這第一條真理，雖是緩慢的卻又是確鑿無疑地顯現出來。
我們在經受“失去”中逐漸成長，經過人生的每一個階段。我們隻是在失去娘胎的保護後才來到這個世界上，開始獨立的生活；而後又要進入一係列的學校學習，離開父母和充滿童年回憶的家庭；結了婚，有了孩子，等孩子長大了，又隻能看著他們遠走高飛；我們還要麵臨雙親的謝世和配偶的亡故；麵對自己精力的逐漸衰退；最後我們必須麵對不可避免的自身死亡——我們過去的一切生活，生活中的一切夢都將化為烏有！
但是，我們為何要屈服於生活的這種自相矛盾的要求呢？明明知道不能將美永葆持久，可我們為何還要去造就美好的事物？我們知道自己所愛的人早已不可企及，為何還要使自己的內心充滿愛戀？要解開這個悖論，必須尋求一種更為寬廣的視野，透過通往永恒的窗口來審度我們的一生。一旦如此，我們即可醒悟：盡管生命有限，而我們在世界上的“作為”卻為人織就了永恒的圖景。我們建造的東西將會留存久遠，我們自身也將通過他們得以久遠的生存。我們所造就的美，並不會隨我們的湮沒而泯滅。我們的雙手會枯萎，我們的肉體會消亡，然而我們所創造的真、善、美，則將與時俱在，永存而不朽。這就是創造的永恒，也是人生的真諦。
人生悟語
人生，是人人都想弄明白卻人人都弄不明白，也無法給它下準確定義的一個詞。既然如此，與其霧裏看花，迷迷蒙蒙，不如就其一點，深入進去，擴展開去，以小見大，也能以此作為坐標，豐富我們的思想，不斷地充實自我人生的內蘊。盡管我們生命有限，我們的雙手會枯萎，我們的肉體會消亡，而我們在世界上的“作為”卻為人織就了永恒的圖景。